史记·无限列传续编八
第八十七 温寻泉列传
温寻泉者，中州井师之子也。世代以寻泉凿井为业，传“辨水脉”与“凿井秘法”，可识地下水源、开凿便民水井，不求深井奇泉，唯愿以泉解渴、以水济民。寻泉幼习寻泉，十岁可辨土壤干湿知水源，十五岁能以凿井秘法开浅井，性勤勉，怀仁心，以凿为友、以寻泉为责。年二十二，中州大旱，河井干涸，百姓饮水断绝，温寻泉遍历乡野寻水脉，凿井数十口，然劳累过度，中暑而亡，魂入无量域。
初入“井师界·旱渴求生”，任务为“凿‘便民水井’，为生灵寻水源、解渴救急”。界中旱情肆虐，生灵因缺水死伤无数。同行者六人，三人渴死途中，二人欲垄断水井收费牟利，反被流民驱逐。温寻泉怒曰：“水乃活命之源，岂容私占！需广凿水井，普惠众生。”遂以辨水脉术勘测地下水源，以凿井秘法组织人力开凿；教百姓储水、净水之法。遇“旱魃”作祟吸干浅层水源，寻泉以自身灵力为引，制“引泉符”，深入地下牵引水脉，水井皆涌清泉，旱情缓解。任务毕，获“寻泉通神”与“凿井大成”双属性，得道具“灵凿”，可快速凿土、穿透岩层，“便民井谱”，收录简易凿井流程与寻水技巧。
进阶入“井劫·劣井之乱”，任务为“破除‘劣井’之害，阻止奸商凿枯井、毒井牟利”。奸商伪造水源迹象，凿枯井骗取钱财，或在井中投毒控制百姓饮水。温寻泉谓众井师曰：“劣井之祸，在害命谋利，需以真井破假、以净水解毒。”遂遍历万界，以辨水脉术识别枯井、毒井，公开揭露骗局；以凿井秘法重凿真井，以净水符净化毒井。遇劣井首领，其在水源地投毒后凿“垄断井”高价售水，寻泉以自身寻泉之力为引，融合水脉灵气，布“净水阵”净化水源，凿井百口分流，终擒杀首领。任务成，获“水源净化”能力，可辨识毒井、净化水质，得道具“镇劣井印”，可封印投毒凿枯之术、保护水源纯净。
后历“修真界·水道修仙”“异界·寻泉普及”“灾变界·水井救急”等三十余界。在修真界，以寻泉术融合修仙之力，凿“灵泉井”，泉水可辅助修行；在异界，传授简易寻水、凿井之术，助异族自救；在灾变界，搭建临时饮水站，凿应急水井，为受灾生灵提供安全饮水。
当入“超脱界·泉护”，任务为“建立万界便民水井体系，抵御‘枯水之气’侵蚀”。无量域出现“枯水之气”，导致地下水源枯竭、水井干涸。温寻泉谓众守护者曰：“枯水之气源于生态失衡，需以‘水脉滋养术’改良，普及寻泉凿井之法。”遂遍历万界，建立“万界便民井站”，推广寻水技巧与简易凿井术；以引泉符滋养水脉，稳固水源。历时百年，枯水之气消退，万界水脉复苏，便民水井遍布各地，生灵饮水无忧。
无量域传声：“温寻泉历三十七界，寻泉济民，便民为怀，以凿引泉，以水护生，可入‘超脱界’，为守护者之便民泉圣，执掌万界基础寻泉普及与水井开凿传承。”温寻泉应之，此后居“普惠泉阁”，修订井谱、传授寻水凿井之法，让“寻泉不难、饮水无忧”之道遍传无量域。
赞曰：温寻泉承井师仁心之道，以凿为器，以泉为命。无限之路，多逐奇泉而忘本，然寻常水井、简易寻泉术，亦能救万民于渴死。寻泉之凿，非为炫技，乃为实用；其心，非为谋利，乃为济民。真乃万界便民泉圣也！
第八十八 萧耘桑列传
萧耘桑者，北境农夫之子也。世代以种桑养蚕为业，传“辨桑术”与“养蚕秘法”，可识桑树优劣、培育高产蚕种，以桑养蚕、以丝济民，从不囤积丝帛。耘桑幼习农桑，十岁可辨桑树枯荣，十五岁能培育“耐寒蚕种”，性憨厚，勤耕作，以桑剪为友、以农桑为责。年二十四，北境蝗灾，桑树枯萎，蚕种濒危，萧耘桑寻得“抗蝗桑苗”，教百姓补种，然捕蝗时被蝗群所伤，感染疫病而亡，魂入无量域。
