蒲公英：
禁忌人群：阳虚外寒、脾胃虚弱者禁用，蒲公英性寒，会导致腹泻、腹痛加重；过敏体质者慎用，部分人接触或服用后可能出现皮肤瘙痒、红疹等过敏反应。
注意事项：不宜长期连续服用，上火症状缓解后需停用，避免损伤脾胃阳气；新鲜蒲公英外敷时，需先小面积试用，确认无过敏再使用。
山楂：
禁忌人群：胃酸过多者如经常反酸、烧心禁用，山楂会刺激胃酸分泌，加重不适；胃溃疡、十二指肠溃疡患者慎用，可能诱发或加重溃疡症状；孕妇禁用，山楂有活血化瘀、促进子宫收缩的作用，可能导致流产。
注意事项：不宜空腹食用，也不宜与海鲜如螃蟹、虾同服，以免引起肠胃不适；儿童食用需控制量，过量可能损伤牙齿、影响食欲。
薄荷：
禁忌人群：阴虚血燥者如口干舌燥、皮肤干燥、大便干结但无上火症状慎用，薄荷性凉，会加重津液亏损；孕妇、哺乳期女性慎用，可能通过胎盘或乳汁影响胎儿、婴儿。
注意事项：不宜长期大量饮用，以免损伤脾胃阳气；晚上不宜饮用，薄荷的清凉感可能刺激神经，影响睡眠。
当归：
禁忌人群：湿热内盛者如口苦、口黏、舌苔黄腻禁用，当归滋腻，会加重湿热滞留；阴虚火旺者如潮热盗汗、手足心热慎用，可能助长虚火；月经量过多且无瘀血者禁用，会导致出血量增加。
注意事项：服用期间避免食用生冷、油腻食物，以免影响药效吸收；当归用量需控制，每日干品用量三至十克，过量可能导致腹胀、腹泻。 ”
王神道人说完之后，开始哼哼起小曲来。
小木看着好几篇的记录，不禁头疼起来，问道“师父，这些都需要背下来吗？”
王神道人点头说道“除了炼丹术的作用影响不用背，其余都需要背下来。”
“师父，我这一天好像背不下来，太多了”小木低声说道。
“背不下来，那这样，明天再给你一天时间，后天我再来，后天我们得建造一个炼丹炉”王神道人说道。
“好，谢谢师父。后天我肯定能背下来。”小木说道。
“走走，我跟你一起去要酒喝去”王神道人起身就往外走。
小木连忙起身，引导着王神道人一起去王爷爷的房间。
“王爷爷，我师父来了”小木走到王爷爷的房间门口喊道。
“王神道人，不知找老朽所为何事？”王爷爷笑道。
王神道人看了一眼小木，小木立即心领神会，说道“王爷爷，我师父有些口渴，想要些酒喝”。
王神道人清了清嗓子，说道“咳咳，王兄，你也知道，我就好这一口”。
王爷爷多聪明啊，立即点头说道“王神道人，您等等，我这就取两坛好酒来”。
王神道人一听，立即喜笑颜开说道“要得要得”。
就这样，王神道人捧着两坛素酒兴高采烈地飞离了王府。
学习是快乐的事儿吗？答案因人而异！但是，对于小马来说，一定很痛苦，哪怕是他对驱鬼降妖除魔很感兴趣。
王默道人对小马还是比较严厉的，小马昨晚睡得晚，今天起得早，所以，还没等上课就有点儿犯困。
王默道长一脸严肃，手里提着鞭子，眼神凶狠地看着小马。
“我告诉你，你再闭一下眼睛，为师就抽你”王默说道。
小马立刻精神起来，赶紧站起身，给王默倒了杯茶，说道“师父，您放心，我保证不打瞌睡了。您别抽我，我倒不是怕疼，我主要是怕您累着。”
王默瞪了小马一眼说道“油嘴滑舌，坐下，我要讲驱鬼之法了。好生听讲，否则我怎么对鬼就怎么对待你。”
小马赶紧坐下，准备好笔墨纸砚，说道“师父，您说吧！”
王默把鞭子放到桌子上，开始说道“我们先来讲如何捉鬼？
