教堂的正面糅合了多种不同的建筑艺术风格，灰色的墙面映在白色的大理石上，给人一种和谐与庄重的感觉。中央正面是一组漂亮的雕刻作品反映了天主教的理想道德——信心、希望和仁慈。
不过，如果有一群人跑到你家来，把你家的房子掀了，然后在你家房子的废墟上盖上他们的房子。你能对他们有信心，对他们寄予希望并感受他们的仁慈吗？
红色外墙的那座礼拜堂。里面安静而整洁。进来的人们自然地保持安静。就算是游客也会非常低调。
这里没有喧闹的华国旅行团。人们选择坐着或是跪着祷告。教堂顶部通常开有天窗，透下像是来自天国的光辉。随时向信徒开放的大门。前面说过，墨西哥人目前绝大多数已信仰天主教。
从教堂顶上悬下来的。它指向何处会告诉云落和纳兰涩琪整个建筑的倾斜情况。
教堂有个参观项目，就是在每天几个敲钟的时刻登上钟楼参观。只要10多比索，不到10元人民币。钟楼分东西两座。这里不止一座钟，也不止两座钟，而是一共有25座大钟！其中18座挂在东塔而剩下的在西塔。
由于登钟楼有具体时间而纳兰涩琪去的时候还没有到，所以只是先给了上面这位先生的钱。之后他没有再理纳兰涩琪。由于语言不通，纳兰涩琪以为钱白交了。又等了一会。他示意纳兰涩琪时间差不多了，不要急，再等等。
一会儿时间到了。云落和纳兰涩琪一行人沿着教堂里狭窄的螺旋楼梯上了顶。看到了第一口钟。不知道它是不是最大的钟。网上查阅得知最大的钟叫瓜达卢佩圣马利亚钟santamariadeguadalupe，此钟1792年铸成，底部直径3米，高5米，重达13吨。钟声敲响，10公里外都可听见。
另外主要的钟有do?amaria，重六千九百公斤。和a。这两座钟是1653放置的，而最大的钟是1793年才放置的。
教堂的顶上是什么样子？因为教堂是顶不是平的。所以你会看到这样的拱型。另外还有几座塔尖。教堂顶上的装饰已有三四百年的历史，已慢慢被风化了。
从教堂遥望墨西哥城市面貌。在这里尽职的工作人员还会用云落听不懂的西班牙语细致地解释钟楼的情况。从教堂顶上望下去，深秋的索卡洛广场一片迎接圣诞的气氛。
巨型的圣诞树。墨西哥的国旗尺寸是很巨大的。可能跟这个国家被奴役太久后珍惜独立的来之不易有关。时间到了，敲钟开始了。原来同时有两个以上的人在敲。
这对钟楼是xalapan艺术家astro的杰作。属新古典派建筑，塔高67米，它采用钟的造型并用一种叫chiluca的一种白色石头作为屋顶。钟楼是在18世纪建造的，当时大教堂已经存在了240年的时间astro在建造的后期意外去世。
（塔斯科）是墨西哥城远郊一个有5万人的城镇。它地形非常崎岖。市中心是apriscaysansebastián,是一片由西班牙式的红瓦房所环绕的海洋。这里街道杂乱，且很窄很徒。这使得街头风景如画，但同时很危险。大部分街道所铺设的青石为这个小镇增添了魅力。
云落在墨西哥城入住经济酒店时，遇上一个华国来的同乡，他介绍了这个地方，云落觉听起来觉得是个深入了解这个国家的好机会。于是决定跟他一起来这里。
从南方汽车总站坐车可到，即地铁2号线南端的最后一站。叫tasque?a，到站后沿着路标向左下地铁站台。经过一片密集的小商铺，你会发现南方汽车总站就在对面。进去后，不同的汽车公司有不同的售票柜台，都有到的车，不过由于云落没有提前买票，早上九点到时。只能买到中午12点半的票。如果同乡强烈想去，于是云落和纳兰涩琪买了两张票。116比索。
行车到要大约2个半小时，快到小镇时，所有的车都被堵了，进不去。由于语言不通，不知道发生了什么事。
搞了半天，才知道是罢工。可能是里面的工人觉得待遇不好，开了一辆破车把进出小镇的路给堵了。云落第一次被民主制度搞得很头痛。
这个小镇盛产银饰，也吸引来了游客。因此，白银开采和旅游业是当地的经济支柱。
由于交通被阻绕，而同乡第二天就要从墨西哥城飞美国，他害怕第二天不能按时回墨西哥，于是刚刚到了又闹着要回去。
在南方汽车总站是不能买回程的票的，当云落和纳兰涩琪3点半赶到小镇时，已买不到当天回去的票，虽然有5点和7点的班车。这时同伴紧张起来，因为他第二天下午的飞机回美国。虽然云落和纳兰涩琪买到了第二天一早7点半的返程票，但他还是坚持到发车站肯求5点的班车把云落和纳兰涩琪带走。
本来云落可以选择住下，因为云落要后天才离开墨西哥。但是，由于身上的比索现金不足——本来只有1000比索，还被这个同乡的借了400比索，他有美金，却因汇率不好舍不得换，因为攻略说墨西哥不安全，不建议随身带信用卡，所以云落也没把信用卡带身上。身上只有600比索。云落不敢在这里独自呆一晚，害怕钱不够，只好跟这位老乡又赶回市区。
于是。这一天花了5个小时在路上，来到这个美丽的地方，但云落却没能够玩好就又匆匆离去。虽然这一天很扫兴，但是云落还是总结了几条很有用的经验：
首先一条是，出去后结伴同行当然是好事，但不要为了结伴同行而结伴同行。自己先做好计划非常重要。
