《豨苓雾语》
下卷
五、雾谷传艺 七情显妙
入秋时，太白山的雾有了新脾气。清晨的雾贴着地皮滚，带着腐叶发酵的暖意；午后的雾往崖上爬，裹着松脂的清苦。李守义背着半篓猪苓从迷魂谷出来，衣襟上总沾着些湿意，那是雾留下的痕迹——自从上次野猪引路，他每隔三五天就会进谷一趟，渐渐摸出了规律：带金纹的野猪总在辰时到潭边拱土，拱过的地方准有新的猪苓冒头，像是特意为他准备的。
这天他刚采完猪苓，正蹲在潭边洗手，忽听身后传来细碎的脚步声。回头一看，是个面黄肌瘦的少年，背着个破布包，见了他就\"扑通\"跪下：\"李大叔，求您救救俺娘！\"
少年是邻村的，叫狗剩。他娘得了怪病，浑身发黄，眼白像涂了层桐油，尿水也是深茶色，村里的郎中说是\"黄疸\"，开了几副药都不见好，反而越来越重，如今连饭都咽不下了。李守义想起柳先生说的\"猪苓能渗湿\"，心里一动：黄疸多是湿热郁于肝胆，猪苓入膀胱经，能把湿热往下引，说不定管用。
他带着狗剩往破庙赶，柳先生正对着一堆药材发愁。见了李守义，老郎中叹道：\"这月黄疸病闹得凶，我这茵陈、栀子都快用完了，可光靠这两味药，去湿有余，利水不足啊。\"李守义把猪苓递过去：\"先生，您看这东西能配着用不？\"
柳先生眼睛一亮，拿起猪苓闻了闻，又摸出茵陈放在一起：\"茵陈苦辛微寒，能清热利湿退黄；猪苓甘淡微寒，能利水渗湿。二者配伍，茵陈疏肝利胆，猪苓通利水道，正是'相须'——就像两个伙计，一个在前头开路，一个在后面推车，把湿热从尿里赶出去！\"他又加了把栀子，\"栀子苦寒，能泻火除烦，这三味凑在一起，就是治黄疸的'三驾马车'。\"
李守义帮着把药材配齐，狗剩揣着药连夜赶回家。三天后，少年欢天喜地地跑回来，说他娘的黄疸退了些，眼白不那么黄了，也能喝点稀粥了。消息传开，附近村子得了黄疸的都来找柳先生，庙里的药炉从早烧到晚，飘出的药香混着雾谷的湿意，漫过半个秦岭。
这天李守义进谷采药，刚走到潭边，就见那头带金纹的野猪正用鼻子拱着一株植物。那草长得奇特，茎秆紫红，叶片像心形，沾着露水闪着光。野猪见了他，用鼻子把草往他跟前推了推，又拱了拱旁边的猪苓，喉咙里发出低低的哼哼。
李守义认得这草，是\"紫花地丁\"，味苦辛，性寒，能清热解毒。他忽然明白过来：野猪是在教他配伍！最近村里有人得了疮疡，红肿流脓，单用猪苓利水不够，得加紫花地丁清热解毒。这两味药，一利湿，一清热，正是\"相使\"——猪苓为君，引湿外出；地丁为臣，清热解毒，相辅相成。
他采了紫花地丁回去，柳先生见了连连点头：\"好个生灵指路！这配伍比单用猪苓强十倍，疮疡本是湿热聚于皮肉，光利水不解毒，就像光扫院子不除根，迟早还会复发。\"两人用这方子治好了不少疮疡病人，李守义每次进谷，都会特意给野猪留些刚采的野果，那金纹巨兽也不躲闪，只是用琥珀色的眼睛看着他，像是在说：这才是山里的规矩。
六、寒来暑往 运气体察
转过年开春，太白山下起了连阴雨。一下就是四十天，坡地变成了烂泥塘，屋里的墙皮渗着水，不少人得了\"湿痹\"，关节又肿又痛，屈伸都费劲。柳先生的药库里，防己、独活这些治风湿的药很快见了底，他急得嘴上起了燎泡：\"这雨再下下去，怕是要出大事。湿邪最善钻空子，趁人阳气虚的时候往骨头缝里钻，光靠驱寒药顶不住啊。\"
李守义想起雾谷的猪苓。往年春雨多的时候，他采的猪苓外皮更厚，断面的纹路也更密。他对柳先生说：\"要不试试猪苓？去年大旱，猪苓能利水；今年多雨，它说不定也能祛湿。\"
柳先生摇了摇头：\"湿痹是湿邪郁于经络，猪苓虽利水，却偏于走下焦，入膀胱，怕是到不了关节。\"他沉吟片刻，\"除非......配上周身上下都能走到的药。\"
