洪武二十五年（4089年）春正月初一癸未日，皇帝驾临奉天殿接受朝贺，大宴群臣。
播州宣慰使司的土官罗钦、麓川平缅军民宣慰使司的宣慰使思伦发等人进献犀角、象牙和马匹。
丙戌日，皇帝在太庙祭祀。
丁亥日，右都御史袁泰上奏：监察御史胡昌龄等四十一人闭口不谈论当时的政治情况，王惟名等四人庸碌低劣不称职，应当惩处他们。皇上说：“说话并不难，说话符合道理才难，昌龄等人怎么知道他们最终不会说话（进谏）呢？如果是庸碌无能不称职的人就罢免他。”
袁泰再次上奏说：‘胡昌龄等人并不是不会说话，而是心怀狡诈，不肯说话而已。假如在位为官的人都效仿他的不进言（的做法），对国家政事有什么补益呢？’皇上说：‘臣子向君主进言，一定是与国家的利益得失、百姓的苦乐有关的大事，怎么能随随便便就进言呢？如果仓促地以心怀欺诈的罪名给他定罪，这与张汤的腹诽之法有什么不同呢？’
于是袁泰不敢再说了。当时袁泰以严厉苛刻的手段驾驭下属，胡昌龄等人心中不服，所以袁泰说了这番话，是想中伤他们。
戊子日，周王朱橚前来朝见。皇帝晓谕五军都督府的大臣说：‘天下各卫所中分开兵力从事屯田耕种的，都获得了耕种收获的好处。命令屯驻的士兵每人种植一百株桑树、枣树，柿子树、栗子树、核桃树之类的，因地制宜种植，也足以防备年岁歉收粮食不够吃。你们五府要普遍地去巡视督察这件事。’
庚寅这天，黄河在河南开封府的阳武县决堤，（洪水）逐渐蔓延到陈州、中牟、原武、封丘、祥符、兰阳、陈留、通许、太康、扶沟、杞这十一个州县。有关部门绘制地图上报，请求征发军民修筑堤岸，以防备水灾。皇帝同意了。
府军右卫指挥佥事蓝荣因年老请求辞官，皇帝下令让他退休，让他的儿子蓝田承袭他的职位。
辛卯日，赐给新任命的府州县官员粘大本等七十二人冠带、袭衣。
夜里，有一颗大星带着尾巴，光芒照亮大地，它从太微垣西垣内升起，向东运行到翼宿才消失。
癸巳日，（朝廷）下令让天下的学校：从今以后，府学每年推荐两人，州学每两年推荐三人，县学每年推荐一人。
乙未日，在南郊举行大规模祭祀天地的活动。前军都督佥事何福讨伐云南都匀所管辖的九名、九姓等地方以及毕节、啰啰各蛮族部落，攻克了这些地方，诛杀了叛乱的首领，安抚那里的百姓。于是和都督茅鼎等人谋划，回兵讨伐五开、洪泊各个山洞（的叛军）。
军队还没来得及出发，毕节、罗罗等蛮族就反叛了，攻打屯堡，杀伤了五百多个屯田的士兵。百户宋礼率军抵御，也被他们杀害了。群蛮于是合力攻打城堡，又杀死了阁雅驿丞，掠夺粮食马匹，焚烧了六广河巡检司。于是威清卫的青山、龙井堡的苗民相继发动起义，袭击守卫城堡的官军。百户曲通与敌军交战，也战死了。邻堡百户李真率兵奋勇抗击，贼寇于是战败逃走。
不久之后，安邦彦又率领部众渡过六广河入侵，向南侵犯贵州，向北侵扰毕节，向东与沙溪相邻，向西逼近威清的边境，来回杀人抢掠。沐福于是命令毕节各卫整饬军队防备抵御，调遣都督陶文、俞渊、都指挥贾琮等人率领军队跟随都督茅鼎径直捣毁他们的巢穴，于是擒获蛮族首领，杀了他，又分兵追捕众蛮族，（众蛮族）都逃窜离散。
于是在那里修筑城堡，屯驻军队镇守。于是进兵征讨五开等地的蛮族部落。马晔又派人上奏说：“原宣慰使霭翠的妻子奢香也桀骜不驯，不肯顺从，请朝廷一起讨伐她。”皇帝认为他不是大奸大恶之人，没有答应。
