明代的耕地主要由官民田地和卫所屯田两部分组成，也是明政府财政税收的主要来源。元末长时间的丧乱致使耕桑之地变为草莽荒地，导致国内版籍多亡，田赋无准。明朝建立不久便派遣周铸等百六十四人，核浙西田亩，定其赋税。后来再次命令户部去核查天下的土田。往往是一个农户因为各种原因分家后，分家出来的农户就开始在荒地中选择中意的土地进行开垦。直到开垦出令自己满意的田地，这才去请村长、里正丈量亩产，确定税额。
虽然这在大明帝国很不可想象，但在大明这种农耕社会里，城外没有保护的土地，特别是那些荒地，并不是什么有价值东西，甚至在开垦前都不能成为一种商品。所以吴用才能顺顺当当给自己平整出五十亩田地，别人也不能对此多说什么。
当然，这也与大明读书人少，多数人并不能正确掌握度量衡有很大关系。
走完几处田地，汪伦就一脸兴奋道：“吴兄，你这些田地好齐整，难道你在开垦前就已经丈量好了？”
“是的，汪伦兄。”
吴用继续装做不知汪伦身份，一脸诚恳道：“与其开垦完田地再丈量，若能先丈量好田地再进行开垦，显然更适合大面积耕种。”
“大面积耕种？吴学究为什么想要做大面积耕种？难道吴学究想要转行做地主？”自从重新得到朝廷任用，龙虎山洪信太尉的为官气派也慢慢显现出来。不再是小心翼翼、字斟句酌，而是有种字字诛心的感觉。
吴用自然清楚这就是江湖的生存哲学，满不在乎笑了笑道：“洪大人言重了，下官怎会转行做地主，那可不是我们效命朝廷的方式。”
“哦？吴学究打算怎样效命朝廷？”
“洪大人请看……”
身为大明官员，吴用非常清楚角色转换的重要性。与第一次见面时的故作姿态不同，龙虎山洪信现在已不再是流犯。吴用在知道龙虎山洪信重新得到朝廷任用后，立即在龙虎山洪信面前变得异常恭顺起来，只差没当场说出“我要巴结你”几字。
这不是吴用无耻，也不是学究吴用无耻，而是从古至今的江湖名言。
只要官员还想在江湖上继续求上进，那不管面对怎样的上官，即便是八竿子打不着的上官，都得像巴结亲爹一样去巴结。
不是为了获得什么，而是为了在没有机会中创造机会。
只为了那个万一，舍弃脸皮又算什么。
清高自傲的人不是没有，但那种人绝对在江湖中走不了多远，无论大明官场还是梁山泊江湖都没什么不同。
龙虎山洪信接过吴用从怀中掏出的奏折，但却没对吴用做出的态度有任何表示，只是微微向上颤起的胡须流露出龙虎山洪信的开心。不过，这种开心却只维持到龙虎山洪信展开吴用的奏折为止，等到龙虎山洪信看清奏折中内容，脸色立即变得沉静下来，而且极为严肃。
看到龙虎山洪信表情变化，汪伦想凑上去又不好凑上去，不禁好奇地望了望吴用，却也没向吴用开口询问。
明朝的奏折分为两种形式，一种是以个人名义上奏的奏折，称为“奏本”，其他类都称为‘题本’。而“题本”里的内容多为公事，禀报皇上，或着是有公事需要皇上拿捏。 题本一式两份，一份是由通政司直接送到宫内，交由管门的官员，呈递到皇上的办公桌上。而另外一份则会交给六科廊坊抄录。
吴用知道汪伦之意，忙中从怀中再掏出一份纸卷道：“贤侄，这是奏折的底稿，你也帮下官参详一下吧！”
不知汪伦是哪个州府的知州，既然汪伦不知什么原因仍挺敬重学究吴用，吴用也不会在他面前露出特别巴别的态度。
吴用在大明官场最着力研究的就是江湖关系学，与龙虎山洪信这种获罪后重新得到任用的官员极其看重下属官员的巴结态度不同，好像汪伦这种位高权重的“皇亲国戚”，看重的往往不是这些。
尽管不能说是惺惺作态，但有如汪伦这种人，往往更喜欢在别人不知道自己身份的状况下享受“微服出巡”的感觉。
以此来彰显自己的品德，以此来暗察他人对自己及家族的真实态度。
品级越高的官员，身份越高的家族子弟，类似掩耳盗铃的内心情结也就越重。
当然，这不能是那种无品德、无道德底线的纨绔子弟。
看到吴用拿出一份手稿递给自己，汪伦眼中果然露出欣喜之色道：“哦？这是吴兄写的手稿吗？小弟早听说吴兄写得一手好字，正要好好参详一下。”
汗！
