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看着内侍搬过来的文房四宝与书桌,陈珏提笔蘸墨,一行庄重的行书跃然纸上。

【古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。】

开篇,众人就是一愣,同时也明白了陈珏是在写的什么。

【人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。】

人不是一生下来就懂得道理,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟老师学习,他所存在的疑惑,就始终不能解开。出生在我之前的人,他懂得的道理本来就比我早,我跟从他学习,以他为老师;出生在我之后的人,如果他懂得道理也比我早,我也跟从他,以他为老师。我是向他学习道理,哪里去考虑他的年龄比我大还是比我小呢?因此,没有地位高低贵贱,没有年纪大小,道理存在的地方,就是老师所在的地方。

【嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!】

唉!古代从师的传统不流传已经很久了,想要人没有疑惑太难了!

古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且要跟从老师请教;现在的普通人,他们才智不及圣人也很远,却以向老师学习为耻。因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人成为圣人的原因,愚人成为愚人的原因,大概就是出于这个缘故吧?

爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,真是糊涂啊!那些教小孩子的启蒙老师,教他读书,学习书中的文句的停顿,并不是我所说的传授道理,解答疑难问题的老师。不知句子停顿,有疑惑解决不了,有的向老师学习,有的不向老师学习,小的方面要学习,大的方面却放弃了,我没有看到他的明达。

巫医、乐师、各种工匠这些人,不以互相学习为耻。士大夫这一类人,听到称“老师”称“弟子”的人,就聚在一起嘲笑他们。问他们,就说:“他和他年龄差不多,懂得的道理也差不多。以地位低的人为师,就觉得羞耻,以官职高的人为师,就近乎谄媚了。”哎!求师的风尚难以恢复由此可以知道了!巫医、乐师、各种工匠这些人,君子不屑一提,现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了,这真是奇怪啊!

【圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。】

圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人,他们的贤能都比不上孔子。孔子说:“几个人一起走,其中一定有可以当我的老师的人。”因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。

哪怕是有了心理准备,看到这篇文章的时候,所有人依旧沉默了下来,联想到刚刚崔正平的话,与此刻陈珏的这篇文章形成了鲜明的对比。

只见这篇文章的最后,陈珏提笔来到最开始预留的位置上,恭敬的写上了两个方正的大字《师说》。

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。

人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。

于其身也,则耻师焉,惑矣。

巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。

闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

通篇情真意切,字字泣血,将所有的道理掰开了,揉碎了,毫无保留的展现在所有人的面前,哪怕是刘永昌,也不由动容。

此刻的刘永昌情不自禁的从自己的龙椅上走了下来,坐在身旁的刘承渊紧随其后,刘御极眼疾手快,直接搀扶着刘永昌。

刘永昌颤抖的手抚摸着这篇《师说》,仔细端详,嘴唇颤动,抬起头来,看着陈珏缓缓说道:“这才是真正的圣人之言啊。”

他的声音努力保持平静,想要维持帝王的威仪,但是任谁都能听出来,他声音之中那种压抑不住的激动。

看到这一幕,导播迅速的讲镜头切换到了新鲜出炉的《师说》上,在这个敏感的时间点,因为害怕陈珏一时冲动,写出什么破坏和谐的文章来,因此只是给了远景,一直没有给出具体的内容,而这是看到刘永昌的态度,转播哪里还不知道这篇文章的好坏,当机立断的将《师说》直接转播到直播间之中。

其实,转播也是知道这篇文章的优秀的,但是伴君如伴虎,没有刘永昌的表态,他哪里敢自作主张?不要自己的项上人头了?

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