丙申日。皇帝下令将原来元朝梁王的孙子爱颜帖木儿送到高丽，赐给钞五十锭，作为路费。第二天，皇上命令高丽将他送到耽罗国，让他依靠自己的亲族。
右军都督佥事欧阳琳上奏：建昌卫旧城，周长只有七里，戍守的士兵不超过两千人。近年来开拓到十六里，已经用砖修筑了城的西北面，城的东南靠近溪流还没有用砖砌，被水冲刷侵蚀，施工非常艰难。而且所开拓的土地大多侵占了百姓的田地，如果再次动工，恐怕士兵不能忍受那种劳苦，而百姓会有失去利益的叹息，请求停止为好。
皇上说：“开拓城池，是为了设置险阻、防守坚固，从而安定边地的百姓。如果地势不利，会损伤军队和百姓，这是对人有利的事却害了人，这样做可以吗？欧阳琳所奏非常好，赶快停止这项工作。”又命令工部立即发文给朝廷内外各部门，春耕刚刚开始，凡是有兴建工程之事，都要停止进行。
戊戌日夜晚，月亮遮蔽了灵台星。
庚子日，刑部上奏说：“最近因为户部案牍不清楚，命令我们刑部处理，户部的属吏应当逮捕审问。”皇帝命令：审查出错误的人要让他们改正，对于钱谷，如果不是隐匿的就不要过问。
辛丑日，宽宥死刑囚犯，让他们向边疆输送粮食。皇上对掌管刑法的官员说：“先王遵循天道来修订政令。现在春天阳气上升，万物都顺应天性生长，可是百姓中竟然有触犯法律禁令而被处死的人，我为此感到悲伤。如果等到规定的时间再处决他们，就会使他们被囚禁的时间长久，死亡的人必定很多。
凡是在押的死刑犯，一律赦免死罪，让他们回到家乡，准备好粮食财物，运送到北方边境赎罪。”于是，重罪囚犯得到宽赦而免去死刑的总共有四百四十八人。
夜里，火星与木星处在相同的天区位置，位于牛宿（星官名）。
壬寅日，晋王朱?、当今皇上、楚王朱桢、湘王朱柏前来朝见。
甲辰日，天策卫的士兵吴英，他的父亲犯罪被关在监狱里，吴英到朝廷陈述情况，愿意入宫做奴隶，来赎回父亲的罪过。皇上告诉吴英说：‘你的情况固然值得同情，但你平时为什么不劝谏你的父亲，使他不犯法呢？现在你的罪过不可宽恕，但念在你爱护父亲的份上，特别违反法律赦免你。你从今往后凡是遇到父亲有不好的地方，就应当马上劝谏阻止，如果（父亲）不听，一定要多次劝说，使（父亲）不陷入不合道义的境地，这才是孝顺。’
又回头对身边的大臣说：“这个士兵不是个读过书的人，却能做到这样，也可以说是很难得了。所以特地不按法律行事来宽宥他的父亲，（目的是）用（这件事）来激励天下做儿子的人。”
丙午日，因为开封府祥符等县黄河决堤，（皇帝）下诏免除当年的田租。
设置山西解州运盐站。命令户部派遣官员考察整治道路，制定办法转运物资，以方便商人。于是派遣主事蔚绶、刘匀前往盐池测量水路的里程。
王绶等人说：‘河道运输必须经过三门碛津，水势险恶，船只难以通过，如果渡河到驿站，运输更加困难。现在河北原本就有运输的旧道，从盐池到白浪渡，上船行程大约二百四十里，只是经历的年代已经很久远，草木丛生堵塞道路，如果开通这条道路，每隔三十里设置车辆（运输），赶运（物资）非常便利。’
诏令听从了他的建议。于是从盐池到怀安，每隔一百里设置一个驿站，每个驿站设置七十名役夫。
丁未日，下令从今以后武臣去世后，他的儿子没有承袭职位的，仍然给予俸禄。
