俊仁目前在某种程度上已经成为皇室的法理依据，皇室需要俊仁出席一场记者会从而为这个理论背书，毕竟他们自己说跟当事人承认是两码子事。但是在这关键时刻，俊仁却跑了。
一问才知道跑到长津湖去了。
“长津湖？亲王殿下，您开玩笑吧！”宫内厅官员道，要知道前几天漂亮国才在长津湖地区爆发了大战。
雍仁亲王：“是真的，他听说龙国人把史密斯困在了长津湖，于是就跑去看。”
这时，有宫内厅的职员来报，“俊仁亲王殿下回来了，但是跑到Ghq司令部去了。”
宫内厅长官算是见识了这位亲王殿下有多野，自由不羁到了这种地步，但是他没有办法，因为整个倭国列岛都是漂亮国说了算，天皇头上是五星上将麦克阿瑟，而俊仁亲王和麦克阿瑟是忘年交。
Ghq司令部，
俊仁和麦克阿瑟说起了那个蓝色血液麦克阿瑟的处置方案，俊仁道：“亲爱的麦，本质上来说，你的处置方式我是赞同的，若天皇的神性被否定，将为清算军国主义提供突破口。
俊仁知道在二战期间，天皇被视为“现人神”，其权力超越世俗统治，成为军国主义的精神支柱?。这种神性定位使战争责任被模糊化——倭国社会普遍认为天皇的决策是“神圣意志”，普通士兵仅是执行者，导致责任主体分散至整个集团而非个人?。例如，侵华倭军暴行常被归咎于“集体决定”，而天皇作为“神”则被排除在追责体系之外?。
战后天皇未被审判，反而被漂亮国保留为“象征性天皇”，实质延续了其神权残余?。这种安排使社会长期回避对天皇战争责任的讨论，甚至将天皇与“和平象征”绑定，进一步巩固了历史修正主义的土壤?。
俊仁又说：“但你这样做也把我置于显微镜之下。”俊仁不依赖氧气进行呼吸，而是通过氧化铁气来维持生命活动。这种呼吸方式在地球上是非常罕见的，俊仁的这种特殊生理机制使他成为科学家和医学家研究的对象。他的血液成分和呼吸方式可能会引起极大的兴趣，因为他提供了一种不依赖氧气的生存方式的实例。俊仁意识到，他的这种特殊血液成分会使他成为科学家和医学家研究的对象。他可能会像一个珍稀动物或实验小白鼠一样，受到显微镜般的关注和研究。这种关注可能会对他的生活和自由产生重大影响，使他不得不面对来自科学界和社会的压力。
麦克阿瑟道：“我承认，你的血液本身具有极高的研究价值。但是我们更看重的是俊仁所带来的高科技！而且如果你不愿意，也没人能取走你的血，毕竟你不会坐以待毙！而人类那些东西也奈何不了你！”他意识到俊仁的血液成分和生理机制对科学界的重要性。这种血液的存在可能会引发生物学、医学和化学等领域的重大突破。
俊仁道：“也是！对了，杜勒斯最近有没有要来倭国的打算？我希望能和他见一面！”
麦克阿瑟道：“这个我不知道！”
俊仁从Ghq司令部出来，就被宫内厅职员给请到宫中，“亲王殿下，您觉得这个记者会什么时候可以开始？”
俊仁道：“记者会啊，就等我把大事办完再说吧！”
宫内厅长官道：“大事，什么大事？”在他看来，现在还有什么事是比这件事更大的大事，民间谣言四起，日共发动起义矛头直指天皇制，他现在急需要俊仁亲王出来发表声明稳定局势。
俊仁道：“现在我的头等大事就是把杜勒斯找出来，然后跟他谈一谈半岛的局势！”
宫内厅长官没想到俊仁亲王的头等大事是这件事，感觉这位亲王殿下分不清轻重，眼前的危机不解决，去找什么杜勒斯谈什么，远在天边的半岛问题。
不过毕竟有求于人，宫内厅长官不好训斥俊仁亲王，于是说道：“亲王殿下，皇室成员不准涉政。”
俊仁反问道：“我是人吗？”
俊仁他都不是地球人，这对于地球人的法律，他爱遵守遵守，不遵守那就是厕所里的纸。
对俊仁迟迟不肯召开记者会发表声明，裕仁天皇仿佛又回到了倭国投降后战战兢兢夜不能寐的日子，因为俊仁冲击的是这千百年来的神权体制。因为裕仁天皇最看中的是自己的皇位，于是他决定要亲自和俊仁谈一谈。