两人翻遍药库，找出些\"威灵仙\"。这药辛咸温，能祛风除湿、通络止痛，最善走窜，人称\"通经络的快船\"。柳先生眼睛一亮：\"有了！威灵仙走窜，能带着猪苓的药性往关节里钻；猪苓利水，能把威灵仙赶到的湿邪从膀胱排出去。这叫'一升一降'，正好对付湿痹！\"
他们把猪苓和威灵仙配伍，加了些生姜温通经络，煮出来的药汤带着股辛香，喝下去身上暖洋洋的，关节的肿痛渐渐消了。李守义进谷谢野猪，却见潭边的泥地上，野猪用蹄子画出了奇怪的纹路：左边是太阳，右边是月亮，中间是猪苓的形状。
他把这事告诉柳先生，老郎中抚着胡须沉思道：\"这是说，猪苓的性子会随阴阳变化。晴天属阳，它利水之力强；雨天属阴，它祛湿之效增。就像五运六气，每年的气候不同，药材的功效也会变，用药得跟着天走，跟着地走，跟着人走。\"
那年冬天来得早，大雪封了山。李守义进谷时，雾谷的潭水结了层薄冰，猪苓藏在冰层下的腐土里，挖出来时带着冰碴，掰开来，断面比平时更白，像冻住的雪。他刚把猪苓装进篓子，就见野猪嘴里叼着块黑乎乎的东西走过来，放在他面前。
那东西外皮皱缩，像块老树皮，是\"附子\"，辛甘大热，能回阳救逆、散寒止痛。李守义恍然大悟：冬天阴气重，猪苓微寒，单用恐伤阳气，配附子能温阳散寒，制约猪苓的寒性，这是\"七情\"里的\"相畏\"——附子畏猪苓的寒，猪苓畏附子的热，却又能互相制约，让药性更平和。
他带着附子回去，柳先生见了叹道：\"生灵比人懂医道啊。冬天人阳气藏于内，用寒凉药容易伤阳，加附子正是'扶阳以利水'，这才是顺应'冬藏'之道。\"两人用猪苓配附子，治好了不少因寒饮引起的咳喘，药汤里飘着的热气，混着雾谷的冷香，在雪天里格外暖心。
七、传承有道 雾语留痕
李守义的名声渐渐传开了。不仅秦岭南北的药商来找他收猪苓，连西安府的大医馆都派人来请他去坐堂。可他舍不得雾谷，舍不得柳先生，更舍不得那头带金纹的野猪。他对来人道：\"我就是个药农，懂的都是山里教的，离开这雾，离开这土，啥也不是。\"
他收了个徒弟，是狗剩。那少年自从娘病好后，就跟着他进谷采药，手脚勤快，心眼实。李守义教他认猪苓，不是看外形，而是闻气息：\"真正的好猪苓，闻着有股雾谷的湿甜，不是土腥，是草木喝饱了水的香。\"他教他采药的规矩：\"只采露在外面的，藏在土里的留着，给野猪留三成，给明年留三成，咱只取四成。\"
狗剩问：\"师父，为啥要给野猪留？\"李守义指着潭边的蹄印：\"这猪苓是人家先发现的，咱不过是借光。山里的东西，谁也不能独吞，独吞了，山神就收回去了。\"
那年秋天，雾谷来了个陌生的药商，带着几个壮汉，想把猪苓一网打尽。他们不听李守义的劝，拿着锄头在潭边乱挖，连带着蜜环菌的菌丝都刨了出来。李守义急得跟他们争执，被推搡在地。就在这时，雾谷的雾突然浓了起来，白茫茫一片，伸手不见五指。
等雾散了，那几个壮汉傻了眼——挖出来的猪苓全变成了黑乎乎的泥块，药篓里空空如也。更奇怪的是，他们怎么走都离不开潭边，绕来绕去总回到原地，像是被雾困住了。直到李守义走过去，指着来时的路说：\"顺着露水重的地方走，别踩那些刚冒头的猪苓苗。\"他们才跌跌撞撞地出了谷，再也没敢回来。
那天晚上，李守义梦见了那头带金纹的野猪。野猪对他说：\"猪苓是雾养的，雾是山养的，山是人养的。人不敬山，山就收了雾；雾没了，猪苓也就没了。\"他醒来时，发现窗台上多了块猪苓，比平时的大，断面的纹路像幅画，画着山、雾、猪和人，紧紧依偎在一起。
柳先生年纪大了，眼睛渐渐花了，却总爱坐在药炉边，听李守义讲雾谷的事。老郎中说：\"我年轻时以为医书是根，现在才明白，大地才是根，生灵是叶，医书不过是叶上的露珠。\"他把那本《秦岭药谱》交给李守义：\"你把猪苓的事写上去吧，别让后来人忘了，这药是咋来的，该咋用，该咋敬。\"
