清气未生，浊气未沉，游神未灵，五色未分，中有其物，冥冥而性存，谓之混沌。
混沌为太始。
太始者，元胎之萌也。
太始之数一，一为太极。
太极者，天地之父母也。
一极易，天高明而清，地博厚而浊，谓之太易。
太易者，天地之变也，
太易之数二，二为两仪。两仪者，阴阳之形也，谓之太初。
太初者，天地之交也。
太初之数四，四盈易，四象变而成万物，谓之太素。
太素者，三才之始也。
………………
《三坟》——伏羲篇——《太古河图代姓纪》
《三坟》是指伏羲，神农，黄帝的书
《五典》是指少昊，颛顼，高辛（帝喾），唐尧，虞舜，的书。
《八索》是指八卦之书。
《九丘》是指九州之志。
这些都是三皇五帝时期的档案资料，《尚书》《左传》中都有记载，左丘明曾经读过，孔子曾经还修订过这些书。《尚书》是三坟五典的遗篇，最早叫《书》，“商”即“上”意思就是是上古的书，分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》，是儒家经典着作之一。
但是由于春秋战国时期的战乱，三坟五典八索九丘毁于兵灾难，现在的《三坟》是宋朝毛渐编纂而成。
华夏历2939年12月23号，
华夏传统节日小年。小年又称“灶神节”“祭灶节”，因为小年的主要活动——祭灶是在晚上进行，所以也叫“小年也”“小年晚”，是忙年的开始。因为各地风俗不同，大多是腊月23或者24为小年。
穗城白云山白园，
今天难得一见的，人特别的齐全，主要是少典给他们所有人下令，今天必须过来过小年。
春节起源于上古伏羲时代，伏羲成为天下共主，封禅泰山，确立伦理道德关系后，
伏羲以观天象，根据斗转星移的规律，结合自然界春回大地，终而复始，万象更新的四季变换。确定了正月初一为春节。
并且以人皇率领百官的最高形式，举行敬天祭祖，祈福辟邪，除旧布新的祭祀活动，同时向整个人族推广。
少典作为伏羲唯一的儿子，也是伏羲政策的实际落实者，春节在少典推时期推广到了整个人族，成为了人族最重要的节日。
小年就是忙年的开始，一直到正月十五才算过年结束。可是现代社会，忙碌的节奏春节在变得越来越不重要了，也没有了春节的氛围，调休出来一个水货的春节假期，这一切让少典是痛心疾首。
他不反对与时俱进，合理的改变，但是华夏的优秀文化必须要传承，只有传承，才会有创新。
没有传承，只讲创新，那是刨坟掘墓，断子绝孙，毁国灭族。
以华夏强大物质和军事力量为基础，用华夏文化为方法，实现“用夏变夷”，四夷臣服，事中华以忠。
是从羲皇开始一直到现在，六十万年来华夏历史最重要的一条主线。
如果华夏文化，不是神州大地的主体文化，主体文明，那么就算统治者是还有炎黄血脉，那么华夏文明也算是断绝了。
天天口号喊的响亮，两手都要抓两手都要硬，可现实中还是唯金钱论，唯权力论，华夏文明的优秀文化早就败给了现实生活。
少典作为当代人族族长，人族人皇，责无旁贷的应该站出来，重振华夏文化的荣光。华夏文化重新领导世界。
今年少典下令，昆仑仙城，人皇殿所属的所有势力范围，春节假期由腊月二十三一直放假到到正月十六。一共23天。
春节当月多发一个月工资，假期期间，工资照发，加班自由，加班工资3倍，开支实报实销。违者严惩不贷。
对于少典的做法李志华等底层员工，是欢欣鼓舞。可李天圣，叶沧等人则是愁眉苦脸，担心出事情，处理不及时。
“人皇陛下，你是不知道，执行你命令的时候，李天圣他们那个苦瓜脸多搞笑。”
龟灵圣母和云霄代表人皇殿坐镇昆仑仙城，自古皇权和相权之争就一直存在，皇权的实质是最高的领导权，相权其实质就是官僚集团的行政权。
皇帝英明神武，大臣们俯首称臣，皇帝昏聩无能，大臣们飞扬跋扈。
“我知道他们什么表情，为这事他们还亲自过来劝谏我，说步子太大，容易出事，春节假期希望从23天降到9天，但是被我拒绝了，并且还动用了人皇令，命令他们强制执行，”
少典喝了一口茶说道。
“人皇令？”
在一旁正在看《神州法典》的云霄有点吃惊，
少典给人的印象一直是仁爱友善，温文尔雅，这次动用人皇令，这么强势的推行春节假期的改革，这让她大感意外。
