“师父，咱们仙家给人看事、平事，做得再好也只是尽人事、听天命。”
“虽然咱们仙家弟子出马时尽心竭力，然而很多时候信徒已经病入膏肓，或者其他什么原因。”
“总之，我们能做的就是为其料理后事，了却心愿。”
“还有就是通过各地城隍庙走阴，将死者的魂魄带回来，与家人短暂交流，交代遗嘱或者其他什么重要的事。”
“在信徒心中，咱们仙家弟子的能力也就这么点了。”
“虽然敬着咱们，可是有限，远远达不到狂热的程度。”
“那么……师父有没有想过——如果能让死者复生，让死者重活一次，他们会怎么看咱们？”
岳川无语。
别说普通人，就是上辈子的自己，遇到这种好事也得跪。
什么消除百病，什么强身健体，什么返老还童。
都弱爆了。
直接给你重活一次。
如果时间有变化，那就是《重生到某某年代当首富》。
如果地点有变化，那就是《穿越异界，我成了某某》。
就算时间地点都没变化，那也相当于满血复活，状态重置，有太多的时间和精力去弥补遗憾。
人最大的痛苦，并非认识不到错误。
而是认识到错误的时候为时已晚，无法挽回、无法弥补。
重活一次还不能解决问题，那就让问题人物也重活一次。
“胡二，你说的很好，很不错，但为师想知道怎么重活？代价是什么？”
如果花费过大，那就注定只能成为少数人的特权。
就比如换血，换器官。
这注定是有钱人的特权，平民百姓只能是供血、供器官。
“师父，徒儿说的这个很简单，几乎每家每户都负担得起。”
岳川难以置信。
这怎么可能？
“师父可听过一句话……”
“什么话？”
“天命玄鸟，降而生商！”
“为师当然听过，可是这跟重活一次有什么关系？”
“当然有关系！”胡二眼睛中的睿智一闪而逝，“师父有没有想过，为什么商人的祖先吞下一颗鸟蛋就怀孕生子？”
“这……”
岳川还真没想过。
上辈子读到这句话时，自己压根就没想过其中的深意。
也许，上辈子的自己已经认命。
认定了自己是一个普通人，一个普通的生灵。
那些神仙鬼怪的故事，自己注定是一个看客。
不，连看客都不是。
看客好歹有个座位，坐在观众席上慢慢欣赏。
自己充其量也就是一个过客吧。
从门外匆匆走过。
路过门缝时不经意的瞥了一眼。
双方根本不是同一个世界、同一个层次的存在。
自己根本不会细想，更不会多想。
可是现在不一样了。
自己已经登临绝顶，俯览万物。
世间的一切秘密对自己而言都如掌上观文。
天命玄鸟，降而生商——到底蕴含着什么秘密？
岳川看向胡二，“这和重生有什么关系？”
“师父，您还记得前段时间传授给我的法相神通，以及巫族蛊躯神通吗？以及它们融合产生的八九玄功。”
什么？
岳川震撼得差点蹦起来。
前段时间，自己从蜻蜓王那里得到了天躯神通、天眼神通等祭炼法相的神通。
闲着没事就教给胡二了。
一并传授给他的还有巫族脱胎换蛊秘法。
顺带的又提了一嘴肉身成圣、八九玄功。
岳川根本不知道法相、蛊躯和八九玄功的关系。
只是抱着有枣没枣打一杆子的心态，忽悠胡二。
却没想到蒙中了。
岳川连忙正襟危坐，表现出一副“孺子可教”的欣慰姿态。
“不错！不错！你果然没有让为师失望！”
“说说细节，为师给你把把关。”
“免得你误入歧途。”
胡二不疑有他，当即详细的讲述起来。
“师父，法相神通确实强大，能够摆脱血肉之躯存在，并且没有鬼物畏惧阳光、天雷的弊端。”
“除此之外，法相能调动更多天地灵气，吸纳更多日月精华，修行速度上提升了十倍百倍。”
