乱世之际，受苦受难的必是百姓万民。
举个最简单的例子，都说民以食为天，但有些东西老百姓可不是想吃就能吃的。
“天子食太宰，牛羊豕俱全，诸侯食牛，卿食羊，大夫食豕，士食鱼炙，庶人食菜。”
对于吃方面有着严格的等级分明，一旦你打破了这个阶层那么必然会遭到严惩。
而这一切的制定者就是中国历史上那位大名鼎鼎的周公，中国礼仪之邦可以说是周公一手打造的，他在周武王去世之后为周王朝打造了一套规章制度，这就是《周礼》，这其中包含了各个方面。
当然了，随着周朝的灭亡以及封建时代的到来，这规章制度倒也没有这么严格了，可是对于普通百姓来说他们还是很难吃到肉。
比如牛肉，由于牛主要用来耕地，律法规定牛是不能够用来宰杀的，要吃牛肉必须得有官府的命令或者垂垂老矣的时候，可是这个时候的牛肉早就已经肉质不行了。
而羊肉则太贵，实在难以承受其重。
能够食用的肉类很少，唯有鸡鸭鱼狗等等之类，对于普通百姓来说，他们还想着这些鸡鸭鱼多下一些蛋来贴补家用呢？
肉类吃不起，普通百姓的口粮唯有五谷杂粮，到了饥荒年代，百姓的生活更加艰难，为了生存下去只有靠野菜充饥。
“一夫不耕或受之饥，一女不织或受之寒”。
没有先进的生产工具，种地全凭人力畜力，需要靠犁，耧等工具来耕作。
在这样的条件下，一个壮年人每天也就能耕几亩地，但是草是长得很快的，所以也就是自给自足的水平，这还是在丰年，如果在荒年，天大旱或者大涝，就得饿死不少人，还有蝗灾等灾害。
而除此之外，还得交纳赋税，服兵役，“苛政猛于虎”，朝不保夕者众也。
是以，于百姓而言，王朝兴衰、政权更替，与我何干？谁能让我活的好些便支持谁。
比如汾阳城的百姓，晋王入城，虽说做不到秋毫不犯，却居然能极红的约束兵马，至少没做什么天愤人怨的事，这便极其难得了不是？之后在耆老甲长的组织下每家每户凑些银钱粮食简直要“感恩戴德”了，钱财乃身外之物，只要能安安稳稳的，人还在家还在，便足够了。
平民百姓真的很容易满足，不奢求大富大贵，不贪念权势地位，只要平平安安健健康康便足够幸福了。但即便如此低微的诉求，也难以满足。
也正因如此，晋王大军只要求汾阳城的人民“犒军”，并没有放纵“义军”去抢掠，于百姓而言便“阿弥陀佛”了。
呃，此话并不准确。事实上，烧杀抢掠之事仍有不少，只不过针对的是城中富户而已。
汾阳很富，富的流油。
汾阳，汾水之阳。汾水仿山而行，北出管涔，南丽羊肠，过大陵西，南迳文谷，迤东斜绕二十五里，结为府郡曰汾州，附邑曰汾阳。
汾阳自昌以来一直是州府所在地，而汾州州治就设在西河县城，辖西河、平遥、介休、孝义、灵石五县。
《北山酒经》记载“昌时汾州产干酿酒”，《酒名记》中也有“大定汾州甘露堂最有名”之句。也由此记录了一段汾阳酿酒的传奇故事。
丝绸之路上广为传播的一味佳酿——“羊羔酒”，就是汾酒，产于汾阳。
羊羔酒的流行并驰名，与宋朝开国皇帝赵匡胤大有关系，因定太祖早年曾在山西一带游历。常威喜欢饮用山西酒，登基后命其将山西一带酿酒方法作为宫廷法酒，“羊羔酒”因此成为大定宫廷法酒之一。
张能臣在他撰写的《酒名记》列举了二百二十三种大定名酒，是研究古代蒸馏酒的重要史料。其中，他认为最有名的酒要数汾州的甘露堂，也就是杏花村生产的一种酒。
大定酒业的兴盛成为地方财政的重要来源。马端临在《文献通考．征确》记载，熙宁十年以前，朝廷每年征收商税税额在三万贯以上的州郡中，有磁州、汾州等地，而这些地方的商税中有很大的一部分便是征收的酒税。
汾阳一直是山西中西部的政治、经济、文化中心，因为它地处中国中西部商道的中枢地带，也一直是重要的货物集散地。
从忻州、太原到新疆的线路中，汾州是必经之地，而汾阳商人又是山西商人中的一支劲旅，创办了中国最早的帐局，也把这里最有名的汾酒带出了山西，带到了全世界。
“……寓迹汾水之上，乐其人物蕃庶，井邑骈密，贸易经营，得遂其志，因而家焉……”
