曹操（武皇帝）共有二十五个儿子。其中，卞皇后生了四个儿子：曹丕（文皇帝）、曹彰（任城威王）、曹植（陈思王）和曹熊（萧怀王）。刘夫人生了两个儿子：曹昂（丰愍王）和曹铄（相殇王）。环夫人生了三个儿子：曹冲（邓哀王）、曹据（彭城王）和曹宇（燕王）。杜夫人生了两个儿子：曹林（沛穆王）和曹衮（中山恭王）。秦夫人生了两个儿子：曹玹（济阳怀王）和曹峻（陈留恭王）。尹夫人生了一个儿子：曹矩（范阳闵王）。王昭仪生了一个儿子：曹干（赵王）。孙姬生了三个儿子：曹上（临邑殇公子）、曹彪（楚王）和曹勤（刚殇公子）。李姬生了三个儿子：曹乘（谷城殇公子）、曹整（郿戴公子）和曹京（灵殇公子）。周姬生了一个儿子：曹均（樊安公）。刘姬生了一个儿子：曹棘（广宗殇公子）。宋姬生了一个儿子：曹徽（东平灵王）。赵姬生了一个儿子：曹茂（乐陵王）。
曹昂，字子修。他成年后被举荐为孝廉。曹操南征时，曹昂随军出征，却被张绣杀害，没有留下后代。黄初二年（公元221年），曹昂被追封为丰悼公。黄初三年（公元222年），曹操的孙子曹琬（曹均的儿子）被过继给曹昂，继承了他的爵位，被封为中都公。同年，曹昂又被追封为长子公。黄初五年（公元224年），曹昂被追加封号为丰悼王。太和三年（公元229年），曹昂的谥号被改为愍王。嘉平六年（公元254年），曹琬继承了曹昂的爵位，被封为丰王。正元、景元年间，曹昂的封地多次增加，总共达到二千七百户。曹琬去世后，被谥为恭王。他的儿子曹廉继承了爵位。
曹铄，早年去世。太和三年（公元229年），他被追封谥号。青龙元年（公元233年），曹铄的儿子曹潜继承了他的爵位，但当年就去世了。青龙二年（公元234年），曹铄的孙子曹偃继承了爵位，封地有二千五百户。青龙四年（公元236年），曹偃去世，没有留下后代，封国被废除。正元二年（公元245年），曹茂的儿子曹竦被封为阳都乡公，继承了曹铄的后代。
曹冲，字仓舒，自幼聪明伶俐，五六岁时就展现出成人的智慧。有一次，孙权送给曹操一头巨象，曹操想知道这头象的重量，但群臣们都没有办法。曹冲说：“把象放到大船上，刻下船身吃水的深度，然后用其他物品代替象，称出这些物品的重量，就可以知道象的重量了。”曹操听了非常高兴，立刻按照曹冲的方法去做了。当时军务繁忙，刑法严厉。有一次，曹操的马鞍被老鼠咬坏了，管马鞍的库吏非常害怕，准备主动承认错误，但仍然担心免不了一死。曹冲对他说：“你先等三天，然后再去认罪。”曹冲故意用刀划破自己的衣服，假装很不高兴。曹操问他怎么了，曹冲说：“世俗都认为老鼠咬衣服是不吉利的，我的衣服被咬了，所以我很担心。”曹操笑着说：“这些都是无稽之谈，不用放在心上。”不久，库吏报告马鞍被咬的事情，曹操笑着说：“连我儿子的衣服都被咬了，更何况是挂在柱子上的马鞍呢？”于是没有追究库吏的责任。曹冲就是这样仁爱聪慧，他多次帮助那些本应受刑的人，使他们免于处罚，这样的事情前后有几十次。曹操多次在群臣面前称赞曹冲，甚至有传位给他的意思。曹冲十三岁那年，建安十三年（公元208年），他生病去世，曹操非常悲痛，亲自为他祈祷。曹冲死后，曹操非常伤心，曹丕安慰曹操，曹操说：“这真是我的不幸，但却是你们的幸运。”曹操为曹冲聘娶了甄氏的亡女与他合葬，赠给他骑都尉的印绶，让宛侯曹据的儿子曹琮过继给曹冲。建安二十二年（公元217年），曹琮被封为邓侯。黄初二年（公元221年），曹冲被追赠谥号为邓哀侯，又追加封号为公。黄初三年（公元222年），曹琮的爵位被提升，改封为冠军公。黄初四年（公元223年），曹琮又被改封为己氏公。太和五年（公元231年），曹冲的封号被提升为邓哀王。景初元年（公元237年），曹琮因为私造禁物，被削去三百户，降为都乡侯。景初三年（公元239年），曹琮又恢复为己氏公。正始七年（公元246年），曹琮被改封为平阳公。在景初、正元、景元年间，曹冲的封地多次增加，总共达到一千九百户。
