九忆居的清晨飘着细雨，叶尘刚把院角的竹椅搬到屋檐下，就见一个背着画板的年轻姑娘站在门口，手里攥着一张泛黄的老照片——照片上是一座青瓦白墙的古村，村口有棵老槐树，槐树下立着一块模糊的石碑。
“您知道这地方在哪儿吗？”姑娘叫林溪，是个插画师，“这是我太爷爷留下的照片，他说我们家祖籍在这儿，可我找了好几个月，都没找到。村里的老人说，古村早就拆了，可我总觉得，它还在。”
叶尘接过照片，指尖刚碰到画面里的老槐树，石桌上的凡尘镜突然泛起深褐色的光，像老木的纹理，厚重却带着一丝迷茫。镜中浮现出一幕幕画面：
南方的群山里，一座古村藏在云雾中——青瓦上长着青苔，白墙爬着藤蔓，可村口的老槐树倒了，石碑被杂草埋了一半，村里的年轻人大多外出打工，只剩下几位老人守着空荡荡的老房子，他们记得村里的老规矩、老故事，却没人听；
北方的黄土坡上，一座窑洞古村静静卧着——窑洞的窗棂雕着花纹，院里的石磨积着灰尘，村里的老戏台塌了一角，老人说以前逢年过节都在这儿唱戏，可现在，戏台前的空地成了堆放杂物的地方，没人再提当年的热闹；
东部的沿海边，一座渔村古村靠在礁石旁——渔船停在岸边锈迹斑斑，渔家的老渔网挂在墙上褪色发白，村里的“渔歌号子”没人会唱了，老人坐在礁石上哼着调子，身边的孩子只觉得“不好听”。
仙力指南的虚影缓缓展开，系统的声音比以往更沉厚，像古村的石板路：
【检测到凡间“古村文化记忆断层”危机。山地古村、黄土窑洞村、沿海渔村三类古村，因“年轻人外流、传统失传、遗迹荒废”，导致“文化断代、乡愁难寻、根脉模糊”。需宿主们解决9起典型案例（每类场景3起），完成“遗迹唤醒”“记忆传承”“乡愁落地”三重目标——以仙力解古村密码，以凡人筑寻根之路，让沉睡的古村重新“说话”，让漂泊的人找到乡愁，方可开启“古村寻根仙纹”。】
“原来不是古村‘消失’了，是它的‘密码’没人能读懂了。”郑蓉指着照片里的石碑，“这石碑上的字、老槐树的年轮、村里的老房子，都是古村的密码，藏着它的历史和故事。只是现在没人能解开，它就成了‘被遗忘的地方’。”
叶尘点头，把照片还给林溪：“古村的根从来没断，只是埋在了岁月里。比如这张照片里的老槐树，是古村的‘坐标’；石碑上的字，是古村的‘名字’；村里的老规矩，是古村的‘脾气’。我们的仙力要当‘钥匙’，解开这些密码；要当‘画笔’，把古村的故事画出来；更要当‘桥梁’，让年轻人回来看看，让在外的人找到回家的路。”
柳若雪望着镜中山地古村空荡的街巷，轻声说：“古村不是一堆老房子，是乡愁的根。以前总觉得‘往前跑’才是好的，却忘了回头看看‘从哪儿来’。这次，我们要让大家知道，古村的岁月里，藏着最珍贵的根脉。”
传送阵的莹光变成了深褐色，像古村的青瓦。九人分成三组，带着“解读古村密码”的目标，奔赴凡间的山地古村、黄土窑洞村与沿海渔村。
一、山地古村：倒下的槐树，醒来的故事
负责“山地古村”组的叶尘、郑蓉和玲玲，跟着林溪的老照片，在南方的群山里找到了第一个目标——云栖村。云栖村藏在云雾深处，青瓦白墙的老房子依山而建，石板路被雨水冲刷得发亮，可村口的老槐树确实倒了，树干枯黑，树根处缠着杂草，旁边的石碑只露出“云栖”两个模糊的字，剩下的都埋在土里。
“真的是这儿！”林溪看着照片，又看了看眼前的古村，眼睛红了，“太爷爷没骗我，古村还在！”