庚戌日。河南按察司说：‘王府长史与按察司佥事都是五品官，但佥事是负责风纪的官职。如今王府举办筵席宴会，长史能够进入殿内，佥事却坐在殿外的廊屋之下，大家聚集按次序入座的时候，长史又位居佥事之上，在礼仪上有不恰当之处。’
诏书下达给朝廷大臣商议，认为公宴上按次序就座时，长史应该排在佥事之下。如果是王命令长史上殿，就不局限于这个规定。皇上说：按察司佥事，是地方官员，王府设宴，也应该进入殿内，坐在长史的上位。
辛亥日，给事中陈泰上奏弹劾左佥都御史桂满欺骗蒙蔽（君主），请求将他依法惩处。只是江宁县有个差役自刎而死，噶礼却上奏说是被人所杀。皇帝质问他，反复询问，他仍然固执地坚持自己的说法，所以陈泰弹劾桂满犯了欺君之罪，没有臣子应有的礼节。皇帝说：“恐怕满实不知道这件事，姑且饶了他。”
靖江王朱守谦去世。守谦，是皇兄南昌王的孙子，皇侄文正的儿子。当初，文正有罪，被贬谪死在桐城，皇帝将他的儿子李守谦养育在宫中，所以教导他非常用心。（朱守谦）长大之后，皇帝让他到靖江做藩王，可是他阴险残忍，不遵守法令制度，亲近小人，肆意做荒淫暴虐的事情，国人深受其苦。
皇上不忍心将他绳之以法，召他回京城，告诫他。守谦不知道悔改，又肆意心怀怨恨，写诗讥讽，皇上又宽容他，让他居住在凤阳耕种田地，希望他能知道农事的艰难，从而思考用来保住富贵的方法。过了七年，皇帝认为他久历艰苦，一定能够改过自新，恢复了他的爵位，派他镇守云南。又因为怀着对侄子的亲爱之心，引述古人的道德准则，不厌其烦地教导告诫。
临行时，又派他的妻子的弟弟徐溥，赐予他玺书说：‘云南各少数民族分散居住，地势险要，百姓顽劣，镇守的官员如果不恩威并用，就不能长久统治。所以有能力的人一定要恩威并施，赏罚分明，致力于防范奸邪、抵御敌寇，不做没有益处的事情。因为他的士卒，国家境内没有战事警报，使百姓安居乐业。士兵们已经安定下来，当地的人畏惧（我们的）威严而感怀（我们的）恩德，那么（统治的）长久就必定可以实现了。
云南冬天没有极寒的天气，夏天没有酷热的暑气，气候温和，可说是令人快乐的地方。然而你是戴罪前往，所居住的房屋，只要能够容纳自身就行了。所率领的士兵，只留下一百人跟随自己，其余的全部交给总兵官去抵御敌人，靠从外面获得的粮食来度日。剩下的粮食，用来作为明年屯垦种植的储备。
原来守卫的士兵都是农民，仅能自给自足，如果不考虑下面的情况，一定会使他们坐吃山空，一旦有困难，会很不方便。你们的居所如果不是奉我的命令建造的，一定要让它符合你们的心意，那么百姓就会劳苦，灾祸就会兴起，这是不可逃避的。你要恭敬谨慎啊！’
守谦到达云南之后，又开始奢侈放纵、荒淫无度，抢掠残杀无辜之人，贪污钱财，强取豪夺、横征暴敛，政令苛刻峻急，军队和百姓都怨恨叹息。皇帝还是不忍心治他的罪，仍然将他召回，安置在凤阳。虽然被罢官贬斥，却依然横行无忌，强行夺取别人放牧的马匹，残暴地骚扰一个乡的百姓，于是被召到京城，鞭笞之后关入监牢。到这时去世了，把他的嫡长子赞仪立为世子。
这个月，永宁宣抚司的土官奢尾前来朝见（皇帝）并贡献马匹，（皇帝）下诏赏赐给他华丽的丝织品和银锭。
《大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝实录》卷二百一十五。