他让侍从把俊仁带到御所来，他装作一副老好人对俊仁说：“小俊来了！坐”
俊仁毫不客气地坐下了，裕仁天皇问道：“吃点什么？”
俊仁道：“杏仁奶油蛋糕吧！”俊仁毫不犹豫的点餐。
这下把裕仁天皇都搞尴尬了，因为现在是冬天哪来杏仁，虽然知道俊仁一向直接，但是没想到直接到这种地步，给吧，现在没有杏仁不给吧，显得自己小气。
俊仁故意点杏仁奶油蛋糕，他知道冬天没有杏仁，但他希望通过这种方式向裕仁天皇表明，他不会无条件地遵循地球的传统规则和礼仪。这种行为是对皇室权威的一种挑战，表明他不会被传统束缚。俊仁的行为也暗示了他对裕仁天皇“神”的地位的不认同。他希望通过这种小的挑衅，让裕仁天皇意识到，他并不是无所不能的神，而只是一个普通人。
裕仁天皇一边让侍从去找杏仁做奶油蛋糕一边说：“小俊，看看外面现在赤色运动声势浩大，直指皇室，现在急需要稳定，另一方面，半岛的战争使得倭国作为美军的大后方，局势动荡可能引发严重后果。裕仁天皇试图通过强调局势的严重性，说服俊仁亲王召开记者会，以稳定国内局势，维护皇室的权威和稳定。
裕仁天皇在权术方面确实有丰富的经验，他试图通过提及外部压力（美军的存在半岛战争）来增加说服力。他暗示俊仁，如果不稳定局势，美军可能会被迫从半岛撤回部分力量来应对倭国国内的动荡，这将对整个地区的战略局势产生不利影响。
俊仁出乎意料地回答：“这不正好吗？”
“啊！”裕仁天皇直道俊仁比自己还无情，不仅不在乎皇室身份，而且连美军也不在乎。
俊仁将裕仁天皇的表情尽收眼里，说道：“要是这里后院起火美军肯定得星夜驰援回来救火，到时候半岛问题不就解决了吗？岂不是一举两得。”
他似乎并不担心倭国国内的动荡，反而认为这可能是一个解决问题的机会。他的分析基于对美军行动的预测：如果倭国国内局势失控，美军将不得不从半岛撤回部分力量来应对，这可能会为朝鲜问题的解决创造条件。俊仁的这种分析显示了他对局势的冷酷和理性，他似乎更关注整体的战略利益，而不是短期的稳定。
裕仁天皇不得不承认这个人脑洞确实奇葩，对上这样一个脑洞奇葩的人他显得思维混乱，语无伦次的，因为这人显然不能用正常思维来说服。
裕仁天皇面对俊仁的冷酷分析和独特视角，感到思维混乱，语无伦次。这是因为俊仁的思维方式完全超出了他的理解范围。
俊仁深知裕仁天皇将自己视为国家的化身，认为天皇只对“神祖神宗”负责，这种观念使得裕仁天皇在权力和权威上具有极强的自我认知。因此，俊仁意识到，面对这样的人，不能表现出任何软弱，否则裕仁天皇会利用这一点来巩固自己的权威。
俊仁选择采取比裕仁天皇更冷酷的态度，这是他的一种策略。他意识到，只有通过强硬和冷酷的方式，才能让裕仁天皇感到无计可施，从而在权力博弈中占据主动。裕仁天皇被俊仁的冷酷态度吓怕了，因为俊仁不仅表现出对皇室可能被革命的漠视，甚至似乎希望倭国列岛陷入混乱，以便美军回援。这种态度完全超出了裕仁天皇的理解范围，也让他感到极度不安。
裕仁天皇无法对俊仁发怒，因为俊仁被神化为“神的儿子”，这种身份使得裕仁天皇无法像对待普通皇室成员那样去约束或惩罚他。这种身份上的差异让裕仁天皇感到无奈和无力。
裕仁天皇哆哆嗦嗦了一会才说道：“可你也是皇室成员！”裕仁天皇强调“皇室成员”的身份，试图让俊仁意识到他有责任维护皇室的稳定。这种传统观念在裕仁天皇看来是理所当然的，但在俊仁看来却毫无意义。
俊仁道：“你这话说的，谁不是皇室成员一样？我很早就说过，你们不是我的族人，我帮你们，是我开心，不是我的义务！”俊仁的这种态度也表明，他不会因为皇室的身份而改变自己的行为。他帮助皇室是出于自己的意愿，而不是出于义务。