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当张洪赶着一群山羊回到部落的时候,铅灰色的天空飘起了雪花,纷纷扬扬的雪花笼罩住了整个大地,将一切都染成了白色。

冬天比张洪预料的还要早一些到来,按照他的推断和巫的观察记录,这会应该是十月初,银装素裹的环境,让他意识到,这里毕竟不是后世,不能用后世的标准来衡量这里的一切。冬天会很漫长,随着降雪,气温也逐渐降低,小溪的边缘也开始结冰。

为了让族人在冬季不需要大冷天跑很远去接水,张洪特意让熊木等人烧制了二十几口大缸,摆在庭院里,装满了水。

而对于水的补充,则是安排人在天气晴朗的时候用陶罐接水回来,或者直接将积雪放到缸中,等待雪一点点的融化,或者直接用陶锅将积雪煮开。等到来年,张洪准备在居住区和畜牧区挖几口水井,这样部落用水就会更方便。

抖落掉身上的雪花,张洪进了自己的屋子,巫正在房间里用木炭在一块颜色浅一点的兽皮上写写画画,看到张洪进来,放下手中的木炭,语气凝重,“洪,今年的雪要比去年降下来的更早,而且去年这个时候,小溪还没有结冰。”

张洪原本以为原始人没有什么年的概念,总是日出而作日落而息,但事实是原始人在不断的狩猎采集过程中,对一些易于观察的现象,都有自己的思考。

比如月亮,他们会根据月相的圆缺周期,定义一个月的概念,与后世农历,有一定的相似之处,还有就是会观察野外的植物,比如什么时候发芽,什么时候开花,结果、枯萎,也能推算出大致的时间。

再比如对于年的概念,巫从前面一代的巫身上,就学习到,观察太阳正午的高度和月亮的月相变化,就能大概得出一个月或者一年的周期。除了观察天上的,植物和动物也会有一些不同的变化。比如部落周边生长的一种草,发芽时正好是气温回暖,白昼时间变长,而等到他结果,则是白天最长的时候,到植株枯萎,正好到秋季。

通过种种观察和总结,几乎每个发展到现在的部落,都掌握着自己部落一些记录时间的方法,并且越是部落集中的地方,对同一个记录方法越是认同。

这种办法简单好用,而又很重要,因为即便是去狩猎,也要知道什么时候猎物活动频繁,从而避开他们的发情期和哺乳期。

而熊部落的巫,一直是记录这种时间变化和部落发展的专职人员,而且还负责与上天沟通,进行祭祀,祈求来年部落收获丰厚,人丁兴旺。

“是的,温度比前几日还要低一些,院中水缸的冰都有手掌那么厚了。”张洪搓了搓手,“外面也下了很大的雪,这种天气已经不适合族人们外出狩猎了,我看就从明天开始,大家就呆在部落附近,收集一些木柴和果实吧,不要走太远,防止在野外走丢了,而且这个季节即使有野兽活动,那也是很凶的猛兽。”

“正准备跟你说这些,部落里的存粮,足够我们熬过这个冬季了,去年第一场雪到最后一场雪,一共有161道短线”,张洪知道巫记录时间的办法,每过一天,他便在墙上用木炭划一道短线,而且有月亮的时候,还会在当天短线的后面画上月亮的形态,月亮从消失不见到满月再到消失不见,这就是部落里月的来历。每过一个月,他会在墙上画一条更长更粗的线,以示区分。

这些也是他从上一任的巫手中学会的,从他担任部落里面巫开始,就没有一天将记录断掉过,而他不在的日子,就交由部落里另外一个熊祀来担任。

“部落现在总共有族人103口,每天至少需要4条20斤的咸肉、4条咸鱼,2碗干蘑菇,每隔七天,还要再给大家添加一些蔬菜或水果,大家都说吃这样多,会不会有些太浪费了,原来树部落的几个人,要求给他们减掉一些份量,让部落的食物能撑更久。”

“现在不用减食物的供应,部落里储存的食物还是足够的,这些肉不吃掉,到明年就要放坏了。而且我们兽栏里不是还有很多牲口吗,仓库里存着的蔬菜和肉干也还很多,按照现在的消耗,足够我们度过200天。”

张洪在心里简单计算后说道,部落里族人的反应他能够理解,以往每一年的冬天,部落都不会有太多的存粮,一大半的时间,只能互相依偎在一起,顶着吹来的寒风和低温,半饥半饱地硬撑着。

部落里没有几个“老人”,绝大部分身体弱的都会在冬天最冷的时候死去,而且分配食物的时候,他们能够得到的也是最少,因为部落要留多一点食物给部落的青壮年和孩童。

“今年不一样了,你看,我又带着人趁着要下雪逮到了一小群山羊。温度降低,动物们也会找地方去过冬,只要在他们迁徙的路上及时发现,用网和短矛,很容易就能抓到。不过也只能在这段时间了,这场雪一下,动物们都会躲起来的。”

原始社会的冬天不适合外出活动,因为缺少避寒保暖的衣服,还有野外的各种危险,一般这个时候,所有的部落和野兽一样,都会躲在避风的地方静静地呆着,轻易不会移动,减少热量的消耗,所以有冬眠的说法。

熊部落以往过冬也是一样,但今年不同,夏季建好的房屋很快就让心存疑虑的人转变了看法,在室外,手都冻的张不开,握不住木矛,而在室内,无风又温暖,加上晚上睡觉时守夜的人不时地添加煤块、木柴,灶被烧的暖烘烘的,只要盖一层薄薄的兽皮就能睡个好觉。