彭城王曹据，建安十六年（公元211年）被封为范阳侯。建安二十二年（公元217年），改封为宛侯。黄初二年（公元221年），他的爵位提升为公。黄初三年（公元222年），他被封为章陵王，但当年又被改封为义阳王。文帝曹丕考虑到南方气候潮湿，同时因为曹据的母亲环太妃是彭城人，于是将他改封为彭城王。后来他又被改封为济阴王。黄初五年（公元224年），文帝下诏说：“古代先王建立国家，都是根据实际情况制定制度。汉高祖刘邦在秦朝的基础上增加了许多郡，到了光武帝刘秀时，因为天下人口减少，就合并了一些郡县。如今的情况，还不如光武帝时期。因此，改封诸王，都为县王。”于是，曹据被改封为定陶县王。太和六年（公元232年），朝廷再次改封诸王，这次都以郡为国，曹据又恢复了彭城王的封号。景初元年（公元237年），曹据因私自派人到中尚方制作禁物，被削去二千户。当时朝廷的玺书上说：“彭城王，有司上奏，你派司马董和带着珠玉来到京师中尚方，制作了许多禁物，与工官勾结，出入近署，奢侈无度，违反了制度。朕对此感到不安。你是皇室的近亲，地位重要，应该时刻学习典籍，勤奋诵读，保持恭敬谨慎的态度，遵循正道。如果你偶尔犯了小错，或许是因为一时疏忽，没有意识到这是错误。《书》上说：‘只有圣人不思考才会变得狂妄，只有狂妄的人思考才能成为圣人。’古人留下这样的告诫，就是为了让我们时刻保持警惕。你只要时刻注意自己的言行，避免那些会损害德行的事情，就能保持高尚的品德；保持心态的平和，就能让心灵宁静；谨慎行事，就能避免过错。这三点，你都能做到。现在，朕命令有司宽恕你，削去二千户，以彰显赏罚分明的制度。从前，伏羲、周文王创作《易经》，提出了‘悔过自新’的道理，孔子也说过，犯了错误能够改正就是君子。希望你改过自新，努力做到这些。”景初三年（公元239年），曹据被恢复了之前被削去的封户。正元、景元年间，他的封地多次增加，总共达到四千六百户。
燕王曹宇，字彭祖。建安十六年（公元211年），他被封为都乡侯。建安二十二年（公元217年），改封为鲁阳侯。黄初二年（公元221年），他的爵位提升为公。黄初三年（公元222年），被封为下邳王。黄初五年（公元224年），改封为单父县王。太和六年（公元232年），改封为燕王。明帝曹睿小时候和曹宇一起生活，对他一直特别喜爱。等到曹睿即位后，对他的宠遇和赏赐也比其他诸王要高。青龙三年（公元235年），曹宇被征召入朝。景初元年（公元237年），他又回到邺城。景初二年（公元238年）夏天，曹宇再次被征召到京都。当年冬天十二月，明帝病重，任命曹宇为大将军，托付后事。曹宇接受了任命四天后，他坚决辞让；明帝的想法也发生了变化，于是免去了他的官职。景初三年（公元239年）夏天，曹宇回到邺城。在景初、正元、景元年间，他的封地多次增加，总共达到五千五百户。常道乡公曹奂，是曹宇的儿子，后来继承了大宗的皇位。
沛穆王曹林，建安十六年（公元211年）被封为饶阳侯。建安二十二年（公元217年），改封为谯侯。黄初二年（公元221年），他的爵位提升为公。黄初三年（公元222年），被封为谯王。黄初五年（公元224年），改封为谯县王。黄初七年（公元226年），改封为鄄城王。太和六年（公元232年），改封为沛王。在景初、正元、景元年间，他的封地多次增加，总共达到四千七百户。曹林去世后，他的儿子曹纬继承了爵位。据《嵇氏谱》记载，嵇康的妻子就是曹林儿子的女儿。
中山恭王曹衮，建安二十一年（公元216年）被封为平乡侯。他从小好学，十几岁时就能写文章。每次读书，身边的文学侍从常常担心他会因为过于用功而损害身体，多次劝他休息，但他因为喜欢读书，无法停止。建安二十二年（公元217年），他被改封为东乡侯，当年又改封为赞侯。黄初二年（公元221年），他的爵位提升为公，他的官属都来祝贺。曹衮说：“我们生长在深宫之中，不知道种田的艰辛，很容易变得骄奢放纵。你们既然为我的升迁而高兴，也应该帮助我弥补不足。”每次兄弟们出去游玩，曹衮总是独自思考经典着作。文学侍从们互相说：“我们受命观察王爷的言行，如果有过错应该上奏，如果有善行也应该让朝廷知道，不能隐瞒他的美德。”