翌日。
在永安百姓欢呼雀跃、满朝文武喜笑颜开之时，秦昊带着吴起、谢金宝、武卫国和梁辅升悄然出了永安西门，直奔淇县而去。
女眷只带了排风和冬梅二人以照顾起居。
秦昊、吴起、梁辅升骑马在前；排风乘车，由冬梅赶着，谢金宝、武卫国骑马护在身侧。
淇县距离永安也就一百多里，秦昊不急于赶路，因此速度并不快。
时值初秋，天气逐渐凉爽，迎着缕缕微风，倒是有些轻松惬意。
秦昊和梁辅升走在最前面，似乎随意间问道：“梁大人对淇县了解多少？”
梁辅升早有准备，当即答道：“淇县是先皇赐予秦太后之弟秦勇的封地，秦勇没有子嗣也没爵位，死了以后无人继承，后被朝廷收回。秦勇岳母家有个孙子名叫江书画，当初借着秦勇之势当上了淇县县丞，这些年来淇县大小事务基本都是他在打理。”
秦昊挑了挑眼眉，梁辅升这句话没有任何私人情绪，纯粹是在叙述事实。
三言两语不仅阐明了关键人物，也指出了其中的利害关系。
秦昊满意点头：“看来梁大人是做了充分准备的。”
梁辅升不敢托大，拱手道：“有幸能在大人身边做事，自然需要耳聪目明才行。”
他是个老官油子，自然知道此时可不是谦虚的时候。
秦昊笑道：“你也无需过度紧张，既然答应了杜大人，你我又同属庐阳人，我自然不会把你当外人。”
梁辅升道：“下官是来跟着大人学习施政的，自当以大人马首是瞻！”
秦昊微微点头，对他的态度还算满意，但嘴上却道：“梁大人为官日久，说学习实在是太谦虚了，反倒是我年轻气盛考虑不周之处还需要梁大人不吝提点。”
梁辅升忙再度拱手：“秦大人客气了，下官一定尽心尽责为大人做事。”
秦昊摆摆手，道：“都是为朝廷做事，梁大人可不要自误。”
梁辅升忙道：“是，下官口误。”
秦昊见他神情严肃，加上自己对其也了解不多，便打算和他多说几句。
想了想道：“刚好此时闲来无事，我想和大人闲聊几句。”
梁辅升神色一凛：“大人请说。”
在官场上并没有闲话一说，所以，领导越是说“随便说几句”或者是“聊几句关门的话”越是要慎重。
秦昊问道：“梁大人对于“官”字作何理解？”
这句话含义广泛，突然之间被问及，一时之间根本不知道该如何作答。
但是梁辅升毕竟对秦昊做过功课的，加上此时问出，瞬间就明白他想表达的意思。
有句话叫做“道不同不相为谋”。
用句现代的话就是说：秦昊需要梁辅升和自己保持统一的思想。
所以这句话并不是询问梁辅升什么为官之道，而是秦昊想让他知道自己需要什么样的官。
这无疑是秦昊对梁辅升态度和专业素养的双重考校。
明白了秦昊的意思所在，那么回答就很简单，摆正态度遵从秦昊的意思就行了。
再不济反问秦昊的看法然后自己誓死跟随也可。
不过那样的话，梁辅升就成了没有主见的应声虫，自然就落了下乘。
但一般的回答也很难令秦昊满意。
思虑之后，答道：“下官以为天下有道则见，无道则隐，是以见利思义，取之有道，方可为官。”
这句话出自《论语.泰伯》。
原句是：“天下有道则见，无道则隐。邦有道贫且贱焉，耻也；邦无道富且贵也，耻也。”
意思是：在国家政治清明的时候出来为官，昏暗时就隐居不出。政治清明时自己贫贱不出来为官是可耻的；国家政治黑暗，人民都在受苦受难，你居然荣华富贵，也是可耻的。
这是孔子谋官的原则。
此时说出，也有暗指秦昊为官清明的意思。
“见利思义，取之有道。”
说的是为官的态度。
但秦昊听完却是皱了皱眉。
秦昊一直认为儒家思想误国，而这套理论恰恰就是孔子的处世态度和道德原则。
孔子认为人应该根据社会的治安情况来考虑入仕，政治清明的时候，要积极出来为国家多做贡献；政治昏暗的时候，不要同流合污，要保持自身的品德操守。
这种思想看似非常高尚，可事实上却是一种极端自私自利的小人行径。
试问一句：如果国家正处于内忧外患的生死存亡之际，你来一句“我耻与当官的为伍”会怎么样？
你是纯洁了、高尚了，可国家怎么办？任由魑魅魍魉横行？
而更可怕的是这种思想，在当下十国、尤其是现在的唐国，极为盛行。
结果就是造就了一大批见风使舵、自私自利的忘恩负义之徒，还大义凛然地以圣人言论包装自身。
如果是在武宁任职时，梁辅升这种态度的官员秦昊即使不用，也不会放在高位让其尸位素餐。
但秦昊相信杜峰的眼光。
既然梁辅升能够跟随杜峰那么多年并委以重任，他就绝对不可能是属于这种不务实的人。
那么能够说出这话，一则是有意显摆，二则估计是有拍自己马屁的嫌疑。
要知道秦昊可是个非常务实的人，从不讲官油子的那一套，当下直接反驳道：“梁大人此话请恕我不能苟同！”
梁辅升本在自鸣得意，闻言顿时心里一凉。
他自问这种答案即便并不出彩也算是中规中矩，实在没想到秦昊直接出言否定。
当下再也不敢妄言，忙躬身致歉道：“下官浅薄之言，还请大人指正。”
秦昊自然不会傻到去驳斥孔子言论，轻吁一口气说道：“我并不是说孔圣之言有误，只是时过境迁不能只认死理，所谓此一时彼一时，当下我国正处于多事之秋危难之际，若都选择明哲保身，还有谁来扛起国家脊梁？”
梁辅升忙道：“秦大人教训的是。”
心里更是懊悔不已，自己明知秦昊不同于一般的官员，却还是以一个官油子的论调与其共事，可说是愚蠢至极！
秦昊思索一番之后接着提点道：“至于你说的以民为贵我是认同的，正所谓民为贵，社稷次之，君为轻，水能载舟亦能覆舟。”
这句话前半句出自《孟子·尽天下》，后半句出自《荀子·王制》。
都是主张人民才是国家的根本。
秦昊来自后世普通家族，没有那种根深蒂固的门阀思想。
在他心目中，没有儒家那一套士、农、工、商的等级观念，认为官和一般的工匠并无区别，都是建设国家的重要一员，所不同的不过是分工而已，并无高低贵贱之别。
还有最为重要的一点：官对自己的职责和手中的权利要有充分的认知，权力要受到制衡和约束。
“见利思义，取之有道，不止是为官的原则，还应该是处事立世的原则，”秦昊很有耐心地接着道：“但我觉得还有一条红线绝不可破。”
梁辅升神色一凛，此时他早已没了显摆的心思，完全是一副求教的神情：“敢问大人是何红线？”
秦昊看了他一眼，这才缓缓说道：“权力不能失衡。”