这次颁布的隆庆新例确实是朝廷引发了极大的反响，不仅仅是通过武散官明确军阶，更加重要的就是改授世职制度，朱载坖对于卫所的这帮世袭军官，一直是有所不满的，这次借对于官军的编制改革，朱载坖彻底改变了武官世职的选授办法。
之前这些世袭军官，是承袭是职务，也就是他们在卫所的职务，按照洪武年间的规定：“凡军官亡故，年老征伤，须以嫡长儿男承袭替职；或嫡长男早丧，及笃疾残疾，则嫡孙袭替；如无嫡子嫡孙，则庶长子袭替；若嫡庶子孙俱无，方许弟侄袭替；其应合承继弟男子侄。务要曾经操练，弓马熟闲，并当该卫所正官保结呈送。其审供查黄引选等项缘由，并与除授官员相同。”
永乐元年，成祖皇帝颁布了武职袭职条例，成为二百年来卫所军官袭职的准则，按照成祖当年的规定：“凡军官舍人旗军余丁，或自愿报效，或选令征进，曾历战功、升授职役亡故者，其子承袭；无子，其父兄弟侄见受职役小者，俱准承继；职事相等，无应袭者，义子女婿不许承袭；若先不曾立功，就与职役，后亦无战功，亡故者，不许承继；指挥千百户子弟，随征有功，先已升指挥、千、百户，后有征进有功升职者，准袭；不曾征进者，不许；致仕官守城或征进有功，亡故并年老告代者，原代职子孙亦尝随征，或曾任北京卫所职事，及见支优给职任小者，就与父兄所升职事，若职事相等，不许令次子孙别袭；若原替职子孙不曾于北京卫所任事，次子孙曾随征，或于北京守城，今父祖欲令袭授所升职者，听原替职子孙革闻。”
这基本上成为大明官军军官世职的承袭办法，应该来说，这种军功制度对于大明官军的征战还是起了很大的效果的，无数的士卒们血战沙场，就是为了博得一个世职，这点朱载坖是很清楚的，世职对于士卒们的诱惑是很大的，只要有世职，哪怕是个小旗官，不管怎么说也算是与国同休了，只有朱家不倒，就有你一份饭吃，这点对于激励士卒上阵是极为重要的。
所以太祖、成祖都认为：“报功之典，乃国家磨世砺钝之权在！”
但是世职制度所带来的弊端也是极为明显的，之前的数任兵部尚书都上疏认为：“今之军官，有增无减，有赏无黜，何以异是。况今新官袭不比试，旧官比试亦为虚应故事，故此辈自倚世袭之官，不须才能，不畏罪黜，恣为骄贪，不习艺，不惜军士。论今天下军职，动数万计，岁支俸给何啻百万，而其间无一人堪为将领能出战阵者，此以全盛之天下，而坐困于胡虏之跳梁，真可为之流涕也。”
对于这点朱载坖也是很清楚的，卫所军官之中，固然有李成梁、戚继光、俞大猷这样的猛人，但是更多的是只知道苛待军户，侵占屯田的乐色，朱载坖早就想将他们清理出去了，只是一直没有找到机会和办法罢了，要革除他们对于朱载坖来说并不难，但是朱载坖作为皇帝，所要考虑的当然远不止这些了。
朱载坖很清楚，军功世职不能贸然废除，一旦废除的话，没有相应的替代制度，会极大的挫伤士卒们为国征战的信心的，士卒们之所以在战场舍生忘死，不仅仅是因为朝廷的军饷，那点军饷对于绝大部分士卒来说是不值得玩命的，但是如果能够拼到一个世职，使得子孙后代都能够受益的话，那就另当别论的，所以即便是武官世职制度出现了很大的弊端，但是朝廷官员和历代先帝都从未想过将其予以废除，就是因为这个原因。
为什么太祖能够扫清天下，成祖能够靖难成功？就是因为军功世职的吸引力，成祖皇帝就曾经说过：“朕以天下之财，赏天下之功，虽赐赉有限，而爵禄无穷。征讨将士，昔从朕平内难，万死一生，乃底成功，存者悉加升赏，死者已录其子孙，其有没于战阵者赠典。”
而朱载坖这次仍旧保留军功世官制度，但是所授予的从世职变成了世官，也就是从给予卫所职务变成了给予武散官军阶，这个变化是很大的，原本给的是职务，对于绝大部分的卫所中低级军官而言，他们的官制都是世袭而来的，这点朱载坖并不介意，只要能干活，世袭并没错，但是大部分的卫所军官显然不能胜任自己的职务，同时他们世代承袭，所形成的盘根错节的关系对于朝廷来说也是极为不利的。
所以这次朱载坖将世职改为世官，现在已经袭职的，不再变更，但是从下一代开始，所承袭的世职就变成对应的武散官，以后军功也都是授予世官，世官和世职看似一字之差，但是实际上区别极大，武散官确实有品级但是没有差遣，想要变成实职就只有三条路，要么考入朝廷的各级军校，毕业之后从小旗官做起，积累军功，要么直接参军，上阵杀敌，要么参加五军都督府所组织的卫所军官考选，考中之后分派各卫所任职。
这样一来，朝廷就彻底打破了世职军官对于卫所的掌握，朱载坖就可以在卫所当中推行考成法，和地方州县一样，卫所一样实行考成法，考核卫所上交的籽粒、开垦的田地、兴修的水利，还是农闲时节组织预备役训练的情况，都是卫所军官的考成范围，岁有考，月有稽，能者上，庸者黜，你先辈立功，朝廷确实要予以善待，给予散官，享受一定的待遇，但是能够有差遣和职务，就取决于你自己的能力，这样才能够重振卫所。
世官同样可以升袭和降袭甚至罢袭，这些都取决于军功，朱载坖颁布诏令：“凡父祖降级后再立军功，与祖职相等，或不及祖职者，止许袭祖职。若过于祖职者，方准袭升。”同时严禁武官卖官，所有纳粟得官的，一体革除，武官必由军功，这点是朱载坖的一贯原则。