“战斗时，我们调动太多能量，身体会不堪重负，造成损伤，但法相不会。”
“尤其施展遁术时，效果远超血肉之躯万倍！”
“师父说人体本能和意识之间有天然的矛盾，导致双方不契合，无法达到真正的圆满。”
“那么，法相就是最好的解决办法，直接脱离肉身即可。”
“意识以法相的形式存在，身体中的本能可以衍生出新的意识，一个完全契合的意识。”
“不过，法相有一个致命的弊端，那就是香火来源，没有香火的支撑，法相不可持久。”
“这对于意识来说，是一笔亏本买卖，他们肯定不会过早放弃血肉之躯。”
“可如果等到气血枯竭，命若游丝的时候放弃血肉之躯，对身体中的本能而言，也是一笔亏本买卖。”
“所以，只要解决这个问题……”
岳川急躁的问道：“直接说八九玄功吧！”
“好的师父！”胡二说道：“巫族时代没有轮回，巫族自己掌控轮回，他们轮回的方式就是脱胎换蛊。”
“通过蛊，将血肉之躯重回本源，再次生长、孕育。”
“通过轮回降生时，意识是轮回来的，所以与身躯无法契合，导致人族始终无法大圆满。”
“但是脱胎换蛊重新孕育，意识先身躯而存，身体为意识而生，天生圆满。”
“所以……徒儿的意思是，当一个人寿数终结，我们可以将他的灵魂拘起，再取他身躯中的精气。”
“将两者一同注入容器中培养孕育，如此不就完美解决所有问题？”
“而这个容器就是——天命玄鸟！”
“当然，玄鸟蛋不好找，但我们仙家有的是鸡蛋，完全可以用鸡蛋代替。”
“那些没有受精的蛋，根本没有生命气息，也不存在‘本能’，是天然的孕育容器！”
轰！
岳川三观碎裂，五官扭曲。
竟然是这个。
把将死之人的精气和意识注入鸡蛋里，通过鸡蛋孵化出一个新生命。
这……
这……
岳川当场宕机。
先不说这个事能不能成，有没有什么技术难题。
就算做成了，通过鸡蛋孵化出来的生命叫什么？
鸡哥？
胡二看岳川没反应，顿时有点心虚。
“师父，我这个构想完全是可行的。”
“未受精的鸡蛋无法孵化生命，因为它缺少了关键的生命之源。”
“而我们把意识和一丝精气注入其中，完全可以充当生命之源。”
“生命之源中的‘本能’会自行构造新的身躯，也就是人形。”
“时机成熟后，新生命破壳而出，就能重活一世。”
“以鸡蛋为容器，体型会小很多，但通过修行，可以自由改变体型。”
“到时候，身高、体型、外貌都能修改、调整。”
“人间再无残疾、残缺，每个人都能有一副好皮囊。”
“咦……师父……您怎么这种眼神？”
岳川咳了咳，“胡二啊……为师说的是八九玄功，你怎么一直在说外貌的事？为师不是说过，不要执着表象，外在都是虚的。”
胡二点了点头。
“师父，您之前还说过身躯是红粉骷髅，但师父您有没有想过，持这个观点的是‘意识’，而非‘本能’！”
“我们既然要让意识与身躯完美契合，就要抛却这种偏见和歧视。”
“执着表象有什么错吗？有一副漂亮的皮囊不好吗？”
“如果可以选择，为什么不生得好看一点呢？”
“这……”岳川沉默了。
但仔细想想，谁不喜欢肤白貌美大长腿？
为什么要弄一群“政治正确”的妖魔鬼怪恶心自己，恶心别人呢？
执着外在、执着表象没有错。
这是人发自本能的选择。
修道就是讲究一个随心所欲，为什么
岳川坦然接受，哈哈大笑。
“不错！说得好！是为师着相了……”
用着相这个词好像有点不合适，但一时间也想不到更好的词了。
“胡二，你接着说八九玄功。”
“好嘞！”胡二眉飞色舞，连说带比划。
“师父，蛊物在资源耗尽，无法继续繁衍、生存的时候，它们的族群会从外向内收缩、坍塌。”