村里的老支书王爷爷拄着拐杖走过来，看到林溪手里的照片，叹了口气：“这是我们云栖村，以前可热闹了。老槐树是村里的‘魂’，逢年过节大家都在树下祭拜，可三年前一场台风，树倒了，年轻人觉得不吉利，大多都出去打工了，只剩下我们几个老家伙。”
叶尘蹲在老槐树的树干旁，指尖碰了碰枯黑的树皮。柳若璃悄悄在树干和石碑上注入了一道仙力——没过多久，老槐树的树干上泛起淡淡的褐色光，光顺着树干往上蔓延，渐渐组成了一棵虚拟的老槐树，枝繁叶茂，上面挂着红绸带；石碑旁的杂草慢慢退去，埋在土里的部分露了出来，石碑上的字清晰可见：“云栖村，始建于明永乐年间，因村旁云雾常栖而得名”，下面还刻着村里的老规矩：“逢初一十五祭槐树，遇红白事聚祠堂，邻里互助不推诿”。
“这、这是……”王爷爷瞪大了眼睛，伸手去摸虚拟的老槐树，指尖却穿过了光影，“是老槐树！和我小时候见的一模一样！”
“王爷爷，这是老槐树的‘记忆光影’，它在告诉我们，它以前是什么样子，村里以前有什么规矩。”叶尘笑着说，“我们可以帮村里把老槐树的树根保护起来，在旁边立一块新的纪念牌，刻上它的故事；再把石碑清理干净，让大家都能看到村里的历史。另外，林溪是插画师，她可以把村里的老房子、老故事画成插画，做成文创产品，让年轻人知道云栖村的美。”
林溪用力点头：“我愿意！我要把太爷爷说的古村故事，都画下来！”
接下来的几天，叶尘和郑蓉忙着组织村民清理石碑、保护老槐树树根——他们找来石板围在树根周围，上面刻着“古槐记忆”四个字；又把石碑上的字描红，让“云栖村”的历史清晰可见。柳若璃用仙力完善“记忆光影”，不仅有老槐树的样子，还有村里以前祭槐树、聚祠堂的场景，光影里的村民穿着旧衣裳，有说有笑，像在重现当年的热闹。
林溪每天都背着画板在村里转，画青瓦上的青苔，画白墙上的藤蔓，画祠堂里的旧牌匾。她还坐在王爷爷身边，听他讲村里的老故事：“以前祭槐树的时候，村里的妇女会做槐花粉糕，孩子拿着红绸带系在树上，求平安；祠堂里的牌匾是清朝传下来的，上面写着‘和睦邻里’，以前谁家有矛盾，都来祠堂里评理，评完理就和好，从不记仇。”林溪把这些故事都画进插画里，画里的老槐树挂着红绸带，村民们围着槐树吃糕，祠堂里的牌匾闪着光。
一周后，云栖村的“古槐记忆广场”建成了——老槐树的树根被保护起来，旁边立着纪念牌和发光的石碑，虚拟的老槐树光影在广场上飘着，循环播放着村里的老场景。林溪把画好的插画做成了明信片、笔记本和帆布包，摆在村口的小屋里，取名“云栖记忆文创店”。
开业那天，在外打工的几个年轻人听说村里变了样，特意回来看看。他们站在古槐记忆广场上，看着虚拟的老槐树和光影里的场景，其中一个年轻人说：“我小时候也在槐树下系过红绸带，都快忘了。没想到村里还有这么多故事。”
林溪把一张画着老槐树的明信片递给年轻人：“这是村里的故事，也是我们的根。以后常回来看看，村里需要你们。”
年轻人接过明信片，点了点头。那天下午，村里的老人们做了槐花粉糕，年轻人帮着摆桌子、招呼人，广场上又恢复了当年的热闹。
王爷爷拉着叶尘的手，递给他一块槐花粉糕：“谢谢你，孩子。以前我总担心云栖村会慢慢消失，现在有了记忆广场和文创店，村里的故事能传下去了。这糕你尝尝，是以前祭槐树时的味道。”
