一、七律诗赞《周易哲学视角下的〈三国演义〉第七十八回解析：风云变幻与命运无常》
（一）《〈三国演义〉第七十八回解析》
风云变幻数曹瞒，命运无常起祸端。
周易哲思参世事，奸雄遗命叹悲欢。
神医枉死医风疾，霸业终消化梦残。
历史长河书壮烈，回观此卷意漫漫。
（二）以下是对这首七律诗的诠释：
诗的首联“风云变幻数曹瞒，命运无常起祸端”，描绘了曹操所处的动荡局势以及命运的难以捉摸，体现了第七十八回中曹操面临的困境和变故。
颔联“周易哲思参世事，奸雄遗命叹悲欢”，指出用周易哲学来思考和解读世间之事，同时表达了对曹操遗命所带来的悲欢感慨。
颈联“神医枉死医风疾，霸业终消化梦残”，描述了华佗之死的遗憾以及曹操霸业的终结，就如同一场破碎的梦。
尾联“历史长河书壮烈，回观此卷意漫漫”，强调了这一回在历史长河中的壮烈篇章，当我们回顾这一卷时，感慨之情油然而生。
整首诗通过对《三国演义》第七十八回的解析，展现了其中蕴含的风云变幻、命运无常等主题，以及对历史的深沉思考。
（三）《三国演义》第七十八回名为“治风疾神医身死，传遗命奸雄数终”。以下是其梗概、主题及经典诗句：
1. 梗概：
曹操病情与华佗之死：曹操一直被头风病困扰，发作时头痛欲裂。听闻跃龙祠旁有一株大梨树可做建始殿之梁，曹操欲砍之，众人阻拦称此树斧锯不入，但曹操不听，执意砍树。砍树后曹操梦中被梨树神用剑刺杀，醒后头脑疼痛更甚。于是请华佗前来医治，华佗说需喝下麻沸汤，用刀斧劈开头颅疗治方可痊愈。曹操生性多疑，怀疑华佗是为关羽报仇，将其打入大牢，华佗最终死于狱中。
孙权劝进与曹操回应：孙权为了自身利益写信给曹操，假意劝他称帝。曹操何等精明，深知孙权的用心，没有上当，还封孙权宫爵，令其拒刘备。
曹操托孤去世：曹操杀了华佗之后，病越来越重，时常梦到他曾经杀过的伏皇后、董贵人、二皇子、伏完、董承等二十余人浑身血污向他索命。曹操自知命不久矣，立下遗嘱，立曹丕为继承人并交代后事，而后长叹一声，泪如雨下，气绝而死，享年六十六岁。世子曹丕立即听从司马孚的话，继为魏王、丞相、冀州牧。
2. 主题：
多疑误事：曹操的多疑性格贯穿始终，这一回中他因多疑害死了神医华佗，导致自己的病无人能医，最终病亡。这凸显了多疑的性格缺陷可能带来的严重后果。
权力纷争：孙权劝曹操称帝，实则是想挑起曹魏内部的政治纷争以及曹操与其他势力的矛盾，以此为自己谋取利益，反映了三国时期各方势力之间复杂的权力斗争和政治谋略。
历史的必然与无奈：曹操作为一代奸雄，在历史的洪流中有着重要的地位和影响力，但最终也无法逃脱死亡的命运，体现了历史的必然性和人物在历史面前的无奈。
3. 经典诗句：这一回故事结束后，罗贯中曾引用晚明诗人钟惺的《邺中歌》作为对曹操的评价:
邺则邺城水漳水，定有异人从此起。
雄谋韵事与文心，君臣兄弟而父子。
英雄未有俗胸中，出没岂随人眼底？
功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身。
文章有神霸有气，岂能苟尔化为群？
横流筑台距太行，气与理势相低昂。
安有斯人不作逆，小不为霸大不王？
霸王降作儿女鸣，无可奈何中不平。
向帐明知非有益，分香未可谓无情。
古人作事无巨细，寂寞豪华皆有意。
书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气！
诗中“功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身”最为着名，既肯定了曹操的功绩，又指出了他被人诟病的地方，生动地概括了曹操复杂的人物形象。
二、《周易哲学视角下的〈三国演义〉第七十八回解析：风云变幻与命运无常》
《三国演义》第七十八回“治风疾神医身死，传遗命奸雄数终”，是整个故事中极具转折性和深意的一章。在这一回中，我们不仅看到了历史的波澜壮阔，更能从周易哲学的角度去深入探究其中所蕴含的深刻哲理与命运的无常。
本回开篇，曹操一直被头风病所困扰，这头风病仿佛是他命运中的一个隐喻。头风病反复发作，如同命运的无常捉弄，让曹操在痛苦中挣扎。而华佗的出现，原本是一线希望，但曹操的多疑却导致了华佗的身死，这也象征着命运的转折与悲剧的降临。
在周易哲学中，阴阳相互转化是一个重要的概念。曹操的头风病可以看作是阴阳失衡的体现，而华佗的医治则代表着试图恢复阴阳的平衡。然而，曹操的多疑打破了这种平衡，使局面陷入了更加混乱的状态。这也提醒我们，在面对事物时，要保持理性和客观的态度，不要被情绪和偏见所左右，否则可能会导致意想不到的后果。
曹操砍大梨树的情节，也具有深刻的象征意义。大梨树象征着一种稳定和坚固的力量，但曹操却执意要砍倒它，这反映了他内心的不安和对现状的不满。在周易哲学中，这种破坏稳定的行为可能会引发一系列的连锁反应，就如同曹操砍倒大梨树后，梦中被梨树神刺杀，进一步加剧了他的病情和内心的恐惧。
