“老板，我不是太理解。
我的意思是，连洗都不洗。
然后，也没洗手……我不知道该怎么形容……”
秦玉哪里是不知道该怎么形容，只是不好说出来。
“脏是吧？”陈乐面无表情道。
“不是，是……”
秦玉企图用更加文明或者文雅的用词来解释，陈乐摆手打断道：“我们农村有一句话，叫做不干不净吃了没病。
站在医生的角度，我觉得是对的，你知道为什么吗？”
“啊？为什么……”
陈乐的医术，秦玉是相信的。
毕竟陈乐靠着医术发家，况且还当着她的面，轻而易举的就治好了下半身瘫痪的周耀。
陈乐淡淡道：“给你说一个虽然不能实现，但绝对真理的故事。
如果把一个人关在无菌的空间中，吃喝用都做到绝对无菌的状态。
在所有无菌前置条件都达成，且那人不会因为体内菌群不平衡而出问题。
只要最多半年，当他再次出现在正常环境中。
那么，只需要短短几分钟，他各大脏器就会被感染，会因为各大脏器感染而死！
你知道是为什么吗？”
“因为，人体内和体外，一般菌群是平衡和一直处在交流以及交换的状态……”
这个浅显的道理，秦玉还是明白的。
“既然你明白，也就该知道，实际上每个人身上都有数之不尽的细菌，这是我们适应自然环境的象征。
有些是和我们共存的，有些是对我们无害，或者叫跟我们不起反应的。
剩下的，才是能致病或者传染的。
我不否认，对于一些有洁癖的人来说，好像东西不洗不能吃，属于一种心理因素。
但细菌无处不在，病毒也无处不在。
就好比一个苹果。
苹果不洗不能吃，可用来洗苹果的水也是有不少细菌的。
为什么洗了的苹果就能吃了？”
“这……，这个……”
从来没想过这一类问题的秦玉，瞬间变得无话可说。
“我说这些，只是想告诉你，排除心理因素，其实有些东西没那么脏。
泥土不能吃吗？
不，泥土是能吃的！
所谓的脏，不过是心理层面的问题。
说句不好听的，就算是沾染了屎，只要心理关过得去，一样是能吃的。
致病病毒无处不在，并不是你认为的脏的东西上才有。
就好比有些翻找垃圾桶的人，吃的那些东西在你眼里可谓脏到了极限。
但是这种人，只要不吃到有毒的，说不定人家还能无病无灾的活到老！
原因其实很简单，就是因为人一直在适应环境。
只要不是明确的毒，在可接受范围内，吃得越脏，反而越不容易生病。
当然，我这里说的这个脏，需要加个引号，不是让你故意蹭一蹭脏东西再吃。
毕竟对人来说，是有一些心理因素要考虑的。
不过，不干不净吃了没病，对自然界一切生物都有效，包括人类。
所以，我希望你能克服一些过分干净的心理。
你只要知道，全国至少百分之八十的人都是那么吃，也就够了！”
秦玉顿时沉默，不知道在想什么。
陈乐边走边说：“对我来说，家财万贯也不如家人一半，我的家人就是我的逆鳞。
任何人都不能对我的家人不敬，任何人都不能伤害我的家人。
轻者被我驱赶，老死不相往来，重的话人间蒸发！
我也不是要你马上接受我的理念，而是希望你能注意点。
就刚刚那个例子，哪怕是你要洗要切，那你接过来拿去洗，拿去切就是了。
你要露出一些嫌弃或者厌恶的表情被我妈看到，然后我妈给我说了，那就别怪我开除你了！
到那时候，别怪我没把丑话说在前头！
我爸妈，我爷爷奶奶跟你不一样，他们是过过苦日子的人。
甚至我爷爷奶奶，当年要不是我爷爷有一门手艺，只怕都要饿死了。
我爷爷说过，七几年的时候，因为大饥荒没得吃，老鼠洞都被挖完了，老鼠都差点绝种。
能吃下去的树皮也吃完了，连草根都吃完了。
最后，有些人实在没得吃了，就吃一种白色的粘土。
这种白色的泥土，甚至被命名为观音土。
毕竟观音大士，一直被传为救苦救难普度众生。
这种泥吃下去无法消化，连拉出来都很困难。
唯一的作用就是填饱肚子，不用再感到饥饿。
剩下的，就是喝水来勉强活命。
到最后浑身骨瘦如柴，肚子却非常大。
因为体内实际没有营养，在人体的活动中，身体的本能，就会消耗自身的血肉来活命。
不管肌肉还是脂肪还是骨骼，都被反过来消耗。
直到最后那一刻，就会全身浮肿起来。
因为到了那个时候，就连排尿的能力都没有，比尿毒症还尿毒症。
全身浮肿到一定程度，身体也被耗空，这个时候人根本无法动，也没有力气动，只能躺着等死。
虽然我爷爷奶奶当年没饿到那种程度，否则他们也活不到现在。
但是，他们亲眼见过不少。
所以，不要企图用你的思维，套到他们身上。”
陈乐不知道，给秦玉说这些有多少效果，但她就当是先打个预防针吧。
没有承受过真正饥饿的人，是很难理解的。
不是不理解陈乐说的这些话，而是终究如同一个不相干的外人，听了也只是当一个故事，无法做到切身体会，自然就无法感同身受。
当初陈乐刚刚赚钱，甚至赚了快上亿了，家里人都还想死存钱。
或许在有些人看来是脑子不转弯。
却不知道，对真正饿过肚子的人来说，那种滋味永生都不想再体会了。
因此，那几代人都喜欢省吃俭用，把一切能保留的保留下来以防万一，哪怕有钱了都不例外。
到了后几代人，因为吃饱了，没饿过，就反过来了，崇尚打肿脸充胖子，崇尚所谓的提前消费，崇尚今朝有酒今朝醉。
这是人性的逆反，也是人性的放纵。