次年年初，皇后又产一子，乳名叫满哥。
这满哥可是折腾了荷花一天一夜才生下来，荷花说以后再也不生了，这是最后一个，所以取名‘满’。
中兴五年，百花园的松树结出了百岁果。引得京城的人们都争先恐后地前去观看盛况。
中兴七年，皇宫后面偏远的两处宫殿长年没有人居住，失修。在一场暴风雨后垮塌，内务院的官员上书给了皇帝，请求重建。
孟冬瓜拿着内务处府的折子，亲自去看了一回，然后就让人把那处宫殿拆了，建了几间茅草屋。
新修的茅草屋宽敞又明亮，原来是想修来住新鲜的，结果孩子们都喜欢，夫妻俩人就时常住在了那边。
中兴八年，皇帝北巡，其实就是因为住着茅草屋就想到老家，想回去看看。
曾经的家，因为隔时久远，记忆都已经变得模糊。
孟家村已经成为方圆百里最富有的村子，也是最祥和的村子。老家的房屋有族人在维护得很好，却又没有做出什么大的改变。
再次看着一切，还是旧时的模样，似乎又不再是旧时的模样。
一切都有了岁月的痕迹，村里许多老人都已不在，孟族长都老得不再四处走动。
曾经年轻的人的脸上留下深浅不一的褶皱，奔跑的孩子们也已换了一批，松树林的松树已早得郁郁葱葱，又开始结果。
洛朝的年号‘中兴’用了二十年，后一个年号是兴和。
在兴和三十年的时候，在京城的大街上出现了一辆叫自行车的东西，不用牲口拉着跑，只要自己双脚用力踩，两个轮子转动就能不断地往前跑。
百姓们议论纷纷，又说还有一种叫打谷机的东西，已在南方稻田里使用过了。
百姓们议论的原因，就是因为这两种东西，曾经出现在东荷西柳话本子《重生在仙界》里。
年纪大些的人们都未忘记，当年中兴皇帝在五十多岁退位后，又开始写话本子，但他这次写出来的话本子《重生在仙界》，跟以前不一样。
里面出现的东西大都是他们这个世界没有的，包括物种，交通工具，房屋建设，人文理念等等等，反正就是不同的东西太多了。
随着话本子册数越写越多，出现的东西就越来越离谱。比方说相隔几千里一日可达的交通工具叫火车，可以飞在天上的叫飞机，一个叫手机的东西可让相隔千里的人可面对面看着说话，比传说中的神仙还要厉害许多。
刚开始大家看过就算，后来人们就开始议论，这东荷西柳当皇帝皇后时倒还为百姓做了颇多好事。现在可能是年龄大了，怕死，是不是也学了一些其他修仙的皇帝，开始了修仙之路，出现了幻觉。
此时，恩爱一生的东荷西柳在十多年前就相继离世。在最后一册《重生在仙界》的话本子中，居然写道，话本中的世界不是什么仙界，而是多年以后人类可以达到的境界。
对于这话，人们大多是不相信的，当然也有少部分人相信，他们认为东荷西柳从来没有说过假话，即使话本中也没有，但是他们人少声音太小，被其它的声音淹没了。
而当今的皇帝是东荷西柳的长子，他从不对民间百姓的说法加以抑制，只一心为民办事。
洛朝现在已经十分繁荣，老百姓安居乐业，到处都是一片安和的景象，即使遇到灾年荒年，也很少看到流民。
这些年来，东荷西柳的大儿子杨政和励精图治；次子杨永和自小性格内向些，喜欢读书，一心想做出母亲话本子里的东西，钻研各种技艺；女儿杨生花接过了英子姑姑手中的生意，在洛朝大力行商，为国纳税；幼子满哥杨孟和喜欢舞刀弄枪，为稳定洛朝边疆的安危出力。
当年他们父皇退位后，带着母亲游历了几年，还悄悄去看过她们外祖母的墓地。后来就一直沉心整理母亲写好的话本子，最终决定还是出版给世人。
他们的母亲先离世，时年六十五岁，到晚年时，母亲用那炭笔画出了几幅人物画，说那些都是她的亲人。
他们知道母亲是有遗憾的，就是来到这个世界就再没有见过自己曾经的亲人。
他们父母一生恩爱，父亲在母亲离世不到一个月也就离开了。他对他们说，他毕生所取得的成就，都是因为有他们母亲，如果没有她，他会一事无成。
他们父亲也是有遗憾的，说他最后悔的就是母亲来的那天，他穿着一身脏衣裳，头发和脸都没有洗，没能给母亲留一个好印象。
虽然父母已经离开人世十多年，但父母对四兄妹的影响非常大，父亲从未要求他们怎么做，但他们都以父母为榜样。
他们每年都会聚在草屋里，说起父母在时的往事，聊起母亲的那个神秘的仙界。他们坚信母亲所说的那个世界真的存在，但从不与世人分辩。
自行车的出现，让百姓们又眼前一亮，难道东荷西柳说的全是真的？
许多人又将那本早已丢到不知那个角落里的《重生在仙界》找出来，细细阅读，越读心里越是澎湃。
民间又掀起了一股东荷西柳的热潮。
这自行车，打谷机都是在杨永和带领下做出来的。其实他还做出了许多其它东西，只是那些东西与洛朝的差别不太大，确切的来说是改进，所以人们并没有发现，目前他正在尝试做那个叫蒸汽机的物件。
杨永和相信，父母写下的那本《重生在仙界》里面的东西，在将来的一天，终将会全部实现。
全书完