于是他们一起上表称赞曹衮的美德。曹衮听说后，非常惊恐，责备文学侍从说：“修身养性，是普通人应该做到的，你们却上报朝廷，这只会给我增加负担。而且如果有善行，怎么会不被知道，你们却这么着急上表，这不是在帮助我。”他就是这样谨慎小心。黄初三年（公元222年），他被封为北海王。当年，黄龙出现在邺城西边的漳水，曹衮上书赞颂这一祥瑞。朝廷下诏赐给他黄金十斤，并说：“从前唐叔献上嘉禾，东平王献上颂文，这些都是皇室子弟赞美国家，以彰显亲族之间的和睦。王爷你深入研究经典，沉浸于道德真理之中，文采焕然，朕非常赞赏。希望你继续谨慎修养品德，保持美好的名声。”黄初四年（公元223年），曹衮被改封为赞王。黄初七年（公元226年），改封为濮阳王。太和二年（公元228年），曹衮到封地就任，他崇尚节俭，教导妃妾们纺纱织布，学习普通人家的事务。太和五年（公元231年）冬天，他入朝。太和六年（公元232年），他被改封为中山王。
当初，中山恭王曹衮来京城朝见的时候，不小心违反了京城的禁令。青龙元年（公元233年），有关部门上奏了这件事。皇帝下诏说：“曹衮平时一向谨慎，这次是偶然犯错，应该按照皇亲的特殊规定来处理。”但有关部门坚持要严格处理。于是，皇帝下诏削去曹衮两个县的封地，共七百五十户。当时的诏书上说：“中山王，有关部门上奏说你这次来朝，违反了交通禁令。朕考虑到皇亲的情分，本想搁置官员们的议论，但法律是和天下人共同遵守的，不能废弃。现在削去你的两个县，七百五十户。古人说，克制自己，回归礼仪，是圣人称赞的仁德；早上犯了错，晚上就改正，是君子的风范。希望你引以为戒，不要再犯，以免后悔。”曹衮非常担忧和害怕，告诫自己的下属要更加谨慎。皇帝赞赏他的态度，青龙二年（公元234年），又恢复了他被削去的两个县。青龙三年（公元235年）秋天，曹衮生病了。皇帝下诏派太医去给他看病，殿中的官员和武士们带着皇帝的手诏和珍贵的食品络绎不绝地送去，还派了太妃和沛穆王曹林一起去看望他。曹衮病重时，嘱咐他的下属说：“我德行不足，却蒙受皇恩，如今大限将至。我向来崇尚节俭，而朝廷也有终丧的制度，作为天下的榜样。我死后，从入殓到安葬，一定要遵照诏书办理。从前卫国的大夫蘧瑗葬在濮阳，我每次看到他的墓，都会想起他的遗风。我希望死后能安葬在他旁边，沾染他的贤灵。按照礼仪，男子不能由妇人来料理后事。你们要抓紧时间建成东堂。”东堂建成后，他给它取名叫“遂志之堂”，然后坐着轿子搬了进去。他又对他的儿子说：“你年纪还小，不懂得做人的道理。早早当了君主，只知道享乐，不知道辛苦。不知道辛苦，就容易骄傲奢侈，犯下过错。你接待大臣，一定要以礼相待。即使是普通的老者，也应该回礼答谢。对待兄长要恭敬，对待弟弟要慈爱。如果兄弟中有不良行为，你要当面劝告。如果不听，就流着泪劝说；如果还不改，就告诉你的母亲。如果还是不改，就上奏朝廷，并且辞去封地。与其守着宠位招来灾祸，不如安守贫贱保全自身。这当然是指大罪恶，如果是小过失，就应当遮掩包容。唉，孩子，你要谨慎修养自身，对朝廷要忠诚，对太妃要孝敬。在内室，要听从太妃的命令；在门外，要听从沛王的教导。不要懈怠，以慰藉我的在天之灵。”当年，曹衮去世。皇帝下诏让沛穆王曹林留下来，直到葬礼结束，并派大鸿胪持节主持丧事，宗正前来吊唁祭奠，赠送的丧葬用品非常丰厚。曹衮一生着有两万多字的文章，他的才华虽然比不上陈思王曹植，但爱好和兴趣与曹植相当。他的儿子曹孚继承了他的爵位。在景初、正元、景元年间，他的封地多次增加，总共达到三千四百户。
济阳怀王曹玹，建安十六年（公元211年）被封为西乡侯。他早年去世，没有留下后代。建安二十年（公元215年），沛穆王曹林的儿子曹赞继承了曹玹的爵位和封地，但曹赞也早年去世，没有留下后代。文帝曹丕又让曹赞的弟弟曹壹继嗣曹玹的后代。黄初二年（公元221年），曹玹被改封为济阳侯。黄初四年（公元223年），曹玹的爵位提升为公。太和四年（公元230年），曹玹被追封为济阳怀公。太和六年（公元232年），曹玹又被追封为济阳怀王，曹赞被追封为西乡哀侯。曹壹去世后，被谥为悼公。他的儿子曹恒继承了爵位。在景初、正元、景元年间，他的封地多次增加，总共达到一千九百户。