汾州就是“人物蕃庶，井邑骈密”适于贸易经营的地方。
有了完备的销售渠道，也有了庞大的消费群体，酒行业的发展也就顺势而为了。与此同时，大定的酿酒技艺也堪称一绝，在汾酒的带领下，各种好酒名酒盛产不断。
正是因汾酒美名，带动了本地经济发展，单靠酿酒发家致富的便不在少数。
换句话说，汾阳城可有不少富户豪商。
“晋王”出身草莾，凭借一身胆量与义气混出了响当当的名气，在山西、河东的东江湖中算得上是风云人物，虽说平素与富豪官绅打了不少交道，但却是毫无交情的，无非是相互利用罢了。那些个有身份有地位的人将张迪当作谋财工具，张迪又何尝不是利用对方的能量在为自己谋福利？
其实，他内心很看不上那些个衣着光鲜、满嘴仁义道德、高高在上内里却是龌龊肮脏的“名流”。
仇富？或许吧。
凭啥那些个道貌岸然之辈可以过击钟鼎食、馔玉炊珠的奢靡生活，衣来伸手饭来张口……他很愤怒，恨不得“以身相代”。
这，与愤青无关，只是纯粹的看有钱有势的人不顺眼。
也正因如此，一旦占据汾阳，张迪便下令本地乡绅富户必须拿出三成的家产“犒劳”晋王大军。为什么是三成？薅羊毛也要讲究策略，不能一下子给薅秃噜了，得留有余地，否则便狗急跳墙、鸡飞蛋打了。
嗯，三成家产对富户们而言自然是肉痛的很，但也不致于伤筋动骨，忍忍还是能接受的。
晋王讲究的是细水长流，一旦感觉奢靡的日子告急，便再度向富户们下手，步子莫跨大，容易扯着蛋。至于那些个平民百姓，家里头没太多的积蓄，那便留待后面再征饷纳税，麾下十万大军的兵吃马嚼是个无底洞啊，但也得给足了饷银，否则队伍很难带。
是以，乱军侵据的数十州县治下百姓很是平静地对待“改天换日”，给谁剥削不都一样嘛，别往死里逼都能忍受。
同理，官军攻入汾阳，城内的居民便很是机敏的闭门不出，只暗戳戳的关注战事的进展。
都说乱世当中百姓最苦，但值得苦中作乐的是，比如朝廷针对造反的秋后算账，不会问责于寻常百姓，只会拿那些“资敌”的狗大户们开刀。钱财是原罪，有时候真会带来杀身之祸。
便在朝廷大军攻入汾阳城的前一刻钟，“晋王府”乱成了一锅粥，众“王妃”嘶喊哭啼个不停，围着晋王口称“请王爷带上臣妾”，却被张迪一脚一脚的踹翻。这些个浓妆艳抹的女人都是张迪搜罗抢掠来充实晋王后宫的，既有十余岁的豆蔻少女，又有风韵犹存的丰腴妇人，足见晋王的“博爱”。前些日子自是蜜中调油，腻歪的紧，在这当口却很是生动的演绎了“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”。当然，也有那机敏的，带着金银细软悄咪咪的离去，未来找个老实男人平平淡淡的过吧。
王府门前一株大树上，一个身影隐匿在树桠间一动不动，完美的融为一体，唯有滴溜溜转动的双眸方让此人真实生动了些许。
王府大门敞开，一队人急匆匆地大步走出，纷纷跨上候在门口处的骏马“哒哒哒”飞驰而去。
树上的身影悄无声息的滑了下来，正是“鼓上蚤”时迁。斯时，他虽然行动隐秘，仍是有人瞧见其行踪，但人人都在奔窜逃跑，生恐成了官军的俘虏，哪还顾得上他？
他沿着街角一路跟随，身形诡异，如一阵轻烟般飘过，即便有人看见也是无法捕捉清晰其活动轨迹。
张迪在数百心腹保护中一路冲出北门，驻守的“晋王”兵士面面相觑，片刻之后一哄而散，各自逃命去也。
稍后，时迁也从此处出城，远远的坠在张迪乱军后面。
他远远的看着张迪等人凿透城外的官军包围圈拍马远去，随即折身离开。一刻钟后，他骑着马再度出现，沿着护城河另一侧疾驰，避开官兵的拦阻，在三里外再重新规划路线，小半个时辰后，视野里再度出现了张迪等人的踪迹，约莫四十余骑。
他驱马一路尾随，行动路线极为诡秘，总是在被跟踪者的视线盲区。
某一刻，他勒疆停下，思忖片刻，写了些东西塞进特制小竹筒内，又灵巧地绑在信鸽的脚上，双手一扬，将信鸽送入天空。