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秋分的晨光带着清透的凉意,漫过望川村的粟田。林羽背着背包走在田埂上,鞋跟踢起的谷壳在晨光里飘成金粉,与远处割粟的 “唰唰” 声、木锨扬谷的 “呼呼” 声交织成秋分特有的匀净 —— 这是 “昼夜均,寒暑平” 的时节,连空气里都飘着 “一半是收割的金,一半是播种的褐” 的气息,像给整个村子铺了块拼色布毯,既不忙乱也不闲散。

村东的粟田里,穿短打的农人们正弯腰割穗。领头的老汉握镰刀的角度始终与粟秆成四十五度,刀刃划过的力度刚好切断茎秆却不散落谷粒,“这粟得‘留三寸茬’,” 他捆粟的动作匀如钟摆,五束一捆,绳结打得松紧适度,“《诗经》说‘黍稷重穋,禾麻菽麦’,秋分要收得匀,得让茬根扎土,为冬麦留地力。”

林羽蹲在田埂边,看粟穗在竹筐里码成整齐的方阵。每筐的数量不多不少正好三十穗,“这叫‘均收法’,” 老农用手掂筐的动作精准,“多则压折穗柄,少则跑空趟,《易经》‘泰卦’说‘天地交而万物通’,秋分收粮,得让每株作物都尽本分,不偏不倚。” 粟粒从穗间滑落的轨迹呈直线,在青石板上积成均匀的薄层,像给地面镀了层碎金。

按约定帮村民种冬麦前,林羽先去青崖山看灵草。石阶上的露水被踩出对称的脚印,左右间距恰好与肩同宽,像被量过的刻度。泉边的灵草已蜷成紧凑的团,十片叶子向内收拢如握拳,叶尖的红纹凝成深褐,“《易经》‘剥卦’说‘剥,剥也,柔变刚也’,” 林羽用松枝轻拨叶团的动作如触琉璃,“你也懂秋分的理,把力气都敛进根里了。”

他往根部培土的动作如堆玉,新添的塘泥与旧土按 “一塘三土” 的比例调和,混着的草木灰细如烟尘,“多则灼根,少则缺肥,” 指尖捏土的力度刚好能攥成球却不黏手,“《道德经》说‘知止不殆’,秋分护苗,得守着‘收种相济’的度。” 守泉老汉正往石灶里添粟秆,火苗蹿起的高度齐如竹尺,“这秆得‘晒干的硬芯’,” 他添柴的动作缓如计时,“《诗经》说‘樵彼桑薪’,硬秆耐烧,就像秋分的日子,得攒着劲过。”

往冬麦田走的路上,林羽遇见几个扬谷的妇人。穿蓝布衫的大嫂正用竹筛扬粟,筛子晃动的弧度圆润如满月,“这粟得‘三扬三筛’,” 她分离谷粒与杂质的动作麻利,每扬一次都让风带走空壳,“《易经》‘谦卦’说‘谦尊而光’,秋分扬谷,得让瘪粒与实粒各归其位,不混不杂才好藏。”

扬好的粟粒在竹匾里摊成圆形,厚度匀如铜钱,“内圈厚,外圈薄,” 大嫂用木刮板划圈的动作整齐,圈痕如圆规画出,“《道德经》说‘天之道,损有余而补不足’,中间多的往边上匀,才晒得透。” 孩童们用粟粒在匾边拼 “平” 字,笔画的起收处都用两粒粟,“《易经》说‘乾道成男,坤道成女’,两粒为对,像秋分昼夜均分。”

冬麦田的田埂上,几个后生正用耧车播种。耧脚入土的深度一寸,行距六寸,“这麦得‘匀播浅埋’,” 后生扶耧的力度匀如悬秤,每步前进的距离一尺,“《诗经》说‘播厥百谷,既庭且硕’,秋分种麦,得让种子在土里站成队,不挤不疏才好长。”

播好的麦沟被木磙压实,痕迹匀如琴键,“压得太实则难出芽,太松则易被鸟啄,” 负责压田的老汉推动木磙的动作平稳,“《易经》‘恒卦’说‘恒,久也’,种麦如做人,得拿捏好松紧。” 远处的妇人正往麦沟撒草木灰,手捏灰的力度均匀,每尺撒一把,“这灰能防虫害,” 她撒灰的轨迹呈直线,“就像给种子搭了层防护网。”

