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藏书吧 >  汉末道途 >   第二章 造反

“枪杆子里出政权”?

枪此时还是同矛一齐出现的,所以意思同后来的枪区别不大,就是武力的意思,政权或者说朝廷来自于武力?这句话,对于此时的人们来说还是很震撼的,有学问的人知道太史公记载的陈胜那句:王侯将相,宁有种乎?,如果说那是对贵族,对封建统治秩序的一种质问,那么“枪杆子里出政权”这句话就彻彻底底的揭开了这个世界上残酷的面纱,没有温情脉脉,没有“赤帝子斩白蛇”、“刘秀当为天子”这些神话做注脚,面前的只有抵在咽喉的矛尖,感受到的只有冰冷武器所散发的彻骨寒意。

台下顿时传来喧哗声,不止端坐的学生,旁边旁听人也不淡定,纷纷交头接耳,这不怪他们,实在是太震撼了,这简直就是把皇权拉下来,揉碎了,拆解了给大家瞧瞧里面到底是什么东西,什么神圣,什么天命,都不存在,不过是暴力而已。

少年默然不语。

汉朝,仍是一个年轻的朝代,在中华这片多灾多难的大地上,还没有经历过五胡乱华,没有经历过衣冠南渡,没有经历过军阀混战,没有安重荣的“天子者,兵强马壮者当为之尔”,没有朱温的“清流尽成浊流”,一次次洗牌,什么贵族、世家、皇帝,都被泥腿子踩在脚下,可惜的是,新的上位者上来之后,将皇帝这块牌位举得更高

年少的人感触不多,无非是感觉世界清晰一点,但是周围上了年纪的,历经世事的人,纷纷露出愤慨的、羞恼的表情,心想:揭开这虚伪的面纱,这鸟天子、朝廷。不过一刀,一枪而已,有甚怕的?

“好了”少年往下压了压手,台下慢慢安静了下来,但是激动的情绪久久不散,少年环视一圈,发现众多有神的目光,这是对禁忌知识的探求,是人类坚定信念的目光。

“说到政权,就必须讲一下历史,不说远了,就从周王朝说起”少年说着在黑板上画了一个三角形,从上到下分别写到:天子、诸侯、卿、大夫、士、平民、奴隶“权力和财富集中在上层,被少数人掌握,人数最多的是下层的普通民众以及奴隶,”

“那这种统治是怎么维系的呢?答案是:军队和礼法,这是就像是王朝的两根支柱,一个控制普通人的肉体,一个控制普通人的精神”

“周王朝将近八百年的时间,两个支柱逐渐衰落,一个是异族入侵,天子亲军不断消耗,导致战力下降。武力被诸侯超过,军队支柱倒塌,一个是春秋战国纷争,礼法被不断的破坏直至崩塌”

“到了秦汉,这两个朝代都在尝试重塑礼法,妄图再续八百年江山。”

“礼法,儒家孔丘一直追求的就是复周礼,痛心疾首战国的礼乐崩坏,更确切的说,应该是礼法所代表的一种秩序,维护统治者,维护士大夫阶级的秩序。”

“但是,时代不同了,铁器、牛耕的出现,税制的改革,使得周王朝时期纳血税,做大官,高高在上的士大夫没了生存的土壤,周王室的礼法再也回不去了。”

“汉初,这个国家的统治阶级就是刘邦以及打天下的一些军功贵族,还要一些贵族后裔,地方上的统治阶级则是不断冒头的豪强地主,这些豪强地主,有新兴的,也有本身就是世家大族的,这些豪强地主被汉朝皇帝割韭菜一样的,一茬一茬从地方迁移到长安,要么被皇帝白手套酷吏给抄家灭门,没有地方大族的干扰,帝国就能动员到户,所以那时候汉朝国力十分强大。”

但是,后来局面发生了改变,“儒家成为国家统治思想后,一方面统一了全国的思想,另一方面,也让地主这颗韭菜有了自保的想法,学儒学的主体本身就是这些有财力物力的地主大族子弟,儒家一方面它是帝王统治天下的工具,一方面也是地主统治天下的工具。汉武帝末期,赵过的农业改革使得这个进度加快了,耧车、垄作,犁铧的改进,使得疲敝的国力迅速恢复”

“但是,请注意,新技术的发明,最先受益的一定是有资本去尝试新技术的人,生产力的发展加快了地主大族的壮大步伐,土地兼并速度加快,因为大块土地使用耧车耕种更有效率,同样的有好的铁器的、耕牛的地主,又能进行新的一轮投入再生产,财富积累速度也暴涨”

“汉武帝之后,地主就不怎么听话了,这是所有看史书的人都能注意到的事。”“后面的所有皇帝都在面对一个大难题:怎么解决逐渐壮大的地主势力?没有办法,除非像王莽那样来一波自爆,当然,后来掌握财力的地主逐渐和掌握知识的士族合流,形成了如今的格局,世家大族林立,架空朝廷,它们才是这个国家真正的统治阶级。”

“地主阶级为什么那么强大?为什么能够积累那么多的财富?就像我说的财富不是凭空产生的,它来自于劳动人民的双手,它来自于广大地主对于普通平民的剥削,靠着资本优势,靠着技术优势,靠着资讯优势,从人们的各个方面掠夺财富。”

“所以,我们要造反的话,我们的真正敌人不是朝廷,而是地方上的地主大族,他们掌握了土地、人口、财富、税赋,俨然又是一个个封地贵族了”

“不用担心敌人的强大,他们自己都没意识到,他们是靠着简单的组织、阶级自觉来统治民众的,而我们,只要我们有着坚定的信念、严格的纪律、完善的纲领,团结一切可以团结的力量,就可以打败他们,埋葬他们。”

“统治阶级靠积累、占有大量财物、资源,维系军队,以此来统治被统治阶级,再通过税收、赋役等不断掠夺人们的创造的物资,就像我们所做的数学题一样,一个池子,一根管子进水,一根管子放水,只要保证放水量大于进水量,就永远不用担心水池达到威胁统治阶级的水量”

“但是,”少年话锋一转,“但是,财富始终是人创造的,金银是死物,渴不能饮,饥不能食,如果说统治阶级所拥有的资源,所积累的财物是一个池子的话,那就是一片死水,靠汲取被统治阶级水分维系生存,一旦,我们将统治阶级的汲水管切断,将一个个普通民众解放,统治阶级将逐渐枯竭,那么,被统治阶级水池将不断蓄水,达到无法想象的地步。”

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