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藏书吧 >  玄浑道章 >   后记四

清穹之舟中枢所在,武首执立在前两任首执曾经站立之地,他的目光之中,倒映出无限虚空,在那里,正有上百个光点沉浮飘动。

这是这些年来天夏所发现的界域,加上过去曾经开辟的,一共是一百九十八个。

实际虚空之中诞生的界域远不止这么多,这些仅只是他们所知晓的,不知晓的恐怕根本难以计数,而且随着万事万物的运转,下来想必还会出现更多。

而接触多了,其中也自然出现了力量较为高的所在,甚至有一些东西,就连他们一时也难以看得明白并理解。

不过对方无论以什么形态或者样式出现,那终归是道理的一部分,反而这些出现的越多,越是可让他们借之窥见更多道理,所以他们并不会因此而畏避。但也并不会因此而放松警惕。

过去的经验告诉他们,寻道固然是他们的目标,可过程也同样是曲折的,他们必须先保护好自身,才有力量去做其余之事。

是确保所有天夏人有道可循,但首先就要保全自己。

而在处置这些外部事机的同时,天夏的内部同样也有着各种各样的变化和矛盾浮现出来。

这时有光气闪烁,戴廷执自里走出,来到了他身后,并从袖中拿出来了一封呈书,递上道:首执,还请过目。

武首执转身过来,接来呈书,顷刻看罢,抬头问道:这是谁提出的?

戴廷执道:不是某一个,而是许多人。

武首执道:变数无处不在,这也是我等所需面对的。尽管有些变数现在还很微弱,可只要出现了,就有可能因此衍生更多更广的变化。

戴廷执道:是如此。

武首执道:此事我们先不必插手,可由下面自行处置,戴廷执,你记得对后续之事加以留意。

戴廷执听武首执这么说,就知他对此事已有一定的定见了,道一声是,执有一礼,就退了下去。

玉京,原尚台。此地乃是天夏诸洲宿的政事中枢所在,如今这里正在举行一个辩讨之会。

天夏疆域广大,生民无算,且又掌握着上层力量,不论高度还是广度,都不是过去纪历诸文明可比,但在大道之下,事物常变,没有哪种治世之制是可以常恒不移的。

天夏这么大的体量,在运转之下必然会出现各种问题和瑕疵,若是任由其存在,必然留下隐患,时间长久之后可能会慢慢发展成为难以处置的大问题。

而为了及时解决或者弥补这些缺弊,所以天夏中枢会适时倾听来自中下层之建言,若其中有理且合宜的提陈,则会及时推动并解决,好让天夏这艘大舟更为顺畅的向前行驶。

而此时,站在庭中提陈宣讲的乃是两男一女,三人乃是来自三个不同学宫的夏士。不过如今之夏士,与以往的要求有所不同了,只要是在民生还是治学上面有独特的长才,过往没有任何违背天夏律例录记,那么就有很大可能被举荐上来。….

如今这三位固然来自不同地界,可三人的意见却都是趋向一致。

此时当中那一名女夏士面对着台座之上的治事吏员还有几位旁听的玄尊化身,正在陈言宣讲之中:

如今的天夏,触及上层力量的已然不再只是修道人,还有天夏甲士,还有各家神异。

说到这里,她略作停顿,目光直视着台座之上的几位上层,声音略略抬高道:可我们亦是见到,多少年来,唯有修道人把持了上层力量,不予外异。学生以为,诸位上修在封门闭思之时,也可稍稍睁眼,看下外间。

她语声逐渐激亢,同样是天夏子民,同样是天夏神异,却被拒绝在这道门关之外,长此下去,不利于众,不利于天夏,该

当开关迎新,一洗沉疴!

那几名玄尊化身听了此言,都是面无表情。

而那女夏士左边一名男夏士此刻适时站了出来,道:诸位治事、上修,陈士君恐语气稍稍激烈了一些,也是因为看到了天夏之患,我天夏之所以能光照寰宇,炳耀乾坤,屹立于这煌煌天道之下,向来靠的开明求变,除旧布新。

他双袖一合,对着上座诸人一揖,如今祈盼玉京诸公,玄廷众位上修,能够聆听我辈之声,公正处断此事。

而另外两名夏士亦是一同揖礼。

台座之上没有立时回言,上面几人似在交换意见。

而在台座之外,有一名旁听三人陈述的修道人隔着通透晶幕嗤笑道:不过是一些未经历练的学子,听了一些浅显道理,就个个以为自己能指点江山了?无力之人又岂敢妄议有力?

他周围还有几名玉京政事堂的事务官吏,这些人俱是凡人之身,似乎都被这句话包括在内了,不过每一个人面上都是一片自然。能站在这里的都是经验丰富的吏员,洞彻世事,冷静睿智,不会因为区区言语轻易生出喜怒。

倒是另一名修道人谨慎道:此辈既是我天夏子民,又是夏士,自有针砭利弊之权,道友何必苛责?

先前那修道人却是不以为然,道:我天夏讲究权责,此辈拥权,可能肩负此责否?照此辈之言,将来出了纰漏,还不是我等来收拾手尾?