李守义接过药谱，在\"猪苓\"那页写下：\"生于雾谷，野猪拱之，甘淡微寒，利水渗湿。采之有度，用之有节，顺天应人，方得始终。\"写完，他把药谱传给狗剩：\"记住，咱采的不是药，是山的情；咱用的不是药，是天的道。\"
八、苓香永续 雾语千年
又过了三十年，李守义的背驼得像座小山，头发白得像雾谷的霜。狗剩已经成了壮年汉子，带着自己的徒弟进谷采药，药篓里的猪苓依旧饱满，药香混着雾的湿意，漫过秦岭的千沟万壑。
柳先生早已作古，临终前他对李守义说：\"猪苓的故事，不该只在石泉村传。你得让更多人知道，药是天地的馈赠，不是谁的私产。\"李守义记着这话，每年开春，都会带着猪苓样本，走村串镇，教山民辨认，讲采药的规矩，说野猪引路的故事。
有人问他：\"那带金纹的野猪，真是山神变的？\"李守义总是笑：\"是不是山神不重要，重要的是它教咱的理——山里的东西，你敬它一尺，它敬你一丈；你贪它一分，它就躲你十分。\"
那天他最后一次进雾谷，夕阳把雾染成了金红色。那头带金纹的野猪还在潭边，只是毛色淡了些，琥珀色的眼睛却依旧清亮。它见了李守义，用鼻子蹭了蹭他的手，像是在告别。李守义从怀里掏出块珍藏的猪苓，放在潭边的石头上：\"我老了，走不动了，以后就靠他们了。\"
野猪用蹄子把猪苓推回给他，又拱了拱旁边的一株幼苗。那是株刚冒头的猪苓苗，嫩白的芽尖顶着露珠，在夕阳下闪着光。李守义明白了：野猪是让他放心，只要后人守着规矩，猪苓就会一直长下去，雾谷的雾也会一直淌下去。
他走出雾谷时，听见身后传来熟悉的哼哼声，不是一头，是好几头。回头一看，雾里闪过好几道金纹，像是一群带金纹的野猪在目送他。李守义笑了，笑得眼泪都流了出来，顺着满脸的皱纹往下淌，像雾谷的溪流，最终汇入大地。
许多年后，石泉村的老人们还在讲李守义的故事，讲雾谷的猪苓，讲带金纹的野猪。有人说，在月圆之夜，还能看见一头黑亮的巨兽，带着几头小野猪，在潭边拱土，拱出来的猪苓，在月光下泛着白，像撒了一地的星星。
太白山的雾依旧会说话，说的还是那句：\"山养雾，雾养苓，苓养人，人养山。\"这话顺着风，淌过秦岭的沟沟壑壑，淌过药农的药篓，淌过郎中的药炉，最终淌进了一本本医书里，只是那字里行间，总带着股雾谷的湿甜，和一丝若有若无的，野猪的哼哼。
结语
猪苓的名字，就这么在秦岭扎了根。从李守义到狗剩，从药农到郎中，一辈辈传下来的，不只是辨认药材的法子，更是\"取之有度，用之有节\"的规矩。那带金纹的野猪，成了雾谷的符号，有人说它是山神的化身，有人说它是猪苓的守护者，其实它什么都不是——它只是自然的信使，把\"天人合一\"的道理，用鼻子拱进泥土，用眼神传给人心。
后来的医书里，写满了猪苓的功效：利水渗湿，治水肿，疗黄疸，通淋浊......却少有人记得，它最初的名字，是一个药农和一头野猪，在雾谷里共同起的；它最初的药性，是用无数个日夜的观察，用生灵的指引，一点点摸透的。
或许，这就是中国传统医学的根——不在厚厚的典籍里，而在山间的雾里，在兽的蹄印里，在人对自然的敬畏里。就像雾谷的猪苓，默默藏在湿土里，却把最珍贵的药香，留给了懂得倾听雾语的人。
赞诗
雾锁幽溪藏玉珍，豨鸣拱出黑肌匀。
甘平淡泄膀胱湿，苦辛兼除肝胆尘。
一草一兽皆天语，半医半道是生民。
千年太白山前月，犹照苓香满药巾。
尾章
乾隆年间的《陕西通志·物产》载：\"太白山迷魂谷产猪苓，质优，性甘淡，利水渗湿。相传明季有药农李守义者，得豨（野猪）引路，始识此药，活人无数。谷中常有金纹豨出没，护苓如守。\"
而石泉村的《采药谣》，至今还在唱：
\"雾谷深，豨（野猪）哼哼，拱出黑苓救苍生。
采三分，留七成，明年还见苓芽生。
山有灵，雾有情，一碗药香天下平。\"
这谣曲里的\"情\"，或许就是李守义当年在雾谷里听见的，最真的雾语。