叶尘接过糕，咬了一口，清甜里带着槐花香——这是他们解决的第一个古村记忆案例，也是山地古村重新“说话”的开始。
二、黄土窑洞村：塌角的戏台，重响的调子
负责“黄土窑洞村”组的柳若雪、沈清薇和苏瑶，在北方的黄土坡上找到了第二个目标——窑上村。窑上村的窑洞顺着黄土坡修建，窗棂上的雕花虽然褪色，却依然能看出精致的纹样，院里的石磨磨盘上刻着花纹，只是村里的老戏台塌了一角，台面上堆着干草和破旧的农具，旁边的老槐树也只剩光秃秃的树干。
“以前这戏台可热闹了！”村里的老艺人张奶奶坐在戏台旁的石头上，手里拿着一个破旧的皮影，“逢年过节，我爹就带着戏班子在这儿唱戏，皮影戏、秦腔，啥都有。村里的人都搬着小板凳来听，孩子们在戏台前跑着玩，比过年还热闹。可现在，戏台塌了，没人唱戏了，孩子们也不爱听了。”
沈清薇走到戏台前，摸了摸塌角的木梁，上面还留着当年画的彩绘——红色的牡丹，蓝色的云纹，虽然掉了色，却依然鲜艳。“张奶奶，这戏台还能修吗？我们帮您把戏台修好，再让您的皮影戏唱起来，好不好？”
张奶奶摇了摇头：“修好了也没用，年轻人都出去了，没人听戏了。我那几个徒弟，也都改行了，没人学皮影戏了。”
苏瑶悄悄在戏台和张奶奶的皮影上注入了一道仙力。很快，塌角的戏台上泛起淡淡的褐色光，光慢慢补全了塌掉的一角，戏台恢复了当年的样子——彩绘鲜艳，台幔整齐，台下摆着一排排小板凳；张奶奶手里的皮影也活了过来，在光的映照下，皮影在戏台的虚拟幕布上动了起来，随着张奶奶轻轻哼的调子，演起了《牛郎织女》的片段。
“这、这是……”张奶奶瞪大了眼睛，手里的皮影差点掉在地上，“是我的皮影！是我爹教我演的《牛郎织女》！”
“张奶奶，这是戏台和皮影的‘记忆光影’，它们在说，想让您的戏再唱起来。”柳若雪笑着说，“我们帮您修戏台，再找几个喜欢皮影戏的孩子，您教他们演戏，让皮影戏传下去。另外，我们还可以在村里办一个‘窑洞记忆展’，把村里的老物件、老照片都摆出来，让大家看看窑上村以前的样子。”
这时，村里的几个孩子放学路过，看到戏台上的光影皮影，都好奇地围了过来：“奶奶，这是什么？好有意思！”
“这是皮影戏，以前你们的爸爸妈妈都爱看。”张奶奶笑着说，手里的皮影随着调子动得更欢了。一个叫小石头的男孩说：“奶奶，我想学！这个皮影会动，太好玩了！”
其他几个孩子也跟着点头：“我们也学！我们要让皮影在戏台上唱戏！”
张奶奶的眼睛亮了，点了点头：“好！奶奶教你们！”
接下来的几天，柳若雪和沈清薇忙着组织村民修戏台——他们找来村里的木工，按照光影里的样子，补好了塌掉的一角，重新给戏台刷了漆，画了彩绘；又在戏台前的空地铺了石板，摆上了新的小板凳。苏瑶用仙力完善“记忆光影”，不仅有戏台的样子，还有以前村民听戏的场景，光影里的孩子们在戏台前跑着玩，老人们坐在板凳上听戏，脸上满是笑容。
张奶奶每天都在戏台上教孩子们皮影戏。她教孩子们怎么拿皮影、怎么让皮影动起来，怎么哼调子。孩子们学得很认真，小石头学得最快，他手里的皮影动得灵活，哼的调子也有模有样。张奶奶还把家里的老皮影找了出来，有牛郎、织女，有孙悟空、猪八戒，孩子们看着这些老皮影，都很新奇。