而在那台座之中,终有一名玄尊化身缓缓开口道:持有神异只是得获其力,却并不等于明道知道。

在我天夏到来此世之前,身拥神异者比比皆是,各纪历多有翻天覆地之大能,然则无一能用道明道,只是以天地众生为资粮,残夺性命,奉养自身,直至天夏至此,推行正道,方才得以改观,故得神异者,未必知天理,若只谈神,而不及道,却是愚论了。

那最后一位未曾开口的夏士这时对着上面一揖,郑重无比道:这位上修,过往神异者和如今神异者不可一概而论。….

过去神异之辈固然蛮野无比,可如今情形不同,正是在天夏教化之下,种种神异皆奉天夏之道而行,天夏之念已然深入我天夏诸生灵骨髓之中。

将我天夏之神异将过去纪历之神异混为一谈,那既是否了天夏过往之成果,也是有将除修士之外神异排斥出天夏之嫌,还望诸位上修明察!

那位玄尊化身并没有对这话加以反驳,只是心下摇首。

此中对面这几人固然能说出很多道理来,看起来也能站在公正持平的大旗之下,可实际上事情远没这么简单。

现在天夏之道念能推行下去,那正是因为有占据主流天夏一批修道人的存在,而这些人也不是从来就有的,是经由神夏、古夏乃至天夏一代代争逐淬炼出来的,由他们把握大局,可以保持正确的方向。

但其余神异可就未必了,此辈若是陆续加入持握权柄的行列,那会不会偏离正道?会不会重回神异占据上层,剥杀生灵之旧路?这都是未知之事。

而这些其实是需要更多时间去检验,不是表面上我觉得可以便就可以的。

固然眼下这个提陈本身并无错,相信这三位夏士也是出于公心,可是此论提出却有些过于早了。

且不谈这个,一旦涉及到了上层道理,有些地方就绝不是言语上能解释的清楚的,这三人没什么修为,很难与他们说明白了,便是强行解释,那也只是明了一知半解,与实际偏差甚远,还不如不言。

故他只道:三位的提陈我等已是收到了,会将此报知玄廷知晓,你等可先回去学宫修业,等候回音。

三名夏士神色一正,对着上座深深一揖,皆道:有劳上修

了。

这一场辩讨会虽是短暂,但是事后引发的议论却是不小,有些人不以为然,有些人心思暗动,而有些人则是在静静等候后续。

戴廷执这里,他则从修士及民众,还有军府、造物派那里搜集了大量的各个不同的观点,并将之汇总整理,送到了武首执这里。

武首执待把这些看过之后,他看向一旁,那里有一封陈书,是他早就已是写好的,天夏前后两任首执,都在任上解决了所需解决之事,而到他这里,自也需做出首执该有功绩来。他拿起那封陈书,心中意念一转。

下一刻,他已然进入了玄浑天中,并来到了一处似唯有两气存续的飘渺灵境之中。其实他知道,这是因为他自己的能为也能观看到这等物事,故而才在自己面前呈现出这些,他此时对着前方一礼,道:执摄。

这一礼之后,恍惚之中,可见一个年轻道人的身影站在那里,只此刻他望见的只有其人之背影,他能感觉到,哪怕是对方转过身来,自己也无论如何无法望见其人之全貌。

此时一个飘渺高远的声音传来道:武首执有何事?….

武首执将手中陈书递上,道:还请执摄过目。过一会儿,他手中陈书徐徐化开,化入了境之中。

他微微抬头,看向前方,这一封呈书之中,却是为了解决天夏内部诸多变化和矛盾,提议利用天夏目前打造知见真灵的技艺,集中诸位廷执之力,合力打造出一个辅助天夏上下之判别的真灵来。

这个真灵将会将天夏诸事事无巨细进行整合剖别,以方便他们对天夏做出更为合适且更为合理的判断。

他知道,这个真灵的出现,其实本身也是一个变数。天夏如今所做所为,无外乎是用一个变数去覆没另一个变数,可这正事事物变化的道理。

不过有所不同的是,在他们之上,还有诸位执摄,而在诸位执摄之上,还有这一位在,可以此作为最后一道禁锁,不让这些变化去到难以约束的境地中。

他不知这位之能力如今到了何等地步,可毫不怀疑已然远远凌驾在了整个天夏之上,而这一位之所以还站在这里,则当是其人自身之坚持,天夏秉持变化之道,但是变化之中亦有恒常,这个维系天夏乃至维系正序之理,若是没有这些,那一切就要归入大混沌之中了。

这时那飘渺声音道:武首执,天夏如何行事,我不做具体干涉,你想做那便放手去做。

武首执得他回复,心中一定,执有一礼,随后缓缓后退,身影逐渐在两气之中消隐不见。

那年轻道人静静站立在那里,恒常及变化都似集中在了其气机之中,他知道武首执的用意,不过作为指道之人,他可把握方向,却不会去干涉具体,否则一切运转俱会偏向于他,故当中需用一个合适之物以做分隔。

这时他往下望去,见到元空之中,诸多上神先圣所驻之地,却有一飘忽身影往来不定。

此乃是当初跟随穆司议一同登临上境的异数,其本身就是经由变数运转而来,第一个非是先天生成,而是后天造就之灵,其之成就,正是借了破灭恒常之势,故是欠了天夏一个承负,既是如此,便可由其来承担此机。

年轻道人念头只是一动,元空之中似起波澜,但同时又被削灭,似变而又未变,他看了一会儿天夏众生,微微点首,大袖飘摆之间,身影又一次隐入了渺茫未明之中。

……

……

pt.

误道者

时随地都可以畅阅无阻....

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