形意拳大师尚云祥以自己的形意三绝技，即大杆子、丹田气打、半步崩拳独步武林。
而与这三绝技息息相关、在实战技击中起着举足轻重作用的还是那进步快而猛的“形意槐虫步”。
尚派形意拳的技击特长之一就是进身快，进身快就是靠腿进步快。
拳经云：“未等打人先进身，手脚齐到方为真。”这里的“先进身”是靠腿抢进，“手脚齐到”也是靠腿发劲夺地位。
腿在实战中如此重要，就是吸取“槐虫”的行走方法为特长。
槐虫步就是使两膝盖并拢和上身成一直面垂直于地平面，两膝盖尽量下压下挤小腿，将小腿挤至弹向前方。
后腿由于挤压而产生向后的蹬力也在增大，形成前趟后蹬的趟步。
落地时则采取槐虫的前脚跟先着地然后瞬间脚掌、脚趾抓地，重心迅速前移，后腿在跟进前腿的同时在大腿带小腿的夹带劲作用下收至前脚的外后侧落实。
尚派形意拳强调“脚打七分手打三”，这趟步就是其中最为重要的技法之一。
尚派形意拳别具特色的槐虫腿法。在运动中要求用腰催动胯、膝、足。
用腰催也就是人们所知道的下三催，同时要求后腿蹬劲要猛，而且要灵活。
当前腿的膝关节在腰的催动和挤压下先向对方进攻时，必然会遇到对方的阻拦。
就在这一瞬间，膝前顶的同时，小腿和脚继续向前发趟劲将对方顶趟掀翻。
尚派形意拳的槐虫步也叫趟步，这趟步是尚云祥老前辈在家乡时常看农民用铁犁耕翻田地时产生的灵感，并将这一生活耕种的技法用于形意拳步法之中。
将此技法称之为“犁稠五趾顶”、“卷地风”或“惊马拉犁”，都非常形象地描绘出尚派形意拳特有的趟步技法的实战风格。
尚派形意拳的槐虫步的另一特点是象形性，即像鸡腿，首先像鸡之独立之腿。
在形意拳十二形之中单独把鸡的形象动作金鸡报晓、金鸡上架、金鸡食米、金鸡抖翎连成一个鸡形套路。
而金鸡独立的腿法也始终贯穿于尚派形意拳之中，同时用来补充模仿槐虫步时的双脚着地不灵活和双重的弊端。
用鸡之独立之形来丰富尚派形意的腿法，从而使腿法变化快，发劲迅猛，实战效应大大增强。
其次是模仿鸡的“磨胫”步，野鸡在行走时两腿相互磨胫，磨胫简称“野鸡溜子”。
因此，在尚派形意拳腿中又增加了磨胫的“野鸡溜子”腿法。
形意拳的核心秘诀
很多人认为传统功夫都是花架子，认为练了多年甚至十几年也打不过练三个月散打，难以用于实战。
而现实中，确也如此，练习传统功夫、内家拳的爱好者无数，然而由于很多人难以得见真正的核心练法而陷于空想和大松大柔的误区当中，徒耗光阴，诚为令人扼腕叹息。
拳谚有云，武艺虽真窍不真，费劲心机枉劳神，真正的核心训练的方法诀窍和方便法门难能得见。
尤其是调动内在的方法更是核心中的秘密，而离开了这些，就很难练出真功夫。
能够接触并学习到这些核心功法需要天大的缘分，或许需要机缘遇到明师，或许需要经过十年数十年的光阴，或许需要耗费大量的钱财才能得到。
然而真正的古传功夫实际上是极为高效的，传统的内家功夫如形意拳来源于古战场，源于岳飞训练士兵的体系。
岳家军横扫天下，士兵经过强化训练数月即能上阵杀敌所向披靡，一两年以上即可称精兵。
抗战时期，尚云祥先生教授二十九军大刀队形意拳五行刀，长城喜峰口肉搏力杀日军精锐，也仅仅经过一年半载的训练。
可以肯定，来源于古战场血与火数千年淬炼，更具有中国传统修炼的内功融合，传统功夫绝对是开发人体潜能和搏斗艺术的精华。
其训练绝对是极其科学高效的，自古就有“形意一年打死人”之说，是指形意拳经过一年的训练就能做到出手见红一击必杀的功力，绝非虚言！
这体现了古传内家功夫尤其是形意拳等来自古战场内家功夫极高的训练效率，远非现在的许多训练方式可比。