午后的阳光带着暖意,林羽在村头的祭月台歇脚。穿长衫的族长正摆放祭品,月饼、栗子、石榴摆成圆形,“这祭得‘日入而始,月出而终’,” 他调整供盘的位置,间距三寸,“《礼记》说‘仲秋之月,礼祀太阴’,秋分祭月,求日月均分,秋收圆满,冬藏安稳。”

祭品中的月饼分甜咸两种,每种六块,“甜的敬月,咸的留人,” 族长分月饼的动作均匀,“《易经》‘归妹卦’说‘天地之大义也’,人月相济,才得均平。” 孩童们捧着自己做的兔儿爷,泥偶的耳朵长度相同,“这是‘月神使者’,” 他们齐声说,“保佑麦子安全过冬。”

村西的磨坊里,穿粗布褂的碾匠正磨新粟。石磨转动的速度匀如钟摆,每转五圈添一勺粟,“这面得‘两磨两筛’,” 他用竹片刮磨盘的动作轻柔,头磨出粗粉,二磨出细粉,“《道德经》说‘少则得,多则惑’,秋分磨面,粗细分开用,粗的做窝窝,细的做月饼,不糟践。”

磨坊的竹匾里,粟粉按粗细码成两堆,每堆的重量相同,“张婶家要做祭品,多给细粉,” 碾匠往袋里装粉的动作自然,“李伯家要喂牲口,粗粉多些,各取所需才是均平。” 墙角的陶瓮里,泡着的粟米正在发酵,“这是做米酒的,” 学徒搅米的动作均匀,“多搅则酸,少搅则淡,得顺其性。”

傍晚的霞光给祭月台镀上金红,林羽坐在石碾上,看村民们分祭月的供品。穿青布衫的妇人把月饼掰成四瓣,每瓣的大小相同,“一户一瓣甜,一瓣咸,” 她分饼的动作麻利,“《易经》‘兑卦’说‘兑,悦也’,秋分均平,得让每家都尝到月神的福。”

分栗子的老汉用手掂栗的动作精准,每袋的数量二十颗,“大的给孩子,小的给老人,” 他捡栗子的动作自然,“孩子爱嚼脆的,老人爱吃软的,各得其所才是真均平。” 祭月台的余烬被扫成小堆,“这灰得撒在麦田里,” 守台的老汉动作虔诚,“《诗经》说‘祭以清酒,从以骍牡’,祭品的灰能肥田,才算没辜负。”

村东的作坊里,几个妇人正做秋分饼。穿绿布围裙的厨娘往粟粉里加枣泥的动作均匀,每斤粉放四两枣,“这饼得‘鏊子慢烙’,” 她翻饼的动作平稳,每面烙的时间相同,“《易经》‘鼎卦’说‘鼎有实’,秋分吃饼,得外焦里软,带着枣香才好。”

烙好的饼摞成圆形,每层八块,“八为分,” 装饼的动作麻利,“《道德经》说‘道生一,一生二’,分到每家都一样,才叫均平。” 作坊的石臼里,新收的芝麻正被碾成酱,石杵起落的力度均匀,每杵的落点都在臼心,“这酱抹饼上,” 碾酱的妇人说,“香得很,就像秋分的日子,不冷不热正好。”

戏台后的厨房里,几个老汉正熬秋分粥。穿粗布褂的师傅往锅里放粟米、花生、红枣的动作均匀,每种食材的量相同,“这粥得‘文火熬’,” 他添柴的动作缓慢,“《易经》‘颐卦’说‘颐养之道’,秋分喝粥,得稠稀适中,暖而不烫才养人。”

熬好的粥装在陶碗里,米粒悬浮的密度相同,“每人一碗,” 分粥的动作均匀,“老人多放枣,孩子多放花生,” 师傅笑着说,“《道德经》说‘既以为人,己愈有’,顺着需求分,才是真均平。” 灶台边的竹篮里,新摘的梨切成瓣,“这梨能润肺,” 洗梨的姑娘动作麻利,“秋分燥,配粥吃正好。”

夜深时,林羽坐在客栈的窗前,看祭月的村民们散去。月光在地上投下均匀的影,与火把的光交织成银金相间的网,“这月得‘正悬中天’,” 客栈掌柜指着月亮的位置,“《易经》‘丰卦’说‘日中则昃,月盈则食’,秋分月最圆,却不盛极,这才是均平的理。”