记住，捉鬼的核心逻辑是借助克制邪祟的法器、法术或神只力量，通过镇、收、驱、灭四大手段压制或清除鬼魂。
捉鬼方式各有特色，核心方法可归纳为三种类：
第一种类，法器镇压：道教常用桃木剑、八卦镜、符箓如黄符，佛教用佛珠、金刚杵、舍利，民间则用糯米、朱砂、雄黄酒等，这些物品自带阳刚之气或神圣属性，可直接对鬼魂造成伤害或形成禁锢。
第二种类，法术收拘。法师通过念诵咒语、步罡踏斗也就是道教仪式步法，沟通天地之力，再用法器如葫芦、玉净瓶、收魂袋等将鬼魂吸入其中，加以封印；当然也有通过召唤雷、火等自然神力，直接摧毁厉鬼。
第三种类，神只协助，凡人或低阶法师可请动专门司职捉鬼的神只，如道教的钟馗、王灵官，佛教的韦陀、伽蓝，或是民间信仰中的门神、灶神，借神只的权威直接降服鬼魂，或将其押往阴曹地府受审。”
小马写完后，问道“师父，有没有具体点的过程或步骤？我想多了解一些细节。”
王默冷笑一声，说道“哼，还算上心”，之后喝了一杯茶水后，继续说道“说一个真实的捉鬼案例。有一个后生被恶鬼迷惑，最终靠我出手救下他的性命。跟你说说我的捉鬼步骤：
第一步，初步试探与预警，我通过观察这个后生面有妖气，判断其被邪祟缠身，先赠予他一道驱逐符，叮嘱贴于门上，此符可形成结界，让恶鬼暂时无法近身，属于防御型法术。
第二步，强力攻击破幻象，恶鬼撕碎符箓闯入后，我祭出桃木剑，直接刺穿恶鬼所画的人皮幻象，桃木的阳刚之气瞬间破掉恶鬼的伪装，使其露出青面獠牙的本相，这是利用法器的破邪属性。
第三步，终极收灭除根源，见恶鬼负隅顽抗，我又抛出八卦镜，镜光照射之处，恶鬼无法遁形，随后用硫磺、朱砂混合的符水洒向恶鬼，符水蕴含的神圣力量最终将恶鬼化为一滩血水，彻底断绝其害人可能。
再讲一个大圣捉鬼的例子，第一步也是火眼金睛识鬼形，大圣偷吃金丹练就的火眼金睛，是最基础的辨鬼能力，能看穿白骨精三次幻化的人形，避免唐僧被表象迷惑，这是识鬼环节的关键前提。
第二步是金箍棒直接打击，面对白骨精这类低阶恶鬼，孙悟空直接用金箍棒进行攻击，棒身蕴含的佛门金光与太乙金仙之力，可击碎鬼魂的肉身幻象，使其魂魄受损。
第三步请神押解归地府，对于有背景的鬼魂如金银角大王的手下小鬼，孙悟空不会直接灭杀，而是请来地府判官或天庭神将，凭神只的官方身份，将鬼魂押回阴曹地府或天庭受审，借助体制力量完成收鬼，这也体现了等级森严的降鬼秩序。”
“师父，你和大圣捉鬼的第一步都是识鬼，那怎样才能辨认出这人是凡人还是鬼怪呢？”小马问道。
“哦？好好，又问出了一个好问题，不错不错”王默道长的脸上终于有了点儿笑容。
他坐在椅子上，慢慢说道“鬼多为阴性能量聚合体，常表现为违背物理规则、脱离生命特征、自带阴邪气场，因此识鬼手段均围绕暴露这些异常展开。
我们可归纳为以下几点：
第一，观形辨貌，抓非人生理特征
看异常细节，鬼的形态常存在破绽，如鬼的影子淡而模糊，没有脚印，或恶鬼面无血色、瞳孔泛白，部分厉鬼还会保留死亡时的特征如吊死鬼的舌头、淹死鬼的湿衣。
第二，辨变化漏洞，鬼化人形时，易在极端场景暴露本相，人遇热会出汗，而鬼化的人烈日下无汗；人照镜子会有完整影像，鬼的镜像则扭曲、残缺甚至消失。
第三，体感异常，人靠近鬼时，会莫名感到寒意刺骨即便身处暖处，或心跳加速、心神不宁，如《子不语》中记载，书生夜遇女鬼，“未见面先觉周身冷如冰窟，毛发直立”。