忽然听到汪伦赞语，吴用心头一阵大汗，这也是吴用来到大明后第一次紧张得心都要蹦出来了。
吴用不知道大明江湖是怎样的风气，但在大明官场，当官可以无能，但绝不能写不出一手好字。
官员无能，尽可让下属代替自己去行文、做事，自己只做个幕后指挥，指手划脚就好。可官员如果不能写一手好字，那不仅给各种企业和地标性建筑题字留名这种涨脸的政绩没自己份，甚至给替天行道文件签名同意都会被人在背后笑话。
吴用不是写不出好字，想当初在梁山泊，吴用可也是习过王羲之的不少字帖，能写出一手漂亮的行草。甚至还曾帮一个山寨留名，并因此得到了山寨压寨夫人的借口青睐及热情奉侍。
可吴用却没想到，学究吴用竟也能写一手好字，只是此好字却非彼好字。
大明虽然也有很多字体流行，但最被江湖看重的还是博大昌明之体，几乎所有官文都是用博大昌明之体写就。
整个明代书体以行楷居多，未能上溯秦汉北朝，篆、隶、八分及魏体作品几乎绝迹，而楷书皆以纤巧秀丽为美。大明的博大昌明之体乃是由开国皇帝朱重八所摹习，至永乐、正统年间，杨士奇、杨荣和杨溥先后入直翰林院和文渊阁，写了大量的制诰碑版，以姿媚匀整为工，号称“博大昌明之体”，即“台阁体”。第一次看到学究吴用用博大昌明之体写的官文，吴用也不禁有些佩服朱重八的锐气风范。仿佛带着开拓疆土的激昂锐气，博大昌明之体追求的就是一种铁字银钩的磅礴气度。
与性情上的变化不同，为了不让人怀疑自己身份，吴用虽然在来到大明后就开始临摹学究吴用的博大昌明之体，现在也多少有了些心得，但为了避免将来出岔，一般草稿却还是选用自己在梁山泊所习王羲之的行草，也是为了万一被人看出自己与学究吴用字体不同时的准备。
只是，吴用却没想到学究吴用所写的博大昌明之体竟会被汪伦赞许，又开始担心自己是不是画蛇添足，做了一件错事。
双眼往草稿上一扫，汪伦眼中果然略带惊诧道：“咦？吴兄你这手字……”
“贤侄见笑了，下官对于博大昌明之体的领会还有许多不足，故而不敢在草稿上也擅用博大昌明之体，还望贤侄多多体谅下官的粗笔陋字。”
深为了解江湖的奉承之道，吴用硬着头皮装出格外恳切的样子，心中却想道：‘你可以说我的字与学究吴用不同，但总不能说我不敢在草稿上用博大昌明之体的坏话吧！’
汪伦惊讶一下，带着一副恍然样子点点头道：“吴兄误会了，小弟不是说你这字不好，这字实在是小弟前所未见的飘逸啊！”
“贤侄谬赞了！你看这奏折中的内容……”
吴用并不在意汪伦对字体的评语，不想继续在字体一事上绕弯，小心翼翼引导着汪伦反应。
由个人名义呈递的奏本，里面的信息一般都会是比较严重情节，相当于‘我要去皇上面前参你一本’、‘臣有要事禀奏皇上’的告状行为，轻则罢官，重则抄家流放、更重砍头株连九族。
这不是吴用急于求成，而是吴用实在拿不准这份奏折会在大明掀起怎样的风浪。可不管怎样，这份奏折都是吴用对大明朝廷的一个试探。如果试探失败，吴用就真的只能寻机造反了，反正前世造反经验信手拈来，再次上梁山也不是不可。
随着汪伦的注意力被吴用引得转到奏折内容上，脸色立即有如龙虎山洪信一样全变了。
以智多星吴用，道号加亮先生的智谋，万卷经书，机巧心灵。六韬三略。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊，这小小奏折只是对这个大明朝的一种试探，别说前世助宋江，即便助黑旋风李逵，他也能让李逵成为大宋第一功臣，也能让糊涂李逵当个好官。
奏折内容很简单，就是建议朝廷向各级官员开放免税农田的开垦，以放弃朝廷部分税收的方式，增加国家的整体钱粮收入。减免赋税，丈量全国土地，清查户口，整顿赋役制度、扭转财政危机，是吴用奏折的重点。
虽然免税部分只是吴用这样由当地官员自行开垦的全新土地，但在大明朝廷来说，却也等于断了部分还未到手的税源。即便拿原本就得不到手的东西来做人情在大明官场是屡见不鲜，可在大明这种明代江湖中，让朝廷主动放弃税收的建言绝对说得上大胆。
如果放弃税收的对象不是仅限于朝廷官员，吴用这份奏折根本就拿不出手。