粟田的打谷声渐渐停了,只有风车转动的 “吱呀” 声还在断续响起。“秋分的谷,得‘一半入仓,一半留种’,” 掌柜敲了敲窗沿,“《道德经》说‘物壮则老’,留种才得循环,不然明年就空了。” 远处传来打更人的梆子声,“咚 —— 咚 ——”,节奏比白露时更匀净,像是被月光洗过的银槌。

林羽翻开《太初规则》,月光透过窗棂落在书页上,其中一页画着幅秋分农耕图,割粟、种麦、祭月、做饼的场景连成环形,像个首尾相接的圆。他摸出怀里的罗盘,铜针在 “坤” 位微微颤动,指针映着窗外的月光,泛出温润的光 —— 青崖山的灵草此刻定在松荫里缩成一团,叶片上的月光匀如薄霜,像懂得 “秋分均平” 的理。

他突然想起《道德经》里的话:“是以圣人抱一为天下式。” 所谓规则的公平,从不是 “强求一致” 的刻板,而是 “收种相济” 的均平 —— 是割粟时的留茬、种麦时的匀播、祭月时的分食、做饼时的均分,是每种应对在 “均平” 中守住的平衡。就像《易经》“谦卦” 的 “谦尊而光,卑而不可逾”,秋分均平,是让收割与播种各占其位,让人与天地各得其所。

后半夜的月光带着清辉,铺满了窗台上的野菊。林羽听着谷仓传来的谷物 “簌簌” 声,像在听粮食均匀的呼吸。“秋分的麦,得‘夜润日晾’,” 隔壁老农的梦话传来,“露水匀着浇,日头匀着晒,才长得齐。” 他想起白天种麦的场景,匀播浅埋、草木护芽、按需分种 —— 这不正是 “秋分” 的真意?收得均匀,种得周正,在收种间为循环铺路。

天边泛起鱼肚白时,林羽起身准备去青崖山。客栈掌柜递来块秋分饼,“这是祭月剩下的,带着月神的福,” 他指了指饼上的芝麻,“《易经》‘随卦’说‘随,顺也’,顺着节气走,才安稳。”

林羽漫步在通往青崖山的小径上,道路两旁的田野里,一片繁忙的景象展现在眼前。他远远地看到田埂上有几位农人正在忙碌地查看粟田。

只见农人们手持锄头,熟练而有节奏地翻动着残茬。每一次锄头落下,都像是在演奏一场优美的交响乐,土块在锄头的翻动下,如碎玉般散开,仿佛大地也在为这美妙的动作而欢呼。

“《道德经》说‘天得一以清’,”一位农人笑着向林羽打招呼,“秋分翻地,得把土弄匀,才好保墒呢。”他的话语中透露出对农作的深刻理解和对自然规律的敬畏。

林羽微笑着回应,他知道,秋分之后便是寒露,秋天的气息愈发浓郁。然而,正是这种均平的智慧,使得万物都有了条理。灵草在松荫下静静地蓄积着力量,等待着合适的时机绽放;麦田在均匀的播种后,孕育着新的生命,期待着茁壮成长;村民们在收获和播种之后,将粮食妥善收藏,为未来的生活做好准备。

这一切,都让林羽感受到了大自然的神奇和人类与自然和谐共生的美好。

快到泉边时,林羽看见灵草叶上的月光。借着晨光发现叶片的褐红已漫至叶柄,根部的土壤结着层薄霜,“《易经》‘艮卦’说‘艮其背,不获其身’,” 他蹲下身轻触叶片,“你在‘藏’生机,等来年春分再醒。” 松风吹过,灵草团依旧蜷着,像是在回应这秋分的晨光 —— 在均平的时节,懂得 “收” 与 “种” 的平衡,才能在循环中守住生机。

林羽给灵草周围铺了层干松针,厚度匀如棉絮,“这是‘暖毯’,” 他拍了拍松针,“秋分夜寒,得护住根。” 守泉老汉递来碗粟米粥,“这是新熬的,喝了暖身子,” 他指了指碗里的枣,“《诗经》说‘八月剥枣,十月获稻’,应时的吃食最养人。”

走下山时,林羽回头望了一眼。泉眼在晨光里泛着粼粼波光,灵草团在松荫里若隐若现,粟田的田埂上已插满了麦种袋。他知道,接下来的日子会更凉,但均平的智慧已让万物有了着落。就像这秋分的规则,从不在 “收尽” 或 “种满”,而在收种相济、均平以待,在平衡中为循环蓄能,让每个生命都能在均分的时光里,找到自己的位置。

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