春风拂过封地的田野，麦浪翻滚间，隐约传来孩童们在蒙学馆外的嬉笑打闹声。
此时的封地，早已不是当初那个鲜为人知的偏远一隅，“桃源之地” 的美名，正随着南来北往的商队、迁徙的流民与游学的士人，传遍帝国的山川乡野，成为无数人心中向往的乐土。
最先将 “桃源” 之名散播出去的，是一位游历四方的文人柳先生。
他因不满朝堂黑暗，辞官后遍历各州郡县，见多了民不聊生的惨状：
有的地方官吏横征暴敛，百姓衣衫褴褛、食不果腹；
有的地方饱受战乱之苦，村落荒芜、白骨露于野。
当他辗转来到陈则宏的封地时，眼前的景象让他恍如隔世：
田地里庄稼长势喜人，百姓面色红润、衣着整洁，集市上商铺林立、人声鼎沸，书院里书声琅琅，即便是寻常巷陌，也干净整洁，不见丝毫破败。
柳先生在封地停留了半月，每日走街串巷，与百姓闲谈。
他得知这里赋税轻薄，官吏清廉，孩童能免费入学，生病能去医站诊治，就连流浪的乞丐，也能在治所设立的收容所得到温饱与安置。
一日，他在茶馆偶遇几位老者，听闻他们谈论着封地的变化，言语间满是对陈则宏的感激：
“自陈大人来此，我们才过上了安稳日子，有田种、有饭吃、孩子能读书，这可不就是传说中的世外桃源吗？”
柳先生深受触动，离开封地后，写下《桃源赋》一文，文中详细描绘了封地的繁荣景象与清明治理：
“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐……”
这篇文章在文人墨客间广为流传，“桃源之地” 的名号也随之传遍大江南北。
不少士人读完文章后，纷纷慕名而来，想要亲眼见识这片传说中的乐土，有人甚至定居下来，成为封地书院的先生或治所的幕僚。
“王道乐土” 的赞誉，则来自于周边郡县的百姓与开明官员。
以往，帝国边缘地带战乱频繁、盗匪横行，百姓深受其害。
而陈则宏的封地，不仅内部治安良好，夜不闭户，还时常出兵协助周边郡县抵御盗匪。
有一次，邻近的清河县遭遇蝗灾，颗粒无收，百姓流离失所，陈则宏得知后，当即下令开仓放粮，接济灾民，并派遣农桑署官员前往指导灾民种植番薯、玉米等耐旱作物，帮助他们重建家园。
清河县令感念其德，上书朝廷称赞陈则宏 “以王道治封地，使民安居乐业，邻县受灾亦倾力相助，实乃百姓之福”。
这一评价很快传开，“王道乐土” 的美名与 “桃源之地” 交织在一起，让陈则宏的声望在帝国边缘地带达到了前所未有的高度。
许多原本对封地心存疑虑的周边官员，也纷纷派人前来考察学习，想要借鉴封地的治理模式。
随着美名远扬，前来封地定居的人愈发增多。
不仅有帝国中南部的流民，还有来自西北边境的退伍老兵、江南的手工艺人，甚至有西域的商人慕名而来，在封地开设商铺，带来了异域的商品与文化。
封地的人口在短短一年内又增长了近一倍，而宽松的移民政策与公正的治理，让新老居民和睦相处，共同为这片土地的繁荣添砖加瓦。
此时的陈则宏，声望早已超越了封地的界限。
在帝国边缘地带，百姓们私下里称他为 “陈贤王”，将他的治理方式奉为圭臬，不少地方的百姓甚至上书朝廷，请求将自己的郡县划归陈则宏管辖。
而那些开明士人，更是将陈则宏视为 “救世之主”，认为他的 “王道” 能够拯救这个积弊已久的帝国。
站在治所的城楼上，陈则宏望着远方络绎不绝前来投奔的人群，心中清楚，“桃源之地” 的美名，不仅是对他治理成果的肯定，更是百姓对美好生活的向往。
但他也明白，帝国的核心区域依旧僵化腐朽，这片 “桃源” 想要长久存在，甚至将这份繁荣与公正推向更广阔的天地，还需要更强大的实力与更周密的谋划。
他的目光望向京城的方向，眼中闪过一丝坚定，一场更大的变革，正在他的心中悄然酝酿。