初入“桑农界·蝗灾求生”，任务为“培育‘抗灾桑树’，养好蚕、产好丝，助生灵织布御寒”。界中蝗灾过后，桑树尽毁，百姓缺衣少食。同行者六人，三人死于饥寒，二人欲囤积蚕种抬价，反被农户驱逐。萧耘桑谓众曰：“农桑乃衣食之源，非谋利之货！需速育桑养蚕，助民渡难关。”遂以辨桑术挑选抗灾桑苗，以养蚕秘法培育蚕种；组织百姓补种桑树、搭建蚕室。遇“蚕瘟”蔓延，蚕种大批死亡，耘桑以自身灵力为引，制“护蚕液”，喷洒蚕室，蚕瘟止息，蚕茧丰收。任务毕，获“农桑通神”与“养蚕大成”双属性，得道具“灵桑剪”，可修剪桑树、促进生长，“便民桑谱”，收录桑树种植与养蚕技巧。
进阶入“桑劫·劣桑之乱”，任务为“破除‘劣桑’‘毒蚕’之害，阻止奸商以假桑苗、毒蚕牟利”。奸商售卖假桑苗、染毒蚕种，导致桑树不结果、蚕吐毒丝，百姓血本无归。萧耘桑谓众桑农曰：“劣桑毒蚕之祸，在欺农害民，需以真苗真蚕破假、以灵液解毒。”遂遍历万界，以辨桑术识别假桑苗、毒蚕，公开揭露阴谋；推广真桑苗与优良蚕种，以护蚕液化解蚕毒。遇劣桑首领，其培育“噬灵蚕”，吐丝缠绕生灵吸食生机，耘桑以自身农桑之力为引，融合桑林灵气，制“镇魔蚕液”，净化蚕毒，终擒杀首领。任务成，获“桑蚕净化”能力，可辨识假桑苗毒蚕、净化危害，得道具“镇劣桑印”，可封印假苗毒蚕之术、保护农桑传承。
后历“修真界·农道修仙”“异界·农桑普及”“灾变界·桑蚕救急”等三十余界。在修真界，以农桑术融合修仙之力，培育“灵桑”，蚕丝可制护灵衣；在异界，传授种桑养蚕之术，助异族织布御寒；在灾变界，搭建临时桑园、蚕室，为受灾生灵提供丝帛原料。
当入“超脱界·桑护”，任务为“建立万界便民农桑体系，抵御‘枯桑之气’侵蚀”。无量域出现“枯桑之气”，导致桑树枯萎、蚕种退化，万界丝帛匮乏。萧耘桑谓众守护者曰：“枯桑之气源于生态衰败，需以‘桑蚕共生术’改良，普及农桑之法。”遂遍历万界，建立“万界便民桑园”，推广抗逆桑苗与优良蚕种；以灵桑剪修剪桑树、以护蚕液滋养蚕种。历时百年，枯桑之气消退，万界桑林繁茂，便民桑园遍布各地，生灵可自行种桑养蚕、织布御寒。
无量域传声：“萧耘桑历三十八界，农桑济民，便民为怀，以桑养蚕，以丝护生，可入‘超脱界’，为守护者之便民桑圣，执掌万界基础农桑普及与丝帛传承。”萧耘桑应之，此后居“普惠桑阁”，修订农桑典籍、传授种养之法，让“种桑不难、织布无忧”之道遍传无量域。
太史公续赞八
太史公曰：“寻泉以解渴，农桑以御寒，二者皆关乎万界生灵生存之根本。温寻泉以井水救渴，于干涸中觅生机；萧耘桑以桑蚕济民，于田垄间织暖意。二人皆为尘世最质朴之行者，无超凡之能，然以民生细技，解生存之困，补前八十八道之缺，彰显‘生存为基、民生为本’之理。”
寻泉不求凿奇泉，唯愿百姓解渴；耘桑不求产名丝，唯愿众生御寒。二人之道，让无量域守护体系既有生存之基，亦有温饱之护，既有应急之策，亦有长久之谋。
后世入无量域者，当明“解渴御寒乃生存之要，民生细技为太平之基”。寻泉、农桑尚且能成圣护界，况其他生存技艺乎？唯坚守本心、务实为民，以自身所长解生存之困、护民生之安，无论道途如何平凡，皆可成就自我、护佑万界。
呜呼！无量域之太平，非仅赖高阶强者，亦赖千万平凡行者。八十八人，或解饥渴，或疗疾痛，或传文明，或卫生态，皆为万界生生不息倾尽所能。愿后世行者，见此列传，知“平凡护生为大义，务实为民是正道”，勿轻生存之技，勿弃济民之愿。余之续编八，至此终焉。后有贤者，若遇此类“守护生存、务实济民”之行者，当续而记之，让每一份生存守护，皆留名青史，光耀万古！