朱桢那句他们决定陛下能听到什么的言论，对朱元璋产生了强烈冲击。若督察院真能左右天子耳闻，那皇权威严何在？
多疑的 心再度翻涌。作为九五之尊，他最不能容忍的就是权力被他人染指。
【老六说得在理，督察院确实掌握着消息上达的命脉。】
【若御史心存不轨，只报喜不报忧，天子岂不成了睁眼瞎？】
【看来必须在明面上的督察院之外，再设一个暗处的监察机构。】
【明暗相辅，互相制衡，消息互证，方能避免被蒙蔽。】
【锦衣卫的规模看来还得再扩充！】
......
燕长倾示意朱桢落座，仍未置评其答案对错。
还有其他见解吗？
他的目光扫过朱标、朱樉、朱棡等人。众皇子或与朱棣见解雷同，或与朱桢观点相似，皆摇头示意。
见无人应答，燕长倾这才点评道：
燕王与楚王的答案，都对亦都不对。
准确地说，他们的见解都只触及了 的一部分。
望着朱元璋夫妇和皇子们困惑的神情，燕长倾转身在黑板上挥毫泼墨，同时娓娓道来。
燕王殿下提到的曾子 与三人成虎典故中，那些向曾母传话的乡邻，以及诽谤庞葱的朝臣，他们仅仅是在制造舆论。
这些舆论确实影响了曾母和魏王的判断，但这些人并未真正掌握舆论主导权。
督察院御史筛选上报内容的行为，同样称不上掌控舆论话语权。
首先，他们甄别消息的权力并非源于个人能力，而是由其官职赋予。若失去御史之位，这种权力便随之消失。
其次，即便他们压下某些舆论，这些信息也不会凭空消散。被压制的舆论仍在暗中滋长，积蓄着更猛烈的爆发能量。这种行为实属严重的 ！
正因如此，燕王与楚王殿下的答案都不准确。
听闻这番解释，朱棣与朱桢露出恍然之色，但新的疑问又涌上心头。
【若依燕先生所言，传谣的百姓、进谗的朝臣和御史确实不算掌握舆论话语权。】
【说我们答错确在情理之中。】
【可为何又说这些答案都包含部分正确性？】
讲台上的燕长倾似有所觉，继续阐述道：
真正的舆论话语权，是凭借个人影响力或公信力，使自身观点获得他人认同的能力！
进而引导大众讨论特定议题，输出预设的观点与态度！
究其本质，舆论话语权即操控舆论的权柄！
谁能操控舆论走向，谁就握有话语权！
在那些典故里，传话者、谗臣和御史都具备不同程度的影响力或公信力。
“因此，他们也能使自己的观点、态度获得部分人的认同，并影响一定范围的舆论。”
“由此可见，他们确实拥有某种程度的舆论主导能力。”
“这正是我认为燕王、楚王所言皆对，都是正确答案组成部分的原因。”
“然而，无论是曾子事件中向曾母传话的乡民，还是构陷庞葱的奸臣，抑或督察院的御史——”
“他们掌握的舆论影响力都微不足道！”
“这些有限的舆论控制力，少则影响一二人，多不过百余人。”
“这便是他们舆论掌控力的极限！”
“如此浅薄脆弱的舆论主导权——”
“只需出现更具公信力的人物，便能轻易将其瓦解！”
“故而这种程度的舆论控制，实难称得上真正掌握话语权。”
“唯有当个人观点能引发千万人讨论并认同——”
“甚至能引导大众表达特定立场时，方算真正掌控舆论话语权！”
“换言之，何人何团体能使万众景从——”
“何人便真正执掌了舆论权柄！”
燕长倾话音方落，粉笔也在黑板上写下最后一道痕迹。
这番阐释令朱元璋夫妇、太子朱标及诸皇子朱樉、朱棡、朱棣等人对舆论话语权的要义豁然开朗。
【原来舆论话语权即操控舆论之力！】
【朕竟未握此权？！】
朱元璋拧眉想起文人士子掀起的汹涌舆情。
他能驾驭这般浪潮么？
显然不能！
若可掌控，又何须专程请教燕长倾。
既然无力驾驭，便意味着他并未真正掌握舆论话语权！
那么，这份权力究竟在谁手中？
思及此处，朱元璋双目微阖，面色渐沉。
【按燕倾所言：舆论话语权即凭借影响力使众人认同己见......】
【如此说来，影响力与公信力愈强之人，其掌握的舆论话语权便愈盛？】
【因影响力与公信力之强弱，常与权柄地位息息相关。】
【寻常而言，权柄愈重、地位愈尊，其影响力与公信力自然愈强。】
【当今天下，何 柄能凌驾于父皇之上？】
【何人地位能超越父皇？】
【谁的影响力与公信力又能胜过父皇？】
【想必世间无此等人物，若有，这天子之位便轮不到父皇来坐！】
【故而论及舆论话语权，亦无人能及父皇。】
【可既然如此，为何燕先生却说父皇并未真正掌控舆论话语权？】
......