陈留恭王曹峻，字子安。建安二十一年（公元216年）被封为郿侯。建安二十二年（公元217年），改封为襄邑侯。黄初二年（公元221年），他的爵位提升为公。黄初三年（公元222年），被封为陈留王。黄初五年（公元224年），改封为襄邑县王。太和六年（公元232年），又改封为陈留王。甘露四年（公元259年），曹峻去世。他的儿子曹澳继承了爵位。在景初、正元、景元年间，他的封地多次增加，总共达到四千七百户。
范阳闵王曹矩，早年去世，没有留下后代。建安二十二年（公元217年），樊安公曹均的儿子曹敏被过继给曹矩，继承了他的爵位，被封为临晋侯。黄初三年（公元222年），曹矩被追封为范阳闵公。黄初五年（公元224年），曹敏被改封为范阳王。黄初七年（公元226年），曹敏被改封为句阳王。太和六年（公元232年），曹矩被追封为范阳闵王，曹敏被改封为琅邪王。在景初、正元、景元年间，他的封地多次增加，总共达到三千四百户。曹敏去世后，被谥为原王。他的儿子曹焜继承了爵位。
赵王曹干，建安二十年（公元215年）被封为高平亭侯。建安二十二年（公元217年），改封为赖亭侯，同年又被改封为弘农侯。黄初二年（公元221年），他的爵位提升，改封为燕公。据《魏略》记载，曹干又名曹良。曹良的母亲是陈妾，他在三岁时母亲就去世了。曹操让王夫人收养了他。曹良五岁时，曹操病重，留下遗嘱对太子曹丕说：“这个孩子三岁没了母亲，五岁又没了父亲，就托付给你了。”因此，曹丕对曹良非常亲近，比对其他弟弟还要好。曹良年纪小，常常称呼文帝曹丕为“阿翁”。曹丕对他说：“我是你的哥哥。”曹丕也常常为他的身世感到难过，甚至流下眼泪。据《三国志》记载，按照母亲的出身来排列兄弟的次序，而不是按照年龄大小，所以楚王曹彪虽然年龄比曹干大，但在记载中却排在曹干之后。根据朱建平的传记，我们知道曹彪比曹干大二十岁。
黄初三年（公元222年），曹干被封为河间王。黄初五年（公元224年），改封为乐城县王。黄初七年（公元226年），又改封为钜鹿王。太和六年（公元232年），曹干被改封为赵王。曹干的母亲在曹操生前很受宠爱，到了文帝曹丕继位后，曹干的母亲也起了很大的作用。文帝临终时，还留下遗诏，因此明帝曹睿对曹干常常给予特别的恩宠。青龙二年（公元234年），曹干私下与宾客交往，被有关部门上奏。明帝赐给曹干玺书告诫他，说：“《易经》上说‘开国承家，小人勿用’，《诗经》中也有‘大车扬灰’的警诫。从太祖创业以来，深知治乱的根源，看到存亡的关键，最初封诸侯时，用最恭敬谨慎的话来教导他们，用天下最正直的人来辅佐他们，常常提到马援的遗训，严格禁止诸侯与宾客交往，甚至把这种行为与犯妖言罪相提并论。这难道是为了疏远骨肉吗？只是希望子弟们不要犯错误，百姓们不要受到伤害罢了。高祖即位后，谨慎处理国家大事，重申了诸侯不得朝见的命令。朕感于《诗经·常棣》的教化，赞赏《采菽》的义理，也按照诏书说‘若有诏令可以到京都’，所以命令诸王按照朝见的礼仪来京。然而，楚王和中山王都犯了交往的禁令，赵宗、戴捷都受到了应有的惩罚。最近东平王又让属官殴打寿张的官吏，有关部门上奏，朕裁决削去他的县。现在有关部门又说曹纂、王乔等人借着家族聚会的名义，聚集在王府，有的并不是时候，都违反了禁令。朕考虑到王还年幼，一向有恭敬顺从的品性，加上受到先帝的临终嘱托，朕想弘扬恩典礼仪，延续到后代，何况最近就在王的身上呢？而且，除了圣人，谁能没有过错呢？朕已经下诏让有关部门宽恕王的过错。古人说：‘在看不见的地方也要谨慎，在听不到的地方也要恐惧，最隐蔽的地方也能被看见，最细微的地方也能被察觉，所以君子要谨慎对待独处。’叔父你带头遵循圣人的教诲，继承先帝的遗命，战战兢兢，恭敬地履行职责，这才符合朕的心意。”在景初、正元、景元年间，曹干的封地多次增加，总共达到五千户。