而龟灵圣母也明白了，李天圣他们为什么那么一副苦瓜脸的样子了。
昆仑仙城万仙殿，火云洞和元老会众人虽然可以通过决议，拒绝人皇令，但是那样也意味着，和人皇直接对抗，导致君臣不睦，。
那么李天圣等人就是再不愿意，也只能捏着鼻子执行了。
虽然是小范围施行春节假期23天，可是作为圣地的昆仑仙城，就是一个风向标，不出意外的话，肯定会上新闻头条，影响政策改变，两三年以后，就会以法律的形式在全国推广。
“这点小事，值得动用人皇令吗？”
白灵给少典倒了一杯茶水后，不解的问道。
“值得。”
少典把茶水一饮而尽，认真的说道。其实这次还是他们的一次试探，试探少典到底要从上层割多少肉。
虽然他们也认同利益重新分配，但是还是那句话，他们有一个底线。
利益重新分配是均衡分配，而不是平均分配。
平均分配早就证明了，它不利于社会经济，科技和文明的发展。是绝对不能采取的。
“哎，才短短的一年不到，你们就已经出现如此大的分歧，逼得你不得不动用人皇令，那么几十年，几百年，几万年以后呢？会不会分道扬镳，直接冲突，斗个你死我活。”
云霄感概道，
这让她不由得想到了阐截两教，由情同手足到你死我活。
“人族有一个统一的利益，那就是人族的和平团结，虽然下面的各个阶层，利益不一样，甚至冲有突，但是为了人族整体利益，大家会把冲突控制在一定范围内。谁也不敢闹得天下大乱。就是人皇也担待不起这份罪责。”
少典解释道，
然后又说道
“不同于漂亮国，它建国时由十三个大资本家建立，建国初大家还团结一心，但是现在军工复合体资本和金融寡头资本，傲视群雄，他们和其他资本的矛盾重重，不可调和。就是因为他们之间没有了统一的利益。”
这时候倒茶的白灵笑着说道
“这个我明白，咱们的矛盾，就是一家人的矛盾，而漂亮国就是几家人的矛盾。”
少典对白灵夸赞道。
“聪明，一点就透。”
“不过，李天圣他们的担心也不是没有道理，现在经济环境不好，而且高福利是养懒人的。作为人皇还是要兼听则明的。”
一旁的云霄提醒道，她也担心少典用惯人皇令，从而听不进去不同意见。
“我会注意的。”
少典虚心的接受了云霄的劝谏。然后少典把当天的经过，讲给几人听。
李天圣，叶沧，王泽坤三大元老，来到白园共同向他劝谏，对他说：
治大国，如烹小鲜，牵一发而动全身，每次政策改变都牵扯到方方面面各行各业的影响。
员工工资待遇提高太多，会影响企业发展，最终伤害的是整个社会经济。
少典和三人解释道
春节假期从7天到23天，实际就是政治力量主动来提高普通劳苦大众的收入，提高其消费能力，扩大消费市场，其实最后还会反哺于企业。
可三人三人担心：
企业，员工，是一个相互对立统一的关系，员工工资待遇提高太多，提高了企业的用工成本，利润减少，打击企业扩大生产积极性，这是立竿见影的事情。
而员工的收入提高，反哺经济是一个缓慢而抽象的事情，是对整个社会经济的反哺，所在企业看不到实实在在的好处。
尤其是现在经济环境不好，企业生存困难，这样做更是雪上加霜。
双方都有各自的道理，而且他们也不是不同意延长假期天数，只是想把春节假期由23天降到9天，哪怕降到12天也行。
但是还是被少典拒绝了，
23天相比7天就是多发了32天工资，还有实施年底双薪制度，很多国家已经实施很久了，
如果这样企业就生存不了了。那么这样的企业就应该死掉，老板就应该破产。
那么多的上市公司企业，99%的都是穷寺庙富方丈，企业赚钱不赚钱完全不影响自己收入，这种大事三人不去不关心，反而对这个春节假期的事情，和少典没完没了的扯皮，
现在2%的人掌握着120%的财富，剩下98%的人却是负债20%，
最后经济不好了，反而要让负债20%的这98%的人来承担更多的损失，这是代表人民的根本利益吗？这是人民公仆干的人事情吗？
最后少典第一次，对李天圣他们发了脾气，并且第一次用人皇令，强令他们执行。
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