朱载坖当然也很清楚，大明缺乏银矿，而且大明国内的一些银矿，开采成本是很高的，从经济的角度来说是并不划算的，这点朱载坖当然是十分之清楚的，所以尽管朱载坖认为应当增加大明自身的白银产量，但是也仅仅局限于云南等有开采价值的地方，不要劳民伤财去做一些没有意义的事情。
除此之外，就是其他的方式予以补充，随着这么多年的铸造，大明银钱和制钱也还是能够满足大明经济的基本运行，但是由于大明的银钱不仅仅要在大明本土使用，还有朝廷等藩属国，倭奴都统使司等属夷等地，也都是使用大明货币的，这些地方对于大明货币的需求也是很旺盛的。
还有在对外贸易中，大明银元现在也很受西洋商人欢迎，所以现在大明对于货币的需求还是十分之旺盛的，户部和少府监认为，要缩紧货币流出，增加制钱的铸造，补充可能出现的银元铸造不足，同时朱载坖还准备动用内承运库的黄金稳定市场。
在这二十多年的时间里，少府监垄断了大明和倭国的大部分贸易，同时还有钱息等收入，朱载坖一直致力于将这些收入兑换为黄金储存在内承运库中，经过多年的储积，现在内承运库积存黄金三百二十八万两，银元和制钱合计一千四百余万元，朱载坖的想法就是要真的再度出现钱荒，就动用内承运库的黄金铸造金币，稳定市场，当然这是实在不得已的办法。
同时朱载坖还详细分析现在大明所面临的情况，尽管佛郎机人确实占有美洲的金银产地，从这点上对大明构成了威胁，但是想要以此来拿捏大明，朱载坖认为还是不现实的，尼德兰人在这个方面能够填补佛郎机的空白，其他西夷国家也很愿意从事和大明的贸易。
最重要的就是西洋不仅仅需要大明的丝绸、瓷器、茶叶、白糖等物资，对于西洋最重要的一种物资，就是香料，对于西洋人来说，香料是极为重要的物资，西夷对香料的渴望几乎是一种病态的执念。在中世纪的欧洲，香料是人们生活中不可或缺的物品。对于以肉食为主的欧洲人来说，香料可以用于调味，使平淡无味的肉食变得可口，还能消除因长时间放置肉食产生的异味。此外，香料还被用于香水、药品和宗教仪式等领域，用途广泛，需求量大。
中世纪欧洲的餐桌上，肉食因保存技术落后而常常带有腐臭味，唯有来自东方的胡椒、丁香、肉豆蔻等香料能掩盖这种令人不悦的气息。更关键的是，香料还被认为具有药用价值，能治疗黑死病等可怕疾病。
而香料主要产自印度和亚洲的南洋诸岛，然而在欧洲到东方的贸易路线上，阿拉伯人控制了水陆联运地段，形成贸易垄断，并征收高额关税。威尼斯商人也靠经营香料大发其财，这使得西洋其他国家的商人渴望摆脱垄断，找到新的航线直接到达香料产地，以获取丰厚的利润。
虽然现在他们找到了新的航线，但是香料产地已经被大明控制了，不客气的说，现在西夷的睾丸可是在朱载坖的手上捏着的，要是佛郎机真的敢限制白银到大明来，朱载坖就立即命令中断所有香料的出口，让他们试试大明的厉害，朱载坖之所以要帮助吕宋复国，就是要控制这些香料产地，以此拿捏西夷。
除此之外，朱载坖还命令加强和鲁密国，也就是奥斯曼土耳其的联系，既然你佛郎机要拿捏一下大明，大明也必须立即还以颜色，朱载坖的做人态度是很明显的，什么君子报仇十年不晚，不好意思，今天不把这个仇报了，觉都睡不踏实，这不是乱我道心吗？
在之前，大明和这些国家是通过陆路来进行交流的，大明初年，太祖便“欲通西域，屡遣使招谕”。推翻蒙元政权而立的大明为了彰显正统，特别强调“夷夏之辨，内外之限”，这一观念反映在对外政策的制定和外交实践上，即成为倡导以“华夏和大明”为中心，重建符合传统礼法“四夷宾服，万国来朝”朝贡体系的思想基础。
在太祖、成祖两朝，大明进行了积极的对外探索，不仅仅有海路，还有通过西域向西方的各个国家加以招抚的动作，在嘉靖年间，西亚天方、鲁密国等多次朝贡，嘉靖三年，鲁迷使者火者好把丁阿力等，来贡狮子西牛等物，且求加赏。
嘉靖二十二年，土鲁番、撒马罕、天方国、鲁迷、哈蜜等地速坛满速儿等王遣头目米列阿都写民等，各贡马及方物，宴赉如例。土鲁蕃、天方国、鲁迷、撒马儿罕等夷奏乞中国币物，量以金段茶药器物给之，之前大明还是和这些国家保持了一些朝贡关系，大明对于西域甚至是西亚等国并不是一无所知。
但是到了隆庆年间，大明和这些国家的关系就逐渐中断的，一来是因为朝廷在西域用兵，战火绵延，商贾不行，这些贡使也无法抵达大明，二来就是大明和奥斯曼土耳其的关系有些恶化了。
之前佛郎机和奥斯曼不断的因为海上的海路而竞争，奥斯曼的海军力量受到冒起的佛郎机等势力挑战，特别是在波斯湾、印度洋、马六甲海峡及摩鹿加群岛一带受到佛郎机威胁，双方势力此消彼长，并且土耳其在这一时间段占据上风，东南亚地区的亚齐国、马六甲苏丹国皆成为奥斯曼帝国势力范围。
但是随后佛郎机攻灭了这些地方，但是大明又再次出兵将佛郎机人赶走，建立大明的满剌加外府，扶持满剌加复国，而在大明支持下复国的满剌加，自然成为了大明的藩属，也不可能信仰回教，转而接受儒家，大明在南洋都是采取这个方法，帮助复国，建立外府，驻扎官军，同时以儒家加以教化。