第四，环境异动，鬼出没的地方，常伴随自然现象反常，比如烛火忽明忽暗、无风自动，声音失真如说话有回音、笑声发颤，物品无故移位等等，这些都是阴性能量干扰现实的表现。
第五，借助工具，用阳刚或神圣之物验鬼，
一类是民间简易工具，用朱砂、雄黄酒涂抹额头，可短暂获得识鬼能力，鬼在视线中会显露出淡淡的黑气；将糯米撒在可疑者周围，若为鬼，糯米会自动避开或变色发黑。
另一类是法器辅助，道教的照妖镜，八卦镜是经典识鬼工具，镜光照射下，鬼会被迫现出本相如狐鬼现狐形树鬼现树根纹理；佛教的佛珠、舍利则会在鬼靠近时发光发热，以此发出预警。”
小马记完后，挠挠头说道“如果要是能亲眼所见就好了”。
王默道长听后，哈哈大笑，“好啊，我今晚就领你去见见鬼如何？”
小马诧异道“这神仙洞府里也有鬼怪？”
王默说道“当然，有人之地必有鬼怪，说你去还是不去？”
小马打了一个哈欠说道“我想去，可是，我这两天属实有点儿缺觉，我想补补觉。”
王默站起身，拿起鞭子使劲往地上一甩，厉声问道“今晚你去还是去还是去？”
鞭子甩地炸声响起，给小马吓了一大跳，赶紧似捣蒜般地点头道“去去，我去，我去。”
“哼，敬酒不吃吃罚酒！捉鬼之事多么有趣？竟然不想去，活腻了你就直说。”王默愤恨地说道。
小马坐在椅子上，心里气得牙痒痒“这个家伙是不是精神不正常？”
“你干嘛呢？是不是在心里骂我呢？”王默厉声质问。
小马赶紧摆手说道“不是，不是，师父，您误会了，我在想，我们下一个问题该讲什么了？”
“那是你该想的问题吗？我想讲什么就讲什么？轮到你想了吗？你有那资格想吗？你有那实力想吗？”王默又厉声质问。
“没有没有，师父，您喝茶，您别生气，您犯不着和我动气”小马连忙起身给王默道长倒了一杯茶。
王默道长没说话，坐回到了椅子上，喝了一杯茶，然后说道“拿起笔来，接着记。我给你讲讲如何降妖？
降妖的核心逻辑是针对妖怪有形有质、通人性懂修炼的特性，以破其修为、毁其本体、断其根基为目标，区别于对无形鬼魂的收拘镇压，手段更侧重破除修炼成果与物理层面的灭杀。
不同文化与典籍中的降妖方式，可归为三大类：
第一类，破法降维，妖怪多靠修炼如吸日月精华、吞服灵丹获得法力，降妖者常以克制其修为的法术破局。孙大圣用定身术定住白骨精的变化，用紧箍咒克制红孩儿的三昧真火；姜子牙用打神鞭破除狐狸精苏妲己的媚术，直接攻击其修炼的妖丹。
第二类，法宝克敌，针对妖怪有实体的特点，降妖法宝多为物理加法术双重伤害型。我们道教常用降妖杵或照妖镜，照妖镜可显妖怪原形，使其法力大减，佛教用金钵，如来佛祖用金钵收服六耳猕猴，民间则用糯米、狗血等克制僵尸类妖怪，破坏其肉身防腐的根基。
第三类是本源摧毁，妖怪的法力依附于本体如狐妖的狐身、树妖的树干或妖丹，降妖者会直接攻击这两个关键。比如我们道士常用针刺破蟋蟀精的妖核，使其瞬间失去法力；猪八戒用九齿钉耙打碎蜘蛛精的蛛网本体，让其无法再吐丝害人，从根源上断绝其作恶能力。”
“啊！这个我会！师父，我们之前就杀了上百只妖怪”小马得意地说道。
“那你说说你们通过哪种方式杀妖的？”王默问道。
“我们主要是通过第三种，本源摧毁，就是直接灭其身。师父，我也用鞭，火神鞭，直接抽在妖怪身上，用火直接烧其身。”小马说道。
“你也用鞭？火神鞭？”王默问道。
“嗯呢”