更体现了内家拳对人体潜能的激发效果、超级科学的发力模式和极其爆裂的打击力。
然而为何现在很多武术爱好者虽然练了很多年，也下了很大的努力，却不能练出内家拳应有的功力？
更有甚者，虽然练了很多年，如站桩很多年却身体素质仍然很差，动不动就感冒，原因很简单，就是练错了，或者说练得不完善。
总是在形体动作上差那么一点点，或者在神意上差了那么一点点，有形无神，导致差之毫厘谬以千里，没有发挥内家拳改形换质的作用，徒劳无功。
近代以来，文人谈拳，或理论繁杂，或玄之又玄，把原本极为朴素，至简至真的内家真功说的云里雾里。
大家且看前辈们极为简要总结的形意拳就已经有三顶三扣三圆等24法之多，有四稍齐备之说。
光这些就已经很复杂了，更何况现在人主观加进去的更多东西，正是这些导致了真功埋没，从头到脚，从脚到手，繁琐的要求、空想的意念令人望而却步。
练起来顾头难顾尾，尤其是内在的如神意如何运用，四稍如何发动等更难以把握，最终导致形有偏差意有不真，又如何能练出功夫！
大家请记住，真正功夫的训练都是极为朴素的，拳击只有直摆勾，泰拳也只是加上了膝肘和三两个腿法。
因此只需很短的时间就能掌握，而剩下的时间都在进步，而传统的内家拳反而多年练习却仍在纠正动作的错误中！
很多人认为自己站的桩四平八稳完全符合要求，但实际上却差的很远。
尤其对四稍如何发动，丹田如何作用，肩胯如何一体，神意如何落实等关键问题上难以做到。
例如很多人如站桩、太极的爱好者常有膝盖疼痛的毛病，这就是要点没有做到的表现。
正如你渴了，要拿杯子喝水，很简单，伸手去拿便是，然而如果有人要求你拿杯子需要做到眼睛要怎么看，手要如何动，腰要怎么转等等，你还能喝水吗。
简单东西复杂化，朴素东西玄奥化，故弄玄虚，导致徒耗而无功。
真正的古传形意来自于古战场，在古代战场练兵中，动辄数万兵马同时训练，根本不可能挨个手把手校正。
如果像现在这样数年练习仍然不得要领，又岂能上阵？
而需要很规范便于无限复制而不使有偏差的训练，从而有了极具智慧的古传形意拳核心内功训练体系，根本无需过多考虑繁琐的要求。
只要把握一定之规，如木匠之墨斗，以一代万，剩余的全部交给身体的本能，身体会自动激发而做到要求。
而练习者只需练习几次就可焕然大悟，做到要领，从而对拳论中的要求真正通过身体深刻的体会到，拳论中的要求虽然是一种规范。
但更多的也是前辈们体会到之后的总结，而依据结果去练去求岂不南辕北辙？
古传形意核心内功训练中，更为难能可贵的是将看似虚无的神意要求不再神秘化。
而将之变成极为朴实的训练要求，看起来极为简单，甚至有点傻大黑粗，人人都可做到。
并以此来统摄身体，激发本能，方能形正意真，浑身整如铸，灵如虎，体会到平时难以感受到的身体反应。
例如丹田发力的状态，逐渐地，身体会记住这种本能的状态，并在任何行拳走架运动中保持。
至此，练习者才能真正理解拳论的要求，对锻炼的对错、功夫的真假自有分辨能力，能经过几次训练就能掌握要领完全将功架要求做到形神兼备！
剩下的时间就是飞速涨功夫的时间，从而效率极高，这就是古传形意核心内功训练的惊人效果！
也正是“形意一年打死人”这句话的秘密所在！
由此会由衷的惊叹于其大智若愚、大巧不工的智慧，极为朴素却极为科学高效，是真正的传统武术秘密训练法。
可使习武者如脱胎换骨般激发出人体的生命潜能，丹田气足，固精实髓，气血充足内脏机能强健，敛气入骨，易筋易骨易髓，浑身筋膜腾起。
如绵里裹铁般骨骼沉重如铁而皮肤细腻柔软，经过一年刻苦锻炼，就能做到力达四稍，抖手发人，力透脊背。
可增数百斤神力，并练出不需排打不需运气的抗击打能力。