2012年9月初，江城的李老师等几位驴友相约前往台湾旅游。他们告诉古煜：行程安排是8 日游。先乘坐动车抵达厦门，再转乘轮船前往金门——那是一处不容错过的风景胜地。游览金门后，再立即赶往机场，转乘飞机前往高雄。返程时从台北机场再飞金门后，原路回汉。
古煜一想到童年，课本里“万炮轰金门”的故事还像放电影似的在脑海里打转。到了金门，当地有句俗语：“没到过莒光楼，别夸说自己到过金门”。建于1952年的莒光楼，是当年金门防卫司令官胡琏建的，而今成了金门响当当的标志性建筑！
莒光楼长久以来一直是金门最具盛名的景点之一，位于金门莒光湖旁，为一古城堡式建筑，楼高三层。登临莒光楼顶楼，可一览后浦全景、浯江海潮，远可眺望建功屿、烈屿风光与大陆山河，成为许多宾客访问金门的第一站，与\"毋忘在莒\"勒石，同样成为战地金门着名的地标性建筑。
从登机到高雄出机场已是午后时分，他们在夕阳余晖下游览了西子湾，欣赏了中山大学外观和上空的火烧云美景。随后，他们沿着爱河岸边徒步，仿佛融入当地生活，悠然自得地在河畔漫步，聆听导游讲述爱河的由来故事，尽情领略六合街夜市的繁华盛景。
在次日的行程中，古煜们乘旅游大巴来到了风景秀丽的嘉义市。首先映入眼帘的是郑成功雕像，这座雕像不仅是为了纪念民族英雄郑成功，更已成为嘉义市的一大地标。雕像四周环绕着如诗如画的公园，园内几株引人注目的大榕树，独立成林，彰显了大自然的鬼斧神工。
这些榕树枝繁叶茂，气根悬空，长约数米，疏密有致，根系交错，为过往游客撑起一片清凉的绿荫。在这片古树的庇护下，众多松鼠悠然自得，它们拖着蓬松的尾巴，或在树梢间轻盈跳跃，或在地面灵活穿梭，动作俏皮灵动，洋溢着勃勃生机。游客们在欣赏这些可爱小动物的同时，也能深切体会到人与自然和谐共处的温馨氛围。
在第三天的行程中，我们直奔着名的阿里山。然而，天公不作美，当我们开始登山时，雨势逐渐加大，愈发猛烈。幸运的是，我们下车后每个人都带有雨伞，即便在雨中也能继续在偌大的红桧林间畅游。
在我们这次的旅行中，导游详细介绍了“红桧木”这一珍稀树种。他告诉我们，“红桧木”具有极其悠长的树龄，其树干笔直、高大挺拔，堪称大自然的杰作。导游特别指出，我们眼前所见的均为“二代林”。
在日本占据台湾的五十年间，他们对“红桧木”进行了大规模的砍伐。令人痛心的是，他们甚至伐倒了一棵生长了三千年的“红桧木”。据说，他们把这些树木运回日本后，多用于建造靖国神社等重要的祭祀场所，使得“红桧木”不仅是一种宝贵的自然资源，那些残留的树桩更成为了他们罪恶历史的铁证。
听闻此言，我们不禁为那些被砍伐的古老红桧木感到深深的惋惜。这些树木见证了台湾的历史变迁，承载着无数故事与岁月的印记，却不幸沦为人类贪婪与战争的牺牲品。
在那座绿意葱茏的山丘之上，坐落着两个清澈见底的小水塘，它们静静地依偎在生机勃勃的怀抱中。一块木制的指示牌上，用遒劲的字体刻着“姊妹潭”三个字，仿佛在娓娓道出这两个水塘间深厚的姐妹情谊。
这两个水塘不仅名字优雅，景色更是令人陶醉。四周环绕着形态各异的树木和缤纷的野花，微风拂过时，水面泛起层层涟漪，倒映着蓝天白云与四周的自然美景，勾勒出一幅如诗如画的景致。游客们常被这里的宁静与美丽所吸引，驻足流连，更有诗人和画家在此汲取灵感，创作出诸多动人的作品。
继续前行，我们穿越了一片葱郁的森林。导游指向远处一棵巍峨的红桧木，告诉我们那是目前阿里山上保存最为完好的古老红桧木之一。虽然其树龄不及那棵被砍伐的三千年古树，但也已历数百年的风雨。走近细观，这棵红桧木树干挺拔，树皮细腻，枝叶茂盛，仿佛在向我们述说着它的坚韧与勃勃生机，堪称“神树”。
