第六天，凌晨五点。
李奕在山林中行走，路过一片墓地，而且放着一副未下葬的棺材。
“真晦气。”他苦笑着摇摇头，刚想远离。
突然间，乌云密布，狂风大作。呼呼风声中，竟然夹杂着火车的轰鸣声，由远及近。
“又有怪物要来？”李奕微微一怔。
就在这时，原本紧闭的棺盖，竟缓缓推开，一阵阴冷的气息瞬间弥漫开来。
躺在里面的男尸，竟在棺内微微颤动，仿佛正被一股无形的力量牵引，准备离开这个世界。
紧接着，一道耀眼的火光划破天际，伴随着震耳欲聋的轰鸣声，一列火车如同狂怒的巨兽，穿越时空的壁垒，降临到墓地中。
火光中，那辆由烈焰铸就的列车，清晰可见。
车身蜿蜒曲折，如同一条燃烧的巨龙，在车头上矗立着狰狞的恶魔雕像，双眼闪烁着幽绿的光芒，仿佛能洞察世间一切罪恶。
车厢内，无数扭曲的身影，在火焰中挣扎，脸上写满悔恨与恐惧。
“好强大的妖力！”李奕目瞪口呆。
突然，一股强大的吸力，从火车中涌出，将棺材中的那具尸体吸起，瞬间消失在熊熊烈火之中。
李奕定睛一看，那具尸体已在车厢中，面容扭曲，眼睛滴血。
“幸好它不是来找我的。”他轻吁一口气。
就在此时，火车中竟然又生出一股吸力，要将李奕也吸进去。
猝不及防之下，李奕只觉得眼睛一花，转眼之间已在车厢内。
他定睛一看，车厢内面容扭曲的灵魂，竟有上百个，与他熟悉的那些初中同学，长得一模一样。
“我去！玩得这么大！”
李奕苦笑，虽然明明知道眼前的是幻象，但根本就下不了手。
“李奕，你怎么也来了？”
“李奕，咱们又见面啦！”
“李奕，咱们得想想办法，离开这里啊！”
那些面容扭曲的灵魂，一见到李奕，就像是见到久违的老朋友，一个个都很兴奋，争先恐后地围上来，跟他热情地打招呼。
李奕被他们围得水泄不通，心里无奈，但也不能不理人家，只好硬着头皮，跟他们周旋。
“哎呀，我也不知道，怎么就来了。”
“是啊，又见面了。”
“大家别急，肯定可以找到出去的办法。”
就这样，你一言，我一语，不知不觉就过去了一个小时。
可聊着聊着，李奕惊讶地发现，这些灵魂的表情变得越来越狰狞，眼神也越来越凶狠，身上还开始冒出丝丝黑烟，仿佛就要爆发了一样。
“杀死他！杀死这个妖怪！”
突然，那些灵魂像是失去了理智，猛地朝李奕扑过来，想要杀死他。
李奕心里一惊，赶紧往后躲闪，可不想伤害这些曾经的同学，哪怕明知道对方是假的。
躲来躲去，他累得气喘吁吁，心里很焦急。
就在这时，他突然想起，之前在西游秘境中，曾经用神念扫描了不少经文，就储存在脑海中的知识宝库。
有一篇叫做【心经】的经文，据说能净化心灵，说不定能解救这些灵魂。
神念一动，他深吸一口气，大声吟诵起来：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时……”
随着经文的声音，在车厢里回荡，那些原本狂躁的灵魂，竟然渐渐安静下来，身上的黑烟也开始消散，取而代之的是柔和的白光。
白光越来越亮，那些灵魂的表情，也变得柔和起来，就像是得到了解脱一样。
不一会儿，那些灵魂一个个都消失在白光中，车厢里也变得平静如初。
李奕看到这一切，心里感慨万千，没想到【心经】竟然有这么大的威力，真是不可思议啊！
此时，他依然被困在火车内，略一沉吟，决定专心研究一下【心经】，或许会有意外之喜。
………………
“般若波罗蜜多心经”，亦被誉为“摩诃般若波罗蜜多心经”，简称【心经】，是般若经系列中，最为精炼且深奥之经典。
此经于大乘佛教信徒，无论是出家，或在家者，均为日常修行中，不可或缺之要典。
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”
大意是，在修行【心经】的过程中，观音菩萨深切体悟到五蕴，即形相、情欲、意念、行为和心灵，皆为空无，从而超越一切苦难。
“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。”
大意是，舍利子啊，形相与空间是相互依存的，它们之间没有绝对的界限。
形相本质上是空的，而空间也并非实体，二者相互转化，密不可分。
同样的，情欲、意念、行为和心灵，这四者也是相互关联的。
它们都源于空无，又回归于空无，体现了空与色的相互转化。