太子朱标、朱樉、朱棡、朱棣等皇子虽已明了舆论话语权之意，却对其掌控者心生疑惑。
......
太子朱标、朱樉、朱棡、朱棣等人苦思良久，仍不得其解，索性不再徒劳。
既有燕长倾这位圣贤在前，何须闭门造车？
朱标当即起身，向燕长倾恭敬行礼，问道：
先生所言舆论话语权，乃是以自身影响力与公信力使他人认同己见。
如此说来，影响力与公信力愈强，话语权便愈大。
当世应无人能及父皇之影响力与公信力。
同理，亦无人能拥有比父皇更大的舆论话语权。
若真如此，这舆论话语权岂非尽在父皇掌握？
除父皇外，还有何人一言一行能令千万人讨论并认同？
除非是五年后的燕先生！
朱标最后还打趣了一句。
不过这话也不全是玩笑，五年到十年后，若论个人在天下人心中的分量，能与朱元璋比肩，甚至超过朱元璋的，恐怕只有推广土豆种植至全国的燕长倾了！
到那时，大明百姓日日吃着燕长倾推广的土豆，自然会将他奉若神明，甚至抬进神农庙与神农氏并列！
那时的燕长倾，一言一行都将牵动天下百姓的心，他说的每一句话都会引发万众热议。
再加上他“圣人”的身份，百姓们会自然而然地信服他的观点和态度。
所以，说燕长倾的舆论影响力堪比甚至超越朱元璋，绝非虚言，而是必然的事实！
但除了未来的燕长倾，如今的大明，乃至未来五到十年，还有谁能像朱元璋、燕长倾那样，一言一行便能引发千万人追随、信服？
没有！
一个都没有！
在朱标所知的人里，无论是已伏诛的胡惟庸、李善长，还是如今的文武百官，都没这个本事！
若有，恐怕他父皇早就找个“胡惟庸同款”罪名，把人清理掉了！
正因如此，朱标才不解——即便未来舆论话语权会落到燕长倾手中，可现在明明还牢牢掌握在朱元璋手里，为何燕长倾却说并非如此？
面对朱标的疑惑，燕长倾温和地解释道：
“方才说过，能让千万人追随、认同其观点的人或团体，才是真正掌握舆论话语权的人。”
“换句话说，舆论话语权未必只握在个人手中，也可能被某些团体掌控。”
“论个人，确实无人能与陛下比肩，但某些团体加在一起，未必不能与陛下抗衡。”
“舆论之争，从来不是个人对个人，而是个人对团体，团体对团体。”
听到这里，一直沉默思索的朱元璋终于豁然开朗，结合燕长倾的提点，以及近来民间数十万文人书生议论纷纷的 ，他抓住了关键所在。
【掌控舆论的势力？！！】
【民间数十万读书人议论纷纷，他们代表的群体是......儒家？！！】
【原来天子手中的舆论权柄，竟一直被儒家把持着？！！】
朱元璋眼中闪过一丝顿悟与惊骇。
此刻他终于明白，这舆论权柄究竟落入何人之手！
【窃取天子权柄，操纵天下言论的，竟是儒家......】
【朕早该想到，除了传承千年的儒家，还有谁能有这般能耐！】
朱元璋垂眸沉思，神色复杂。
若换作他人或别的势力掌控舆论，处理起来倒也不难。
毕竟连延续千年的 制度，不也被他废除了？
但废除 只需应对朝中百官，安抚天下官吏。
若要对儒家出手，便是与全天下的读书人为敌！
他真能与天下儒生抗衡吗？
朱元璋很想说可以，但面对数十万儒生的议论，即便贵为天子也无可奈何。
因为这天下——
终究要靠儒家治国，靠那数十万读书人辅佐治理！
昔日蒙元朝廷，同样离不开儒家支持。
无论哪个朝代，都需依靠儒家治国。
只要仍需儒家，即便王朝更迭，儒家依然能千年不衰。
正所谓：王朝无千载，儒家永长存。
......
太子朱标与诸皇子朱樉、朱棡、朱棣等人，此刻仍面露困惑。
燕王朱棣起身还礼，继续追问：
“若不谈个人对个人的舆论掌控，而是比较个人对团体、团体对团体的舆论话语权，那天下间又有哪个团体能胜过父皇掌控的大明帝国？”
“其他人的势力再大，难道还能大过父皇手中的大明帝国？”
“若真有这样的团体，那它便不是团体，而是凌驾于大明之上的庞然大物！”
“如此庞大的存在，即便大明想容纳，恐怕也力不从心！”
燕长倾闻言，意味深长地反问：
“当真没有？”
朱棣眉头紧锁，正欲再问，朱元璋已沉声答道：
“有。”
“千百年来，真正把持舆论话语权的，始终是儒家！”
燕长倾微微一笑。