“不妥？有什么不妥的？给朕出去办点事，当然得扮成乞丐了。”崇祯帝解释道，“刚才你们都出去的时候，朕想了想，那个歪脖子树很可能就是煤山朕小时候时常荡秋千的那棵，替朕砍了，否则恐有不吉。”
“这……”骆养性面有难色。
崇祯帝自信道：“朕知道你想什么，是怕它属于皇家资产进不去吧？没关系，朕的皇后周氏是个乐善好施之人，贤惠，也懂礼数，她每年清明都会在东安门外邀请第一个个在东安门外等候的乞丐在煤山脚下施饭，也算是朕的皇恩浩荡了。清明转眼就到了，你就趁着这个机会，排在第一位，定会去煤山。去了煤山，砍一棵书还不容易？”
崇祯帝把事情想简单了。
还记得《游龙戏凤》中，正德帝的独白吧？正德帝道，我住在北京城内，大圈圈里面有个小圈圈。小圈圈里面有个黄圈圈。我呀，就住在那个黄圈圈里面呐。
大圈圈指的是北京内城，小圈圈指的是皇城，黄圈圈指的是紫禁城，而东安门，则是皇城的东门。
明代的皇城内是禁地，万历《大明会典》载：“皇城起大明门，长安左、右门，历东安、西安、北安三门。周围长三千二百二十五丈九尺四寸……”
清《日下旧闻考》也载：“皇城在京城中，周十八里有奇，正南曰大清门，少北曰长安左门，曰长安右门，东曰东安门，西曰西安门，正北曰地安门……国家定鼎燕京，宫殿之外，环以紫禁城。紫禁城外，重以皇城……”
清朝说的大清门，就是明朝的大明门。
按照今日北京地理位置，皇城的北城墙相当于平安大街一线，东城墙是从皇城根遗址公园至贵宾楼饭店对面，南城墙为长安街一线；西城墙是沿西黄城根北街、南街，到灵境胡同折向东至府右街。而非现在大家所认为的紫禁城。
明《寰宇通志》卷一载：“城之中为皇城，宫阙壮九重之固，市朝从万国之瞻，庙社尊严，池苑盛丽，诚万万年太平之基。”
皇城内有很大一部分机构都是服务于帝王的衙署司局，包括十二监、四司、八局在内，号称二十四衙门。而这些衙署机构全部由太监执掌，庞杂的机构也使明朝内廷太监及宫女的数量惊人。到了清代，前明的二十四衙门被逐步裁撤，统一设内务府掌管。
关于明代二十四衙门被逐步裁撤，清代史料《朗潜纪闻》记载过一段康熙帝的原话：“……至世祖皇帝登极，始悉除之。紫禁城内一切工作，俱派民间，今皆现钱雇觅。明季宫女至九千人，内监至十万人……今则不过四五百人而已……”
清代宫廷将原来明朝二十四衙门的很多工作，都外包到了民间，这使得内廷各类衙署得到了有效精简。
清朝对大量衙署机构的精减，使皇城内腾退出大量房屋，而内监宫女的大规模裁撤，也使太监宫女的住宅腾退出了不少，在日后均被改为他用。如尚衣监旧址建玉皇庙，司设监旧址建慈慧寺，内织染局旧址建华严庵，秉笔直房旧址建福佑寺，汉经厂旧址建嵩祝寺等等。
清朝对皇城内屋舍改造的另一用途就是允许内务府上三旗的包衣，也就是家奴，携家眷居住，后来一些勋戚功臣也可以入住皇城。比如写《红楼梦》的曹雪芹，他的祖上就是康熙帝的包衣。
据《金鳌退食笔记》记载，到了清朝：“紫禁城外已尽给居人，所存宫殿苑囿，更不及明之三四。凡在昔时严肃禁密之地，担夫贩客皆得徘徊，瞻眺于其下……”
清代紫禁城在的皇城街道，两边店幌高悬、商肆林立，车马行人粼粼而来、川流不息，已经非常喧嚣了。
上述就是皇城演变的历史，但是在崇祯朝，皇城可不是什么人说进就能进的。它包括现在的紫禁城、西苑、东面的东苑、万岁山、二十四衙门、内府十库、作坊与工场、牲口房与仓储、太庙、社稷坛。
紫禁城没有什么好说的，大家都懂，就是现在的故宫博物院。万岁山则是煤山，在现在的景山公园内。
详细说一下其他地点。
西苑，顾名思义，位于紫禁城西侧，是皇城内最大的皇家园林。由北海、中海、南海三片水域组成，统称太液池。
北海，有琼华岛、白塔山是西苑的北部。中海，有紫光阁、万善殿等。南海，明初开挖，主要建筑为瀛台，三面环水，犹如仙境，是皇帝避暑、听政之所。水云榭，中海中的亭榭，其太液秋风为燕京八景之一。
东苑，紫禁城东南部，又称小南城，是另一处皇家园林，规模小于西苑，内有宫殿、园林，供皇帝及皇子们居住和游赏。
二十四衙门，包括司礼监、御马监、尚衣监等，及其下属机构，遍布皇城各处。内府十库，如甲字库、乙字库等，分别储存药材、颜料、丝绸、生漆、武器等各类物资。作坊与工场，如内织染局、酒醋面局、兵仗局等，负责生产宫廷所需的衣物、食品、器械等。牲口房与仓储，有天师庵草场堆放草料，东安门北有里草栏场。
太庙，位于承天门，也就是现天安门东侧，是皇帝祭祀祖先的地方，现在叫中山公园。社稷坛，则位于承天门西侧，是皇帝祭祀土地神和谷神的地方。
我相信没有人比我这章关于明清皇城说得再详细的了，我都不禁要给我自己点个赞。
可是，皇城那么多门，周皇后为什么偏偏要在东安门外施饭呢？