为减轻砍伐古老树木的罪责，日本人在阿里山修建了“树灵塔”，作为树木的安息之地。如今，山上仍可见众多树桩，有的已经腐朽，但也有少数幸运地干而不朽，甚至有树桩上重新萌发了新绿。在大雨滂沱中，我和同伴们撑着雨伞，不断拍摄这些形态各异的又粗又壮的大树桩，仿佛在搜集那段历史。
古煜认为，这些树桩见证了阿里山的历史变迁，也记录了人类对自然的破坏与反思。站在这些树桩前，我们不禁陷入沉思：人类与自然的关系究竟该如何定位？是肆意掠夺，还是和谐共生？
我们沿着蜿蜒的森林山路继续前行，沿途尽享阿里山的自然美景。使我们对这片神秘的土地有了更深的了解。树灵塔巍然矗立，建于1936年的这座高约20公尺的石塔，是日本人在砍伐阿里山最珍贵的红桧后，因许多伐木工人染上怪病而亡，认为是树灵作祟，心生不安，为安抚这些树灵而修建的祭祀之所。
在那风云变幻的1909年，彼时的神州大地正经历着时代的动荡与变迁，而日本人却在这片土地上悄然动工，建起了一座名为慈云寺的庙宇。这慈云寺，就像是从古老传说中拔地而起的神秘仙境，其规模之宏大，简直超乎常人想象。
从远处眺望，慈云寺的轮廓在一片朦胧中若隐若现，仿佛是一位身披薄纱的仙子，静静地伫立在尘世之中。那高耸入云的山门，犹如巨人张开的双臂，威严而庄重，似乎在向世人宣告着它的神圣与不可侵犯。山门之上，精美的木雕和石刻交相辉映，每一处细节都彰显着工匠们的高超技艺。那些栩栩如生的神兽、仙人，仿佛随时都会从雕刻中跃出，为这座寺庙增添了一份神秘的色彩。
寺庙的庭院中，古木参天，枝叶繁茂，犹如一把把巨大的绿伞，为人们遮挡着炎炎烈日。树下，摆放着石桌石凳，供信徒们休息和交流。沿着蜿蜒的小径漫步，不时可以看到一些精美的亭台楼阁，它们或隐藏在花丛中，或倒映在池塘里，宛如一幅幅美丽的画卷。
原本在寺庙中虔诚参拜的善男信女们，因为没带雨具，纷纷朝着寺的飞檐翘角下涌去。一时间，宽敞也变成狭窄，屋檐下挤满了人，大家你挨着我，我挨着你，显得十分拥挤。这些善男信女们来自四面八方，他们穿着各式各样的服饰，脸上洋溢着虔诚的神情。
在屋檐下，人们叽叽喳喳地交谈着。有的在分享自己的祈福心愿，希望神灵能够保佑家人平安、事业顺利；有的在讲述着自己在生活中遇到的困难和挫折，祈求神灵能够给予指引和帮助；还有的在谈论着寺庙的历史和传说，仿佛每一个故事都蕴含着无尽的智慧和力量。他们的说话声和雨声交织在一起，形成了一曲独特的交响乐，回荡在寺庙的上空。
从这些善男信女们热闹的场景中，不难看出当时慈云寺的香火是何等的旺盛。那袅袅的香烟，就像是信徒们对神灵的无尽思念和祈求；那络绎不绝的人流，就像是一条奔腾不息的河流，源源不断地为寺庙带来了生机和活力。而这一切，都在默默地诉说着慈云寺在当时人们心中的重要地位，也见证了那个特殊时代里人们对信仰的执着和追求。
日本人在建树灵塔之前，这座热闹非凡、香火旺盛的慈云寺，就已经以其独特的魅力和深厚的文化底蕴，在这片土地上留下了浓墨重彩的一笔。
阿里山的自然风光令人心旷神怡，然而那些树桩和树灵塔却时刻警示着我们，保护自然、珍惜资源的紧迫性。或许，我们应从过去的错误中汲取教训，学会尊重自然、敬畏生命，让阿里山的美景得以永续传承。
此外，还有一些“红桧木”幸运地逃过了砍伐的命运，它们早已长成参天大树。其中最大的一棵树龄约有两千三百年，在阿里山主峰的神木车站东侧，矗立着一棵高耸入云的巨树，树身略呈倾斜，主干虽已折断，但树梢的分枝却依旧苍翠欲滴。树高约52米，树围约23米，需十几人方能合抱，其巍峨挺拔、苍劲郁葱之姿，被人们敬称为“阿里山神木”。
相传其生于周公摄政时代，故又被尊为“周公桧”，据考证，它已有3000多年历史，堪称亚洲树王，仅次于美洲的巨型树木“世界爷”。此外，还有千岁桧、同心木、三兄弟、四姐妹等珍稀古木。它们皆青翠挺拔、姿态婆娑，为阿里山平添了无限风光。