曹操显然被马上要进行的河北之战影响到了，连即将将献帝迎接过来也不那么高兴了，毕竟河北之战关系重大，其胜者已经不是只存于表面的献帝的名头就可以压制的了。
曹操也是决定尽快解决这次清剿黄巾的行动和献帝的迎接工作，然后尽早的到达冀州，帮袁绍一把。
不过曹操真的能不能来还是两说，毕竟曹操周围的强力诸侯可不少，袁术和曹操可是完全对立的，袁术现在正如日中天，手下人马数十万，稍微有点动作就会让曹操不敢轻举妄动，所以即便曹操想来河北，也是要看具体情况的。
而冯习这边并不会因为曹操而怎样，其如果加入进来也是在冯习预料之内的，不过毕竟不是这次战争的主导者，起不到太大的作用，或许会给冯习带来不利，但并不会左右战局。
冯习在确认了前线的情况后，先一步命令并州的人马开始进攻，幽州，青州则还处于待机状态，青州方面人马较少，不急于先发动攻势，冯习命令太史慈防备好西面平原附近的颜良军。
幽州这边冯习命人把守好常山关，五阮关等与冀州连接的重要关口，并命令赵云屯兵章武以为前部，冯习则在易水一线构筑工事。
冯习按下幽州大部人马不动的原因一是有骑兵克星级别的人物鞠义把守在前方的渤海郡，另一个骑兵不像步兵一样可以快速的补充，骑兵的训练要花费时间，人员，马匹数量也有限，在河北一带的大平原地带骑兵的威胁的确很大，但是即便是冯习也经不起大量的消耗，袁绍的势力毕竟较为庞大，不是一两场胜利就可以解决的，因此前期并不想过分的使用的。
并州郝昭这边收到冯习消息，于是起兵向南攻打高干，同时管亥派周仓运来了两万整编好的原黑山军降卒作为生力军，田畴，牵招和两万生力军被留下分别守卫雁门和定襄。
郝昭分徐晃，周仓和大计领一万五千人马走西线沿汾水南下，郝昭则与苦哂并两万五千人马出楼烦，东进，进逼高干北线的广武。
徐晃留下周仓和大计在后面率领步卒，自己领轻装轻骑两千快速行军，一路杀至汾阳。
汾阳是沿汾水进入太原一带的关口，徐晃希望能快速行军突袭拿下汾阳，从而威胁高干腹地。
可惜徐晃率军到达汾阳发现敌人已是有一支部队在此把守，徐晃知道敌人已经有所防备，汾阳难以轻易攻下，不过不死心的徐晃还是于城前叫阵，希望凭借自己的武力，看看是否能博得取下汾阳的机会。
守卫汾阳的张合虽然手下人马不多，不过一直是谨慎守卫汾阳，派出探子打探敌军动向，因此徐晃来时张合早已做好准备。
不过张合见敌军人少，且皆为轻骑，敌军将领还上前叫阵，显然是还不死心想斩杀守城大将，趁机夺城。
张合作为武人自然不愿轻易被小瞧了，又加上被高干轻视，心中郁结，所以打算教训一下城下叫阵的敌军将领，于是张合领着千余人杀出城来，迎战徐晃。
徐晃见敌人竟然真的出城来跟自己接战，心下也是高兴，夺下汾阳还有希望。
不过敌人既然敢来，说明自恃武艺不错，因此徐晃也是保持了一丝警惕。
张合则不管这许多，虽然自己对面那员冯习军将领长得雄壮，膀大腰圆，不过张合并不打算多考虑什么，直接挥刀杀了过来。
徐晃这边接住，两边挥舞刀斧厮杀在一起。
斗了约有四十合，两人借兵器碰撞，暂时分了开来。
两人都是自恃武艺之人，因此惊讶于对方武艺的不俗，于是互相抱拳通报了性命，表示尊重，随后又厮杀开来。
两人捉住又战了五十合，仍旧是打的势均力敌，不分胜负。
徐晃带兵到时已是未时，也就是下午两三点钟，两人又战了接近百合，此时太阳已经落山，快进入夜晚，于是两人分开，约定来日再战。
张合回到城内，徐晃亦率军后撤十里下寨，各自休息，一夜无话。
第二日徐晃早早的命军士造饭，之后又率军来战，张合亦领一军出城来，继续与徐晃接战。
两人捉住战了一百余合，仍是胜负不分，而座下马匹均是劳累过度，于是各自回去换马。
换过马匹，张合与徐晃继续厮杀，临近晌午，两边军士正看的起劲，忽有一彪军杀到，张合见是打的冯习军旗号，急忙与徐晃分开，率军回了城中。
徐晃见到这波人马，正是于后行军的周仓与大计，多行了一日，这才赶到。
徐晃于是率周仓，大计回了之前的营寨，商议对策。
此时汾阳已有防备，显然不能被轻易拿下，徐晃于是派周仓，大计率军走西南面的离石水的河谷地带，穿越吕梁山脉，去取西河郡等地。
徐晃则继续带人来到汾阳城前搦战，不过张合并未再次出城与徐晃交战，而是派人向后方的高干求援，同时上报徐晃可能有取西河郡的打算，威胁太原南部，希望高干分派人手来支援自己和把守西河。
此时从河内被找来的张扬，到达上党的时候又被袁绍临时派去了太原，支援高干。
高干得到袁绍，张扬的支援，原本损耗不小的兵势恢复不少，并州袁绍势力的兵力达到了八万人，让原本有些忧心的高干气色好了很多。
连带着也不再计较张合之前的怠慢，得到张合的求援后，高干决定主动出击，希望早日击败冯习在并州的势力，为袁绍与冯习的决战奠定第一份胜利。
高干于是让张扬与两万河内人马支援张合，张扬派了杨丑和一万人马驻守西河郡，自己则领一万人来支援张合。
高干则与高览等将带领人马北上，支援广武等地，接触郝昭的主力部队，如果能将其击退，位于西面的徐晃的退路就会被断，徐晃即便再厉害，也难有作为。