树杈觉得这样的生活简直是天堂,虽然他不知道什么是天堂。

冬天不用去狩猎,族长才说过的命令,除了每天需要一队人去打水回来,其余的都只在院子里活动。早上不用起的很早,部落里统一起床,起床后在族长的要求下用温水洗脸洗手,盛水的盆都是珍贵的陶器,洗完脸后,还要求大家用一端被咬成纤维状的树枝,沾着雪白的盐刷牙,盐更加珍贵,巫曾经用一陶罐的盐从其他部落来交易的人手中换到五只羊,还是那种很大个头的羊!用来刷牙然后吐掉太浪费了,树皮都会把这些给咽到肚子里。

洗漱后有一段时间的自由时间,跟熊部落的人学的,树杈一般都会去蹲厕所,跟羽落面对面聊天;上完厕所后,洗干净手就等着开饭,每天的饭都不太一样,这取决于族长的爱好和熊火他们的心情,树杈最喜欢的就是羊肉肉汤中混着切碎的蘑菇、干蔬菜,要比全是肉的野猪肉汤好吃一些。

不过吃过饭就是让树杈比较头疼的时候了,族长会把大家集中到两个小房间打通而成的大房间,按族长的话来说,是什么“教室”,大家都坐在一块草垛上,看着张洪挂在墙上的石板,石板上有用木炭条画的各种符号,让大家认,说是学习“识字”。

树杈很不情愿地用手中的小木棍在地上按照石板上的图画描着,每到大家描字的时候,族长的脾气就会变得很火爆,而除了巫还有几个孩子外,每个族人都被他用一根细长的小木棍打过手心,被打的最多的人,树杈每天都稳居前三。

张洪生气地打完眼前这个“差生”,甩了甩手,胳膊都快打酸了,这帮家伙,只知道吃,认几个字就这么难么,张洪愤愤的想到,入冬快十天了,大家也逐渐适应了部落里的新生活,不用忍饥挨饿不用风餐露宿,原本只能闷头睡觉的时间,张洪不想浪费,便开始了很早以前就想开始的教书工作。

教育的重要性不用多说,尤其是对自己部落的族人传授语言和文字,张洪也是想着以后跟族人交流不用连比带猜。

但这帮家伙委实不争气,一天教五个字,还有一大半的人完成不了,最差的一天只能认识一个字,这叫张洪如何不暴跳如雷,恨不得将眼前这些榆木疙瘩用石斧劈开。

要让他们拿石头拿木矛打猎可以,让他们学习写字,真是难上加难。但再难也要坚持去做,也不是所有的人都这么笨的,族中也有几个学得快的,比如巫,在每晚睡觉前,还会缠着张洪让他再教几个字;再比如熊青,五个字半个上午就能记住,第二天就能牢牢掌握;还有熊草熊花两姐妹,掌握的速度也快,挺着个大肚子学习也比几个学渣强,这让张洪看树杈、熊皮、熊二他们几个莽夫们更加不顺眼,每到这个时候,这几个人就缩在教室后排,将自己的头低的更低,不敢与张洪对视。

例行挨打过后,时间也快到下午了,这时候提前出去做饭的熊火等人已经做好了热气腾腾的肉汤,这让树杈手心的疼痛似乎减轻了不少。吃过午饭,就是按照族长的要求巡视营地了。

入冬的第一场雪就下了三天,在房顶上积了十几公分厚。第一天下午张洪就让几个身手灵活的爬到屋顶把雪给扫下来,而剩下的人则把院子里的雪全部扫到外面。

下过雪后,气温下降很多,树杈感觉手都要握不住短矛了。巡视营地倒不是怕有敌人摸上门,这种天气能摸上门的其他部落的人,估计只有熊部落。巡视更重要的,是防范营地周围有没有野兽出没的痕迹,为部落提供预警。

房顶上积雪厚不厚,关牲口的地方有没有破损,水多不多了,有没有人在外面乱跑……全是一些琐事。而不参加巡视的老人妇女和孩子,则在教室里干着张洪安排的事情。

今年冬天,部落可不能像以往那样吃饱了就睡,张洪想要把这个漫长的冬季给利用起来。

有了他的存在,今年部落的食物储备要比前面几年多很多,具体多多少,用巫的话来说,就是按照现在的吃法,以前每年的过冬储备食物,只够吃十天的。

以往过冬,每天只会烤一次肉,每个人能分到的只有巴掌大小,其余的会给一些野菜、树皮什么的,到了冬天最冷的时候,这时储备的食物也只剩一小半了,就会继续减少食物的供应,每个人只能勉强保证不饿死,而临近春天的时候,基本上每个部落的存粮都吃完了,这个时候,就会冒险出去找一些冻死在野地里的动物,或者挖一些草根来吃。

实在没有吃的,只能将冻死的族人尸体给吃掉,有的部落还会将快饿死的族人直接杀死。

张洪知道人饿了会有多可怕,从文明社会过来的他,接受不了忍饥挨饿,更接受不了同类相食,所以自他来到这个世界,就千方百计地让部落获得更多的食物。

从短矛投掷到设置陷阱,从饲养牲口到收集野果,从织网捕鱼到盐矿煮盐,他所做的只有一件事情,就是更高效的收集食物。现在看来,效果还不错,这也是为什么他不担心巫所担心的,食物会不够的问题。

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