苏瑶还帮村里办了“窑洞记忆展”——在村里的老窑洞里，摆着村民捐的老物件：旧纺车、老油灯、渔家的旧渔网，还有一些老照片，照片上是以前村里唱戏、过节的热闹场景。沈清薇请来了县里的文化志愿者，帮着给老物件写介绍，给游客讲解村里的历史。
一周后，戏台修好了，“窑洞记忆展”也开馆了。开馆那天，村里的老人都来捧场，在外打工的年轻人也回来了不少。张奶奶带着孩子们在戏台上演皮影戏《牛郎织女》，孩子们手里的皮影在幕布上动着，张奶奶哼着调子，台下的村民看得津津有味，时不时响起掌声。
小石头演完皮影戏，跑到台下，拉着妈妈的手：“妈妈，皮影戏好不好看？我以后要当皮影戏艺人，让更多人看我们村的戏！”
小石头的妈妈笑着点头：“好看！比手机里的动画片还好看！以后妈妈常带你来听戏。”
张奶奶站在戏台上，看着热闹的场景，眼里泛起泪光。她走到柳若雪身边，递给他一个小小的皮影——是一个拿着锄头的农民，做工精致。“姑娘，谢谢你。以前我总担心皮影戏会失传，现在有了这些孩子，我放心了。这皮影送给你，是我亲手做的，留个纪念。”
柳若雪接过皮影，指尖碰着上面的花纹，心里暖暖的——这是他们解决的第二个古村记忆案例，也是黄土窑洞村传统重燃的开始。
三、沿海渔村：锈迹的渔船，重唱的号子
负责“沿海渔村”组的吴莲、苏晴和叶婉清，在东部的沿海边找到了第三个目标——望海村。望海村靠在礁石旁，渔船停在岸边，船身锈迹斑斑，渔家的老渔网挂在墙上，网眼被海风蚀得有些松散，村里的老渔民李爷爷坐在礁石上，嘴里哼着模糊的调子，手里摩挲着一个旧罗盘。
“这是‘渔歌号子’，以前出海打鱼，渔民们都要唱。”李爷爷看到吴莲他们，笑着说，“一唱号子，大家就有劲儿了，渔网也拉得动了。可现在，年轻人都用机器打鱼，不用拉渔网了，号子也没人会唱了。我这嗓子也不行了，哼不全了。”
苏晴看着岸边的渔船，船头上刻着“望海一号”的字样，虽然锈了，却依然清晰。“李爷爷，您以前就是驾着这艘船出海吗？这船看起来真威风！”
李爷爷点头，眼里闪过一丝自豪：“是啊！这船是我爹造的，陪我出海打了几十年鱼。以前每次出海，村里的渔民都跟着我，唱着号子，撒网、拉网，一天能打不少鱼。可现在，这船老了，我也老了，没人再驾着它出海了。”
叶婉清悄悄在渔船和李爷爷身边注入了一道仙力。很快，锈迹斑斑的渔船泛起淡淡的褐色光，光慢慢褪去了船身的锈迹，渔船恢复了当年的样子——船身崭新，渔网整齐地挂在船上，船头的“望海一号”闪着光；李爷爷身边的海面上，浮现出一群虚拟的渔民，他们拉着渔网，唱着“渔歌号子”，调子豪迈，和李爷爷哼的一模一样。
“这、这是……”李爷爷瞪大了眼睛，站起来走到渔船旁，伸手摸了摸船身的光影，“是我的‘望海一号’！是我们以前出海的样子！”
“李爷爷，这是渔船和渔歌号子的‘记忆光影’，它们在说，想让您的号子再唱起来，想让望海村的捕鱼故事传下去。”吴莲笑着说，“我们帮您把渔船修一下，做成‘渔船记忆馆’，再教村里的年轻人唱渔歌号子，让他们知道望海村的捕鱼历史，好不好？”
村里的年轻人阿海刚从外地打工回来，听到这话，走了过来：“李爷爷，我想学！我小时候总听您唱号子，觉得特别威风。现在我回来养鱼，要是能把渔歌号子传下去，也是件好事！”
其他几个年轻人也围了过来，纷纷说要学渔歌号子。李爷爷的眼睛亮了，点了点头：“好！我教你们！让望海村的号子，一直唱下去！”