“舍利子，是诸法空相。
不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。
无眼界，乃至无意识界。
无无明，亦无无明尽。乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。”
大意是，舍利子啊，一切法则的本质，都是空无的。
这体现了佛教的核心理念，即：万物皆由因缘所生，无自性可执。
因此，空间之中并无形相、情欲、意念、行为和心灵等实体存在。
进一步而言，没有眼、耳、鼻、舌、身、意等感官与心灵，也就没有色、声、香、味、触、法等感知对象。
更进一步，甚至没有心灵所能感受的界限，没有不能了解的，也没有不能了解的尽头。
最终，直至老死，亦无老死之尽头。
没有苦难的积聚与消散，没有智慧的获得与执着。
“以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。”
大意是，正因无所得，菩提萨埵（即菩萨）依仗般若波罗蜜多，故而心中无有挂碍。因无挂碍，故无有恐怖，远离颠倒梦想，终得究竟涅盘。
“三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。”
大意是，过去、现在、未来三世之诸佛，皆依仗般若波罗蜜多，而得无上正等正觉（即阿耨多罗三藐三菩提）。
“故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。”
由此可知，般若波罗蜜多，是大神咒、大明咒、无上咒、无等等咒，能除一切苦难，其效验真实不虚。
“故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”
因此说，般若波罗蜜多咒，其咒说：去吧，去吧，到彼岸去吧，大家快去彼岸，修成正果。
【心经】全文虽短，却蕴含着深奥的佛理与智慧，指引众生超越苦难，追求内心的清净与自在。
………………
李奕是个吃货，忍不住将美食与【心经】联系起来，加深理解。
想象一下，首先来一道精致的开胃小菜，名为“观自在菩萨的恩赐”。
它轻盈如羽，入口即化，仿佛一股清泉，洗涤心灵，告诉你：嘿，朋友，放下世俗的烦恼，准备迎接更多美味吧！
这道菜的秘诀，在于“自在”，提醒我们享受当下，自在随心。
接下来，是重头戏“行深般若波罗蜜多时”。
这道菜，听起来复杂，实则味道层次丰富，每一口都是对智慧的深度探索。
想象一下，它是一道由各种香料精心调制的烤肉，外皮微焦，内里多汁，象征着我们在生活的大熔炉中，经历磨砺，最终达到内心的平和与觉悟。
吃这道菜的时候，要慢慢咀嚼，细细品味，因为“般若”（智慧）可不是一口就能吃出来的！
然后，来点轻松的，是特色小吃“照见五蕴皆空”。
这道菜，看似简单，实则寓意深远，就像一盘清新的沙拉，每一口都能感受到“色、受、想、行、识”这五蕴的空无。
无论是外在的诱惑，还是内心的波澜，都是暂时的幻象。
吃下去，让它们随风而去，留下的是心灵的宁静与清澈。
最后，当然是餐后甜点“度一切苦厄”。
想象一下，这是一份甜蜜的布丁，滑而不腻，入口即化，代表着无论遇到多大的困难，只要心中有爱，就能化解一切苦楚。
吃下这份甜品，就像是给自己的心灵，披上一层温柔的铠甲，在未来的日子里，纵然风吹雨打，也能笑对人生。
当然，别忘了餐后茶叙，是一杯名为“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃”的心灵之茶。
茶香气四溢，回味悠长，每一口都是对生命终极意义的深刻领悟。
人生的旅途虽长，但只要我们不断前行，终会到达彼岸，成就无上正等正觉。
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄……”李奕再次虔诚地大声朗诵。
当他念完整篇【心经】时，终于脱离车厢，站在火车的旁边，长吁一口气。
“收！”
他轻轻一挥手，将火车收进七情剑的剑灵世界。
然后，叫来七妙人，尽快将它改装成一辆炫酷的烈火战车，可以是摩托车造型，也可以是轿车、吉普、坦克、游艇、直升机等。