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宋·汴京紫宸殿

宋太祖赵匡胤手指轻叩御案上的《论语》刻本,目光从天幕中范蠡的事迹移开,语气带着几分赞许又暗含考量:“范蠡这等人,有谋略、知进退,比那些恋栈权位的臣子清醒得多。

他助越灭吴是真本事,归隐后经商致富却不囤积居奇,反倒‘三聚三散’济贫,这份格局,倒合朕‘藏富于民’的想法。”

他转头看向宰相赵普,指尖点了点案上的漕运舆图:“如今我大宋重文轻武、休养生息,正需安稳的民生根基。

范蠡‘贵出贱取’调控物资的法子,倒可让地方官员学一学——秋收时多储粮,荒年时平价出,既稳粮价,又安民心,比强征暴敛管用得多。”

赵普躬身拱手,沉声应道:“陛下圣明。范蠡虽弃政从商,却未失君子本心,其‘散财济贫’之举,也合我大宋‘以仁治国’的理念。

只是臣以为,商贾终究需有度——可借鉴他的经商智慧规范市集,但仍需重农抑商、以农为本,方能保大宋根基稳固。若学他弃官从商之风蔓延,恐失朝堂栋梁。”

明·北京紫禁城乾清宫

明成祖朱棣放下手中批阅的奏折,目光落在天幕中范蠡“泛舟五湖”的记载上,语气带着几分豪迈又不失审慎:“范蠡有经天纬地之才,能助弱越灭强吴,更能在功成后全身而退,这份胆识与智慧,世间少有!他不恋权位、另辟蹊径,倒比那些守着旧例的腐儒通透。”

他看向内阁首辅解缙,手指轻敲案上的《永乐大典》初稿:“朕修大典、通运河、派郑和下西洋,就是要打破局限、拓展格局。

范蠡经商能‘富可敌国’,靠的是把握时机、通达四方——如今我大明商船往来海外,正可学他‘顺势而为’的思路,既要互通有无,也要守好诚信,让外邦知道我大明不仅有强盛国力,更有经商之德。”

解缙躬身回禀:“陛下远见卓识。范蠡‘知进知退’的智慧,可诫示朝中官员勿贪功冒进;其‘诚信经商’的理念,更能为我大明海外贸易立规矩。

只是臣以为,为官者仍需以‘忠君报国’为首要——范蠡归隐虽明智,但我大明需的是既懂变通、又能坚守岗位的臣子,方能共成大业。”

天幕继续【#朱祁镇唯一的功绩】

明,朱元璋冷哼一声,一个叫门天子能有什么功绩,废除殉葬吗?但这是我的祖训,不可废。

【天顺元年(1457年)复辟后,朱祁镇下旨释放被囚禁五十余年的建文帝次子朱文圭(建庶人),允许其婚嫁、恢复普通人生活。

这一举措结束了明初以来对建文帝后裔的长期监禁,在一定程度上缓和了皇室内部矛盾,被视为其统治中少有的仁政。

临终前,朱祁镇留下遗诏,明确禁止后宫嫔妃及宫女为皇帝殉葬。

明朝自朱元璋起实行的“人殉”制度,至此正式废除,此后明朝皇帝均遵循此制,避免了大量无辜生命的牺牲,这是他对明朝礼制改革的重要贡献,也是其一生中最具积极意义的决策。】

明·北京紫禁城太和殿

明太祖朱元璋脸色沉了沉,手中玉圭在案上轻轻一顿,语气带着对祖制的坚持:“朕定下殉葬制,本是为保后宫秩序、绝外戚干政之患,他倒好,一句话便废了!”

唐·长安大明宫紫宸殿(永徽时期)

唐高宗李治听罢天幕记载,指尖轻捻朝珠,语气带着几分对前朝礼制的思索:

“朱明皇室自定殉葬之制,本就有违仁道,朱祁镇临终废除此举,倒算一桩善政——人命至重,即便是后宫嫔妃,也不该沦为殉葬之物,此乃‘以仁治世’的根本。”

他看向身旁的长孙无忌,目光落在案上的《唐律疏议》修订稿:“我大唐自开国便废绝殉葬旧俗,重‘礼法合治’,朱祁镇此举,不过是补其先祖之过。

倒是释放建庶人、解皇室积怨,可引为鉴——宗室和睦方能固国本,若一味猜忌监禁,反倒生乱。”

长孙无忌拱手回禀:“陛下所言甚是。殉葬本属蛮夷旧习,朱明先祖行之,本就失当;朱祁镇废之,是为纠错。

然其‘叫门天子’之过难掩,仅以此二事称‘功绩’,未免牵强。我大唐当以此为戒,既守仁政,更重国威。”

清·北京紫禁城乾清宫

康熙皇帝放下朱笔,指尖摩挲着奏折边缘,看完天幕内容后轻笑道:“这位明英宗,一生多有失误,倒在临终前做了件实在事。废除殉葬,救了无数后宫女子性命,这份心,比那些只知守旧的君主强多了。”

他转头对明珠道:“人殉本就是残忍之举,明朝自太祖起行此制,百余年来不知多少无辜者丧命。

朱祁镇能打破祖制,也算有勇气。至于释放建庶人,更是化解皇室宿怨的良策——宗室和睦,方能保国家根基稳固。”

明珠躬身应道:“陛下所言极是。朱祁镇虽有‘土木堡之变’的败绩、冤杀于谦的过错,但此二事确是功绩。

我大清虽无殉葬之制,却可借鉴其‘化解宿怨’之法,善待宗室、安抚百姓。臣建议将此二事编入《古今储贰金鉴》,让皇子们知晓:君主行事,纵有过错,若能在关键处行仁政、补过失,亦能留几分善名。”

宋·东京汴梁紫宸殿

宋太祖赵匡胤手指停在龙案上,看着天幕中朱祁镇的事迹,眉头微挑:“这位君主,倒也算‘知错能改’?早年昏聩致国难,晚年却能放宗室、废殉葬,总算没把路走死。”

他对赵普道:“释放建庶人,是解皇室之结;废除殉葬,是存百姓之命。这两件事,比那些只知争权夺利的君主强多了。

我大宋虽无宗室长期被囚之弊,亦无人殉之制,但‘仁政’二字,不分时代——当让百官知晓,君主行事,无论此前有多少失误,若能以民为本、以宗室和睦为重,便是正道。”

赵普躬身拱手:“陛下圣明。朱祁镇的事迹,恰能警示我大宋君臣:为政者,不可因一时昏聩而弃仁心。

臣会将此二事记入《太平广记》,既让百姓知‘仁政不分君主贤愚’,也让百官懂‘补过亦是功’,如此方能让大宋长治久安。”

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