孙权劝进的情节，则展现了权力斗争的复杂性。孙权的劝进看似是对曹操的尊崇，实则是一种政治手段，企图在曹魏内部制造混乱。曹操的回应则显示了他的智慧和清醒，他明白孙权的意图，不被表面的诱惑所迷惑。这也体现了周易哲学中“知进退，明得失”的道理，在权力的游戏中，要保持清醒的头脑，不被一时的利益所蒙蔽。
而曹操的托孤和去世，则是本回的高潮部分。曹操作为一代奸雄，他的命运充满了传奇色彩。他的遗嘱和托孤，体现了他对身后之事的忧虑和对家族未来的期望。在周易哲学中，死亡并不是终点，而是一种转化和延续。曹操的去世，标志着一个时代的结束，但同时也为新的历史篇章拉开了序幕。
回顾曹操的一生，他经历了无数的征战和权谋，成就了一番霸业。然而，命运的无常却始终如影随形。他的成功与失败、荣耀与悲哀，都在周易哲学的视角下显得更加深刻和富有哲理。他的故事告诉我们，人生充满了变数，我们无法预知未来会发生什么，但我们可以通过不断的努力和智慧去应对挑战，在命运的波澜中寻找自己的方向。
同时，这一回也让我们思考生命的意义和价值。曹操在权力和荣耀的追逐中，是否真正找到了内心的满足？他的一生是否真的如他所愿？这些问题在周易哲学的思考中显得尤为重要。生命的意义不在于追求外在的功名利禄，而在于内心的成长和觉醒。
在历史的长河中，曹操的故事如同一个缩影，反映了人类在命运面前的无奈和挣扎。而周易哲学则为我们提供了一种理解和解读命运的方式，让我们在面对人生的起伏时，能够保持一份从容和淡定。通过对《三国演义》第七十八回的深度解析，我们更加深刻地体会到了周易哲学的博大精深，以及它在解读人类命运和历史发展中的重要作用。
总之，“治风疾神医身死，传遗命奸雄数终”这一回，以其深刻的内涵和动人的故事，为我们展现了命运的无常和生命的意义。在周易哲学的指引下，我们能够更好地理解历史的发展和人类的命运，从而在自己的人生道路上走得更加坚定和从容。
三、用周易哲学从几个方面对《三国演义》第七十八回进行深度解析：
（一）阴阳变化
1. 曹操的头风病与健康的阴阳失衡：头风病可以视为身体阴阳失调的表现，而华佗的医治则是试图恢复阴阳平衡。
2. 曹操的多疑与决策的阴阳失衡：曹操的多疑导致他做出错误的判断和行动，使局势进一步失衡。
（二）吉凶转化
1. 华佗之死与曹操病情的恶化：原本可能带来转机的华佗之死，成为了曹操命运的凶兆，局势向不利的方向转化。
2. 曹操的去世与时代的转折：曹操的离世标志着一个时代的结束，也预示着新的变化和挑战。
（三）变与不变
1. 曹操的个性与命运：曹操的雄心、智谋等个性特点在一定程度上决定了他的命运，但在命运的转折中，他也不得不面对变化。
2. 历史的发展与规律：尽管人物和事件在不断变化，但历史的发展有其内在的规律和趋势，这体现了变与不变的辩证关系。
（四）时与位
1. 曹操在不同阶段的时位：曹操在不同时期所处的地位和时机对他的决策和命运产生了重要影响。
2. 孙权的劝进与时位的把握：孙权选择在适当的时候劝进，体现了对时位的敏锐洞察。
四、用不同词牌名创作的诗赞：
《清平乐·〈三国演义〉第七十八回》
风云际会，奸雄终数尽。神医身死遗命恨，世事无常难定。
周易哲思入深，三国故事惊心。回观此章壮烈，感慨岁月如金。
《鹧鸪天·〈三国演义〉第七十八回解析》
曹瞒霸业转头空，命运无常叹不穷。周易参详明世事，神医枉死憾心中。
风疾扰，梦成空，奸雄遗命意忡忡。回观此卷波澜起，感慨千秋史册崇。
《浣溪沙·〈三国演义〉第七十八回》
乱世风云变幻中，奸雄命运总难同。神医枉死恨无穷。
周易哲思明事理，英雄遗梦转头空。回观此卷意朦胧。
《卜算子·〈三国演义〉第七十八回》
风雨起曹营，命运多波折。奸雄数终恨难消，神医身先殁。
周易道沧桑，世事皆因果。回观此章意深沉，感慨心间烙。
诠释：
《清平乐·〈三国演义〉第七十八回》：此诗描述了在风云变幻中，曹操这位奸雄最终走向尽头，华佗的死留下遗恨，世事的无常难以确定。通过周易的哲学思考，深入探究其中的道理，三国的故事令人惊心动魄。回顾这一章的壮烈，让人感慨时光的宝贵。
《鹧鸪天·〈三国演义〉第七十八回解析》：诗中表达了曹操的霸业最终化为泡影，命运的无常让人感叹不已。通过对周易的参悟，明白了世间之事。华佗枉死心中充满遗憾，曹操的遗命也让人忧心忡忡。回顾这一卷，波澜壮阔的情节让人感慨千秋史册的尊崇。
《浣溪沙·〈三国演义〉第七十八回》：在这诗中，呈现出乱世中风云不断变化，奸雄的命运各不相同。神医的枉死带来无尽的怨恨。通过周易的哲学明白了事物的道理，英雄的遗梦最终成空。回顾这一卷，给人一种朦胧的感受。
《卜算子·〈三国演义〉第七十八回》：诗中讲述了曹操营中风雨飘摇，命运充满波折。奸雄的命运终结让人难以释怀，神医也过早离世。用周易来阐述沧桑变化，世间之事皆有因果。回顾这一章，其深意深深烙印在心中。
待续