大雪封山，天地归于寂静。昭阳顺势将修行转为室内共学，把佛法深意融入村民熟悉的冬日生活与劳作经验中，让智慧在火炉旁生根发芽。
与陈启明那场酣畅淋漓的跨界对话，如同在昭阳心田播下了一颗更为广阔的种子，让她看到真理的普适性与包容性。她带着这份豁达与更深沉的自信，回到了日常的修行与生活中。时节已入深冬，北风愈发凛冽，天色总是阴沉着，酝酿着一场大雪。
终于，在一个寂静的深夜，雪花悄然降临。翌日清晨，推开门，世界已是一片银装素裹。积雪覆没了田垄，压弯了竹枝，出村的小路也被深深掩埋。天地间万籁俱寂，只剩下一种被洁白包裹的、沉静的呼吸声。村庄仿佛进入了一种自然的“冬藏”状态——万物敛藏，蓄势待发。
这样的天气，户外活动已然不便，却正是向内用功、围炉共学的好时机。昭阳与清心师姐商量后，决定在寺庙那间生着火炉的偏殿里，为村民们开设临时的冬日修学班。消息传出，不少村民，尤其是那些经历过中秋法会、山火救援的熟面孔，都带着好奇与期待陆续到来。
殿内，炉火噼啪作响，驱散了外面的严寒，空气中弥漫着柴火特有的暖香和淡淡的檀香气。村民们围炉而坐，脸上被火光映得红彤彤的，手中捧着热茶，气氛安宁而融洽。
昭阳没有站在前面，而是和大家一样，坐在炉边的蒲团上。她知道，面对这些质朴的乡邻，任何高深的理论和术语都是隔阂。智慧，必须从他们脚下的土地和手中的活计里生长出来。
“这大雪一下，出不了门，干不了农活，心里是不是有点空落落的，甚至有点发急？”昭阳笑着开口，像拉家常一样。
旺婶立刻接话：“可不是嘛！看着这雪，就想着地里的油菜会不会冻着，心里猫抓似的。”
昭阳点点头：“是啊，我们习惯了忙碌，习惯了‘有所作为’。但天地有四季，春夏秋生长、劳作、收获，到了冬天，就是要我们学习‘停下来’，学习‘藏起来’。这就像我们修行，不能总是往外求，往外奔，也要懂得收回心神，向内观察，积蓄力量。这冬天的‘藏’，是为了明年春天更好的‘发’。”
她将“冬藏”的自然规律，与修行中“止”和“观”的功夫巧妙地联系起来，村民们听得频频点头。
铁柱搓着手，看着炉火说：“这火真好，暖和。就是得一直添柴，不然就灭了。”
昭阳顺势引导：“铁柱说得对。我们的善念和正念，就像这炉火，需要时常添柴，才能持续温暖照亮。一句好话，一件善事，一次静坐，都是在给心火添柴。要是整天抱怨、生气、散乱，就像往火里泼冷水，心就凉了、暗了。”
她又指着窗外被积雪压弯却并未折断的竹枝：“大家看那竹子，它懂得弯腰，顺应积雪的重量，所以能保全自己，雪化之后又能挺直。我们遇到压力、委屈的时候，是不是也可以学习竹子的柔韧？暂时低低头，不硬碰硬，守住内心的直正，等待时机？”
一位正在纳鞋底的阿婆停下了手中的针线，若有所悟：“是啊，跟老头子拌嘴，以前非得争个赢，气得心口疼。现在想想，有时候让他一句，好像也没啥，自己还落个清净。”
昭阳赞许地笑了：“阿婆，这就是智慧。这不是软弱，是懂得分辨什么值得争，什么该放下。心里不较劲了，就像给心灵松了绑，自然就轻松安在了。”
她还结合村民们冬日的劳作，比如修补农具、筛选种子、腌制菜蔬，讲解“工欲善其事，必先利其器”与“净化自心”的关系；用储存粮食过冬，比喻“积累福德资粮”的重要性。
没有照本宣科，没有艰深概念，只有鲜活的生活场景与佛法智慧的相互印证。昭阳的语言平实而生动，如同炉火上炖着的茶水，温润地流入每个人的心田。村民们时而沉思，时而发笑，时而恍然大悟地相互交流。深奥的佛理，在这温暖的冬日内，化为了他们能够理解、能够运用的生活哲学。
清心师姐在一旁安静地听着，眼中满是欣慰。她看到昭阳已经真正找到了将佛法融入这片土地血脉的方式，不再是外来知识的灌输，而是本地智慧的生发与升华。
室外，雪依旧静静飘落，覆盖山川河流，也覆盖住往日的喧嚣与尘埃。室内，炉火正旺，智慧的话语与真诚的交流，如同无形的暖流，滋养着每一颗渴望安宁的心灵。在这极致的静藏中，一种新的、源于理解与践行的力量，正在悄然孕育、积蓄。
昭阳深深明白，最高深的道理，就蕴藏在最平凡的生活里。让智慧回归生活，如同让雪花融入大地，看似无声，却能孕育出来年最美的春光。
冬日的修学在宁静与温暖中持续，时光悄然流至岁末。
除夕之夜，万家灯火，昭阳独自坐在书桌前，摊开陪伴了她一整年的修行笔记。当她回顾这跌宕起伏、充满转折的一年，心中最大的感慨会是什么？那句凝聚了她全年体悟的年度总结，又将如何为她这一阶段的修行画上一个圆满的句点？