接下来的几天，吴莲和苏晴忙着组织村民修渔船——他们找来船厂的师傅，把“望海一号”的船身除锈、上漆，修复了破损的地方，在船上摆上了老渔网、旧罗盘、捕鱼的老工具，做成了“渔船记忆馆”。吴磊用仙力完善“记忆光影”，不仅有渔船的样子，还有以前渔民出海捕鱼的场景，光影里的渔民唱着号子，拉着渔网，海面上的鱼群跃出水面，热闹非凡。
李爷爷每天都在渔船旁教年轻人唱渔歌号子。他教他们号子的调子、歌词，教他们拉渔网时怎么配合号子用力。阿海学得最快，他的嗓门大，唱号子特别有劲儿。李爷爷还把自己的旧罗盘送给了阿海：“这罗盘陪我出海几十年，从来没迷过路。现在送给你，希望你能带着望海村的故事，一直走下去。”
一周后，“渔船记忆馆”开馆了。开馆那天，村里的渔民都来捧场，游客也来了不少。李爷爷带着年轻人在渔船旁唱渔歌号子，调子豪迈，回荡在海边。阿海驾着自己的新渔船，在海面上跟着号子的节奏撒网，虽然用的是机器，却依然保留着当年的仪式感。
游客们围着渔船，听李爷爷讲以前的捕鱼故事，看着光影里的出海场景，都很感兴趣。一位游客说：“原来捕鱼还有这么多讲究，渔歌号子真好听，这是望海村的特色，一定要传下去！”
李爷爷站在渔船旁，看着热闹的场景，脸上满是欣慰。他走到吴莲身边，递给他一个小小的贝壳哨子：“这是我小时候用贝壳做的，吹起来像渔歌号子的调子。谢谢你，姑娘，让望海村的故事，又有人听了。”
吴莲接过贝壳哨子，放在嘴边吹了吹，调子清脆，像海浪的声音——这是他们解决的第三个古村记忆案例，也是沿海渔村根脉重续的开始。
四、寻根的“路”：古村的密码，乡愁的归处
当九人分别解决了三类古村记忆场景的第一个案例后，他们回到了九忆居。石桌上的凡尘镜，正播放着三个案例的后续画面：云栖村的古槐记忆广场上，林溪的文创店摆满了插画产品，年轻人在虚拟槐树下系红绸带，老人们讲着村里的故事；窑上村的戏台上，张奶奶带着孩子们演皮影戏，台下坐满了村民，“窑洞记忆展”里的老物件前围满了游客；望海村的“渔船记忆馆”前，李爷爷带着年轻人唱渔歌号子，阿海驾着渔船在海面上撒网，贝壳哨子的调子飘在海边。
仙力指南的虚影缓缓展开，系统的声音带着岁月的温度：
【恭喜宿主们！成功解决“古村文化记忆断层”类问题3起（山地古村、黄土窑洞村、沿海渔村各1起）！剩余6起案例，需继续完成“遗迹唤醒”“记忆传承”“乡愁落地”目标，方可开启“古村寻根仙纹”。】
叶尘看着镜中的画面，拿起石桌上的仙力指南，在“古村文化记忆断层”那一页，轻轻写下“古村藏密码，乡愁有归处”。苏瑶端来一杯用古村槐花粉泡的茶，递给他：“以前总觉得乡愁是模糊的，不知道它在哪儿，现在才知道，乡愁就在古村的老槐树上，在戏台的皮影里，在渔船的号子里。只要古村的故事还在，乡愁就有地方可去。”
柳若雪靠在竹篱上，看着窗外的细雨，轻声说：“是啊，古村是根，是我们从哪儿来的证明。林溪找到了太爷爷的故乡，云栖村的年轻人回来了，窑上村的皮影戏传下去了，望海村的号子又唱起来了——这就是寻根的意义，不是要回到过去，而是要带着古村的记忆，走向未来。”
院角的竹椅上，林溪留下的老照片被风吹得轻轻晃动，照片里的古村，和镜中重新热闹的云栖村慢慢重合。他们相信每一座沉睡的古村都能重新“说话”，每一个漂泊的人都能找到乡愁的归处，让古村的岁月，永远延续下去。