有些话不便明说啦。
东林党父子两代是有理念上的鸿沟的，老辈夺权是为卖国，为一己之私欲。而大多数复社的富二代们则比父辈先进多了，到了亡国之后能够知罪认罪幡然悔悟，主张且参与复明，和满清真刀真枪干过。就说这个侯方域侯朝宗，南明时投奔史可法，史可法给多尔衮的《复多尔衮书》就是他给起草的。扬州败亡之后被满清通缉，坐过满清的大牢，然后当了回软骨头被迫应试清科，后又以失节自责。想反清没这本事，反不了清活着没意思，不到40岁，在自我道德谴责和复明无望的精神打击下抑郁而终。古人总喜欢用‘抑郁而终’来给文人致悼词，啥叫抑郁而终，分明就是重度抑郁症嘛。
有些话可以和马天罡说，还能冠冕堂皇掷地有声：“方以智他老爹方孔炤是东林党，儿子方以智、侄子方以慧却成为了我们的朋友和同志。黄宗羲、侯方域、陈贞慧他们若得到正确引导，完全有可能追随方以智的脚步和反动家庭决裂，选择站到正义的一边人民的一边，坚决拥护皇上支持朝廷。要记住：革命不分先后，同志不分出身。”
马天罡大声道：“明白。战胜敌人的三大法宝：统一战线、武装斗争、公司建设。”--“下午您给批了《岘港码头扩建项目一期预算》，真打算搬去中南半岛？”
曹少警惕地从躺椅里跳起来，“舍不得老婆孩子，不愿跟着去？”
马天罡叹口气，“远是真远了点，可借我十副胆也不敢违命哩。”
身先士卒一词，在丁正男的概念里是这样的：同吃同住同睡不可能，官兵一致不是这么玩的，自己和士兵是将与兵的关系，而不是夫妻关系。一起训练一起打仗必须做到，所谓身先士卒也。
别的将领坐办公室里做上官该做的事，好一点的搬把椅子远远坐着观看操练，更到位些的则奔前奔后进行督导，而丁师长严格践行着‘身先士卒’的本来含义，坚持和士兵一起参加训练，且要求不予特殊照顾。身为近卫军师长，士兵做到的自己应该做得更好。
火车跑得快全靠车头带，在师长大人的模范带头作用下，蒙格对自己的严格要求真不白给，别人枪口吊一灌满水的水壶，他给自己上强度，要求教官给吊一块城墙砖。这可是城墙砖啊，水壶没法比，就跟100英寸小电影和20寸大电视，属于质的区别。
教官？没错，梁山军又支援来了教官，只因近卫军太湖一战太露脸，以至于林主席认为尚有余地亡羊补牢、半朽之木尚可雕。
丁正男恰巧和蒙格是分在了同一个排，见此天降超级大瓣蒜，忘记了自己大官身份只记着战友情了，乃友情提示同排战友：“军中无戏言。城砖四五十斤重，这可不是闹着玩的。”
“啊！”蒙格倒抽一口凉气，不由惊呼。他是真不知道城砖重达五十斤，这杠杆原理前两天刚学，挂枪口上如上称，一万斤都打不住呢。凡人如何拿得动金箍棒么！
好在一时半会儿也找不来大明城砖，只能改用扩建近卫军军营剩下的普通墙砖。
教官眯着眼睛问，“十斤的砖，你确定能行？”
这回成竹在胸，蒙格轻飘飘道：“俺天生力大，一准能行。”
教官盘算下，觉得向前骑步枪枪管用材还算上乘，应不会被区区一块砖拗弯掉，于是爽快地不怀好意地答应下来：“本次据枪训练跪姿改战姿，同时延长5分钟，要求时长为20分钟。”
在枪口挂重物（如砖头或水壶）的据枪训练为增强士兵的据枪稳定性和耐力，士兵需要在保持枪支稳定的同时进行瞄准训练。通常卧姿和蹲姿好打，射击训练成绩尚可，站姿射击成绩就差很多。站立射击时手容易抖，据不住枪，这就使得力量训练成为射击训练的一部分。士兵保持站立据枪瞄准动作，在枪口位挂上水壶和砖块，训练战士臂力和手部力量。
时间到，蒙格额头渗出大汗，两个臂膀却没怎么抖动。
世上真有奇葩真有蛮牛！包括丁正男在内的所有人惊呼的惊呼叫好的叫好，那赞许的眼神和叫好绝不掺一丝丝的虚情假意。
可是教官的脸上古井微澜，一声命令充斥着无所谓和见怪不怪，“听口令，全队收枪立正，稍息，立正，列队。”