“那些优秀的个体会凝缩到最中心处，进入休眠状态。”
“其他的蛊会陆续死亡，它们的尸体会化作一层层保护，保障族群中最优秀的个体延续下去。”
“咱们仙家的老面神如此，其他蛊也都差不多。”
“人的血肉之躯也一样。”
“徒儿跟五鬼它们请教过，人死后，身体中的精气神会一边涣散逸出，一边向内部收缩。”
“所以古人会用珠玉塞住死者的口，以及其他穴窍，为的就是保持这一口精气长久不散，以待复苏。”
“我们修行之人常说的新生儿口含先天之气，说的也是这个道理。”
“只是这些死者通常没有重生的能力，这一口气也就由生气变成死气。”
“很多古墓开棺时，不小心触动尸骸，它们口中喷出的就是这一股死气。”
“触之，必死！”
“咱们仙家弟子遇到过很多次，无药可救，无计可施。”
岳川没有打断胡二，而是耐心的听着。
“师父，您换个角度想一想，蛊虫中的核心是最优秀的个体，这一口气也是人体中最精华的部分。”
“活人得经过多少年的打熬、磨炼，才能将精气神炼化到这种程度？”
“如果及时将这一口气取出，送入合适的容器，新生命是否会远超上一世？”
“如此，一次又一次重生，一次又一次强化，一代更比一代强，这不就是八九玄功了吗？”
这……好像很有道理……
但是一想到从鸡蛋里孕育出生，岳川就浑身不自在。
还有没有更好的办法呢？
“胡二，你这个想法……确实……很异想天开……但仔细一想，也不是不能实现。”
“不过……让人从鸡蛋里面孵化出来……这个是不是……”
“呃……为师并非有什么偏见，只是人族心中接受得了吗？”
洪荒小说里有个天尊，出了名的种族主义者，各种看不起湿生卵化之辈。
岳川不是那样的人。
但岳川也无法接受“鸡哥”啊。
人人如龙倒没什么，但全民鸡哥的话……
岳川觉得自己在造孽啊。
胡二挑了挑眉头，“师父，您忘了‘天命玄鸟，降而生商’？”
“什么意思？”岳川不解。
“师父，如果这枚蛋被其他生灵吞下，那一缕先天精气就会融入身体中，借其躯体孕育、诞生。这就用不着从卵中孵化了。”
卧槽！
岳川差点爆粗口。
这还不如鸡哥呢。
好歹人家鸡哥不沾因果，“天命玄鸟”不但是强行介入他人身体，还强行介入他人命运。
看着胡二兴奋的表情，跃跃欲试的模样，岳川沉默了。
说好了修心，说好了不在乎外界看法，说好了不为外界束缚。
自己还是做不到。
平心而论，胡二给的方案很不错。
只需要一枚未受精的鸡蛋，就能完成重生。
成本还不到五毛钱。
重生过程中用到的法术，或许很高深，很精妙。
但只要用心钻研、练习，也不是不能掌握。
但是自己无法接受“鸡哥”这件事。
至于“天命玄鸟，降而生商”，这是人家商朝老祖宗的真实经历。
简狄吞下一颗鸟蛋生下商人的祖先契。
她吞下的，就是一团精气和意念。
鸟蛋只是一个容器罢了。
胡二说的就是这个道理，仙家也确实具备了这种能力。
可是……
岳川开始反思自己。
所谓伦理，不过是“意识”产生的，出于某种目的制定的规则。
伦理的基础就是以父母为中心，延展出的诸多细枝末节。
伦理的基础就是父母。
一个生命没有父母，那就是对伦理从根源上的摧毁。
“天命玄鸟，降而生商”就意味着，人可以自由挑选自己诞生的母体。
可以是人，可以是兽，也可以是其他生灵。
只要是有繁衍能力的就行。
岳川第一个想到的就是“代yun”（和谐）。
然而，伦理是基于轮回产生的……
等等！
岳川喃喃道“轮回……伦理……轮回的道理……”
原来，古人早就知道了。