第二条，不要假设所有出来的人都跟自己一样有经验而相信对方的判断。这个同乡犯了两个大错。一是建议自己去而不是跟团。跟团只是比自己去贵了几十人民币而已。如果跟团的话，就不会出现买不到早上的票。而到了又买不到回来的票的情况。而且在一个语言完全不通的地方，跟团有个英语导游会有意思得多。云落事先没有做充分计划，加上同行者的判断失误，同时遇上当地罢工等不可遇见的情况。毁了云落一天的行程。
第三条，不能跟花钱习惯与自己区别太大的人结伴同行，会很影响旅行的情绪的。由于在停留的时间太短，照片太少，所以跟拍的其它人物拼成一辑：
一个有趣的老头儿，上了地铁就跟同乡指手划脚地玩起来。这也是地铁里的，知道是什么吗？墨西哥地铁票价固定又便宜，所以上来许多小商小贩，这个是卖盗版碟的。背的是自带电源的音箱放着cd招揽生意——够贵的，盗版碟差不多15元人民币，比华国的正版还贵。
索卡洛广场的母子俩。大包很有意思。比华国的红蓝白好看多了。
小贩。发现云落在抓拍了，不好意思：）不管多穷，墨西哥人的头发都是光亮整洁的。当然这个酷哥的发型夸张了点，不过反应出墨西哥人在乎自己的发型的特点。
根据游记的介绍墨西哥大学的特色，云落决定去看看。同样，方便的地铁可以把云落直接送到大学。不过。这扇不起眼的小门叫云落找了很久。
广阔的墨西哥大学校内有多条免费的公车路线，就是上面看到的ruta1~5是五路经过校门口的公车。公车站贴满了同学们的小广告。跟北大的民主墙很相似。
校园内非常漂亮，绿化很好。看得出同学们一起很幸福。一片树林里，散落着一些石头。大学艺术学院大楼这面充满墨西哥史前文明特色的绘画，烘托出学校浓郁的文化艺术气氛。
689-sex，很显然，墨西哥推的是个性车牌。而没人觉得这有什么不妥。墨西哥艺术馆位于市中心。门口的艺术品很难让你联想到这是个历史和文化都有多级断层的国家。云落买了张门票，参观了艺术馆里的巨幅油画展。
在这里，你可以看到浓缩了数百年的墨西哥的历史。略者的屠刀与反抗的民众——墨西哥人民把希望寄托于中间那个有翅膀的男人——他是人还是天使？人们期待着他能改变一切。
断头的雕像，是不是代表对过去的反叛，是革命，是斗争？这个*的男人虚弱地躺在母亲的脚下，他是不是象征着被殖民者血洗得虚弱不已的墨西哥？
她是想飞吗？为什么又被沉重地铁链铐着？下面灰色的尸体，是她的敌人，还是同伴?淫荡却又无赖的笑容，是不是说明墨西哥原著民面对西班牙殖民者的侵略，一方面感到很失望，一方面又很享受？
在全付武装的侵略者面前，原住民被活活烧死……整个画展呈现出血惺、恐怖的气氛，同时又弥漫着徬徨，屈辱，无赖的氛围，很好地展示墨西哥坎坷的历史。让云落这几日旅游对这个民族的文化认识得到了进一步的加深。
这个系列的街景是某天一大早，云落在市区周游时拍的。因为清晨没什么人，使得这一套街景很有感觉。前面的那一辑比起来就比较垃圾了。
其实细细看来，墨西哥这个较为古老的城市还是很有味道的。貌似大家都很懒，日尺竿头也不开门。这位兄弟不会是在这里睡了一晚上吧？街边有一些照片展，主要是体现警民和谐的。民主国家，政府部门也得做广告改善自己形象。
走过墨西哥的博物馆区，这里先人的塑像和介绍，较为独特。玩了好久，大街上的车才开始多起来，墨西哥人的一天又开始了。
为了了解墨西哥这个国家的生活，而不仅仅是它的旅游和历史，云落花了半天的时间走进了他们的自由市场。看到一些有趣的事。比如，墨西哥至今还保留着骑马的街头巡警。
墨西哥是个缺水的国家。瓶装水的的价格相当高，类似于果粒橙这样的饮料可卖5到12元一小瓶，想必利润也很可观。因此，小贩总是把水的堆头做得很漂亮以吸引买主。
连水池都干着，的确很缺水。这位帽哥的制服与前两位不同，看起来前面两位都警察，这一位像城管。
虽然有城管，但盗版碟是可以摆地摊卖的。这里的山寨文化也是欣欣向荣。自由市场内有个小型的集会中心。人们在这里聚会，好像是有什么诉求。很显然，他们打算立挺某位政治人物。
在城市的另一边的十字路口，有个墨西哥自由女神像。据说这是墨西哥推翻殖民统治而独立的标志。金色的女神像在阳光下闪闪发光，它是墨西哥人民获得自由，实现民主的象征。
在女神像下面，正好有一队游行队伍浩浩荡荡地出发。游行队伍中有大量被彩色气球装扮的三轮车很是漂亮。由于不懂西班牙文，云落不懂他们的诉求是什么。
可以感觉到，并不因为游行人们就声嘶力竭，呼天抢地。大家热闹地前进，而且还有些兴高采烈地气氛。其实，游行，有时候也不过只是一场party。
远远地，纳兰涩琪看到了关于墨西哥成立的传说的塑像：一个印第安的部落来到中美洲一个地方，
他们看到一只鹰叼着蛇站在仙人掌上，这个部落于是在这里定居下来，千年以后，就有了今天的墨西哥。
这个墨西哥系列，好的片片不是很多，主要是时间短，周围的新奇事物太多，所以匆匆地抓拍比较多，没有耐心地思考如何照更美。而且在光圈快门上的处理也太草率，有些需要更多景深的场合却只用了浅景深。(未完待续)