身先士卒的丁正南这回要做回师长了，他没有听令入列，把教官请到一边，“教官同志，我的兵表现不错，特长脸。要不您过会儿给他两句表扬啥的。”
教官两个鼻孔出气，“为啥子要表扬哩？！丁师长有所不知，部队新的射击三要素马上要颁布实施，要求快、准、稳，到时候全军射击训练大纲都要改，咱们这儿也一定跟着变。”
一装备、二训练、三实战，丁师长对此三项最最关切，听说梁山军训练大纲要起变化，他内心那个焦急和关注上心又上头，“不讲稳准狠了？新的训练大纲啥时下来？变动会不会影响到我军训练进程，会不会影响到战斗力，会不会…”
“丁师长莫急…”
见丁正男心急火燎气急败坏的样，教官暗自埋怨自己一时嘴快惹来一堆的麻烦，恐自己压不住场子，便领着他去找总教官。
教官带个总，端的和蔼老道，嗓门不高不低语速不紧不慢。“丁师长，你为何认为新三要素的快和稳相矛盾哩？你拥护老三要素，我倒认为老要素里的狠属于主观情绪，不能完全贴合实战要求的行动理性，能一枪毙敌便只开一枪，给敌人尸体补上五六七八枪才是狠吗？这不是狠，这是莽！”
“怎么对头了！”--“向前枪用黑火药，后坐力不大，将来换了16式后坐力大了怎么办！手臂无力如何端得稳枪，如何压得住枪，枪都端不稳如何打得准？”--“大纲好好的，偏要改，改个屁！三从一大还要不要了！”丁正男越说越激动越说越来气，拍桌子吼道：“我近卫军断不用新纲。”
“丁正南，注意你的言辞！用不用新大纲我说了算。”原来总教官的和蔼老道是一次性装门面的，这回吼得比对方嗓门还大。
比脾气火气是吧，他丁正男有的是。他一把摘下脑袋上八瓣盔，“嘭”一下将帽缨枪钉进了桌子，“老子请得来你，老子也轰得你走。”
一场严重的冲突和理念之争。
严重到总教官请了长病假闭门不出，写下申请要求调回部队，教官团则集体罢工。
严重到丁大用对侄子拳脚相加，把人当真揍出了病假，并且设下谢罪宴亲自向教官团赔礼道歉。
严重到泰森亲笔写了一封说明书，向丁家叔侄阐明射击训练改革的理论基础，信中承认类似的争论也在梁山军中发生过，此次格外强调‘快’字正是出于‘从实战出发’的训练理论基础。
“满蒙鞑子能射会射箭法好，是因为从小练习，有童子功。同样道理，神枪手就是靠子弹喂出来的，通过长期的实弹训练培养出枪感、人枪合一的默契。有了这种难以言传的感觉，或者说建立起来的一种本能，临战时根本无需思考多想，也无需多余的动作，下意识地开枪都能击中敌人。部队反反复复训练各种各类的科目，就是在培养每个战士都能磨砺出在战场上所需要的本能反应。战斗时快速出枪根本不经过瞄准动作就能准确命中，我们把这种本能反应叫做肌肉记忆。
在足够足量的实弹击基础上，射手自己会找到最适合自己的最舒适的射击姿势，枪法也会越来越好。就本次理念冲突，普遍来说站姿的射击姿势右手拿枪，枪托靠肩，左臂屈伸，小臂、枪、躯干形成稳固三角，而左手应该轻轻握住枪身甚至不抓握。我部近期射击比武中有个叫石梁山的战士连续三次斩获射击冠军，他仅仅用左手手指托枪。他在向各部传授经验时说，这种手指据枪姿势很好地表现了射击要领即所谓巧劲，拿枪不能为了追求稳而握枪太死，更要轻松，把枪架起来而不是死死抓住。步枪射击中的后坐力很难靠人力压住，所以打枪要找感觉，让开枪的动作和呼吸、心跳相调和形成肌肉记忆，连续射击时反复调整准心，如此弹无虚发。”
林司令员、林主席致亲笔信来，面子够大够足了吧。甭管理解不理解，丁正南必须奉为圭臬，一丝不苟照此执行。
且慢，信纸背后还有六字墨迹：新法利于杀东虏。
追求一个‘快’字，单位时间内就能多打出一发子弹，就能多杀一个建奴。只要于建奴不利，便叫丁正南称心如意。甭管理解不理解，丁正南必须奉为圭臬，一丝不苟照此执行。
一袭风波乃止。