想到这，先休息一阵，恢复下气喘如牛的身体。
然后立刻唱偈“应无所住而生其心”，立刻把金刚法界给撑开了。
这一撑开可了不得，就发现整个金刚法界内漂浮着大量灰色光团，足足几十颗，其中也有几颗是白色的。
撑开后，这些舍利子便纷纷没入他的额心，融入他身体。
“咦？我啥时候又多了这么多舍利子？难道舍利子能自己孵化繁衍？”
他没多想这些是怎么来的，反正舍利子的来源总归是干净清白的，现在他把注意力全集中在大雷音拳的修炼上。
撑开法界后，他在法界内又打了一套，还是没感觉。
进入身体的舍利子，也没一颗燃烧。
有些纳闷，不过他还想到了另一种可能。
当下，他紧守心神，金刚法界顿时收缩到了极小的状态。
直接化为一层膜，覆盖在体表。
大雷音拳——
院子内，许平阳一拳一脚打了起来。
随着身体动起，周身这层金刚法界也出现了晃动。
晃晃然，犹如透明的火焰。
在他脑后，则有一轮透明的圆盘浮现。
细看，这哪是神呢圆盘，分明是一颗颗珠子排并而成。
隐隐能发现，这些珠子最外面的都是灰色，往里头颜色越浓，白色，蓝色，青色……最中心也就一颗青色。
原来这些都是体内舍利子的投影。
每颗舍利子都象征着他一道超度功德。
与此同时，许平阳忽然意识到了自己就这么照搬照抄金昙教的，似有点不对，得稍微做出改变，找一种适应自己的角度，不过这得建立在大雷音拳“一招一式尽其力展其筋”的基础之上。
刚想到这里时，舍利圆盘最外一颗悠悠发光，燃烧殆尽。
与此同时，舍利圆盘中心，出现了一颗新的灰色舍利。
等打完一遍，他便觉得改完细节后的大雷音拳用起来舒服很多。
细细想来也是，金昙那个和尚一把年纪了，体格还这么壮硕魁梧，体型也和他完全不一样，适合金昙的动作绝对不适合他。
打第二遍时，他突然又意识到，光这么打是没用的。
拳头打出去，有收回来的时候，脚前伸，也有收回来的时候，身体有舒展，也有扭曲的时候，想要做到“一招一式尽其力展其筋”，就得配合呼吸，呼吸有靠上的肺呼吸，也有靠下的隔膜呼吸，有呼有吸，有快有慢，快呼吸是因为身体运动心脏供给力量需要足够的氧，所以频次会高，但如果身体和心脏足够强壮，每次跳动迸发力量足够多，就不需要高频次。
那么，这套大雷音拳是专门练筋骨的，没有攻击性……
说白了就是锻炼身体的，自然是要以慢为主。
“在保持自身舒适中又有点煎熬的状态，让呼吸上下长短与拳脚身体收缩伸展配合，这样便可达到出拳呼吸吐纳与身体协调……”
有了这层明悟，他便开始重新打起了拳。
舍利圆盘最末端的灰色舍利又燃尽一颗。
圆盘中间新出现的灰色舍利颜色逐渐浓郁。
第三遍打下来，身体与呼吸完全配合，每出一拳都有种酣畅淋漓的快感，仿佛身体就根皮筋似的被拉长，潜力在被挖掘。
到第四遍时，他又意识到除了呼吸与身体配合外，还有意识。
意，随拳走，伴随着拳与气舒展，意也要舒展放松。
随着第五遍打下来，舍利圆盘末端的灰色舍利又烧了一颗，中间的那颗新出现的灰色舍利，则在此刻变得浓郁异常，彻底转为了白色。
接下来是第六遍，第七遍，第八遍，第九遍。
每一遍，都会燃烧掉一颗灰舍利，白舍利的颜色也会浓郁一分，体气意三者相合，并不是说能够了悟就能够完美做到的，必须放缓速度，仔细感受，让三者不断处于一个完美融合的契点，然后保持这个点不断打下去，形成习惯。
灰舍利燃烧之下，这个点可以一直保持，习惯也能快速养成。
直至第九遍，白舍利微微泛蓝，许平阳也感受到了体气意三者的融合。
只是虽然融合，却还达不到统一。
所谓统一，不是时刻有意识地保持三者协调，完美如一，而是无疑是地三者合为一体，一拳出时，呼吸与意识具到。
“应云何住，降伏其心——是心动。”
让三者完美融合为一的契机是“心”。
许平阳明悟这个答案，舍利圆盘中灰舍利又燃烧一颗。
中间的淡蓝色舍利一下变得浓郁起来，变成了纯粹的蓝色。
他开始打第十遍，第十一遍，第十二遍……
每一遍都要燃烧掉一颗两颗灰舍利。
直至第十七遍时，蓝舍利化为青舍利，至此，他感觉到大雷音拳已达到了他目前所能达到的一个极致了，既是思想上的，也是身体上的。
每一遍打起来时，都觉整个身体都在自上而下、由内而外淬炼。
十七遍下来，他浑身汗出如浆，整个人像是从水里捞出来似的。
也是这时，他能明显感觉到伴随那一口呼吸起，一拳出，气入肺中，不再像原来那样漫散入全身，而是随着出拳凝练为股进入拳中，随着出脚进入脚中，随着扭身进入身板中，但凡气息所入之处，都增速增力非常。
“我这么快就修出气感了？赵魁安不是说至少至少得十日吗？”
路上许平阳和众人请教了修行，其中武修这块儿是请教的赵魁安。
赵魁安很明确告诉他，武修的核心乃是“血气”。
血气字面上看，似是淬炼血液成气，其实是淬炼血液化为精血，精血乃是血之精华，比血液更加轻却更加凝浑。
身体有力，是因为使力时，使力部位充血所致。
正因如此，体内精血越多，爆发力量自然更强。
如何催动精血，就是得靠着法门，以动作与呼吸吐纳共进催动，当呼吸与精血流向一致时，便会形成好似呼吸进入体内的气凝聚为一股，注入相应部位，这种感觉就叫“气感”，也称之为“得气”。
……