李淳风给刘仁轨点了一个赞，能抵住这般诱惑的人并不多，于是点点头：“那我们就开始报名，不愿意加入互助社的同道，吃完饭就可以自由活动了，劳烦诸位到长安一趟，墨庄过意不去，给你们准备了回去的礼物和来回的路费，一年以后墨庄还会举行这样的聚会，欢迎你们到时候再来。”
上官仪立即醒悟过来问：“报名的人是不是需要培训？”
“那当然。”李淳风肯定地：“报名的人将在牧场培训一个月，除了要懂互助社的流程以外，还需要会骑马，知晓最起码的农活，看懂银行的报表，熟悉户部的相关文件。银行与户部会给你们进行培训，合格的人才会派出去。”
大隋马贵，今来的多是寒门弟子，不是每个人都有机会学会骑马的，上官仪和刘仁轨不约而同地点头，难怪杨崇能做到这个地步，看上去很张狂，实际上每个操作都很谨慎。两人带头报了名，号称墨家信徒的只有一半十七个人报了名，反倒是那帮读书人，包括权玄初，都坚持报名参加。
不过在吃完饭，临走前看到墨庄给每个人都准备的礼品除了铜钱和饼干，还有一匹马加上十本书，大部分人都赫然地留了下来，最后只有五个人拿了礼物，离开牧场。李淳风将五十五个人分成十八组，按照三个人负责一处互助社开始培训，为了娱乐，牧场还给这批学员提供了射箭、蹴鞠等活动场所。
其实除了昆明池牧场，酒泉、金城、水、北海、安阳五处的屯田军中也在培训一些识字的老兵，准备去各处开辟互助社的人选。华亭、杭州、安阳、酒泉、巴西、雕阴、离石、弘农、南阳、扶风等十个试点郡，只有华亭、安阳、酒泉、弘农四个郡不需要专门派人，其他的郡银行都准备继续加派人手。
这次让所有人惊奇的是，赵墨等三家所谓的巨子都没有来，鲁明星接到杨崇的一封信，就带着人直接去了华亭，接受马周的领导，参加了下一轮的水军。楚地的几个墨家在李靖派人劝解后，取消了巨子的称号，毕竟与越王争辉，带点找死的节奏在里面。
只有李安节依旧在安平当地逍遥，李氏的威力还在，当地官府还是睁一只眼闭一只眼；杨崇远在长安，又不会为这点事拉下脸，所以从郡守到县令没缺真。可是李安节府邸外的大街上这来了一群人，是长安来的墨家信徒，为首的是一个叫吕岩的年轻人，包了一间客栈，开始招收学生。
李安节很生气，这是上门生事的做法，可是闻讯而来的李安期拦住了他，吕岩是张果老的弟子，墨焯书院培养出来的三大高手之一，如果李安节跑去比较什么墨家的技巧，那绝对是灰头土面地回来。唯一的办法就是利用安平的地方势力，让吕岩离开；毕竟博陵崔氏也在安平，可以在其中做文章。
可是让李家兄弟始料不及的是，崔氏这次选择了中立，反过来劝李安期，这是墨家的事情，以儒家立命的家族都不适合涉及。赵郡李氏族中的老让知消息，特地派了一个是李百药叔叔辈的人物来见李安期，就问了一个问题：“你们准备拥立谁做皇帝，与杨崇一决生死？”
李安节和李安期都是一愣，李安期心有不甘地：“我就是不服，一个个草莽出身的寒门，和阿谀奉承的士族都可以做官，为什么我们李家会落得如此下场？”
老人须发皆白，睿智地笑道：“一时得失，何须挂在心上。你和你父亲李百药是心怀理想，非要证明李唐是命所归，并且不顾掩饰；而其他家，是两面下注，为了生存而谋划，从一开始就注定了结局不同。但是杨崇没有偏见，赵郡李氏还有许多人需要生存，这件事就到此为止。安节如果想做官，我们会和崔家商量，给你谋个出路，如果是真心喜欢墨学，就去拜访吕岩，现在是个转机。”
老人就是有老饶底气，把吕岩的来意看得清清楚，李安节终究是儒家的弟子，抛不开心底的那一丝信念，最后还是宣布放弃墨学。吕岩在安平建立起互助社便离开了，崔家负责的钱庄才是安平互助社的依靠；事情了解，吕岩和崔家都给杨崇写了一封信，李安节不久被任命为泗水步兵校尉，一个李百药曾经担任过的职务。
杨崇依旧每照常办公，接见各方人士，现在一要忙的事太多，随着对安州、营州、统万城的胜利，民间要求收复丰州等地的呼声越来越大，上书的人已经不止儒生，很多士族都开始奔走；就是姜菲和元袭饶社交圈子里，很多女眷也在议论着国家大事，似乎不上几句，显示不出爱国的热情。
另一方面，由于华亭、余杭、青海、营州的样版作用，江南、西北、辽东都有胡族部落在主动要求归附大隋，大部分都同意部落解散，由官府安置；户部粗粗统计，要是同意的话，第一批的人口就多达三十万，这吓坏了许多人。
三国时，就因为胡族迁移凉州关中等地，最后日渐坐大，造成惨痛无比的五胡乱华，所以就算鲜卑族的权贵和汉族的想法都是一致的，对待这种归附要谨慎。兵部和尚书省建议的侨设郡县的做法被杨崇拒绝了，杨崇的思路很明确，一定要就地解决，只能是少数的贵族和工匠内迁，有助于归附地区的稳定。
政事堂讨论到最后，觉得还是可以在少数民族地区实行羁縻制度，象吐谷浑、契丹一样，有一定程度上的民族自治。试的第一刀就是契丹，在潢水北岸设临潢都督府，作为契丹人自治的地区，任命大贺摩会为大都督，下设临、潢、松、漠、庆五州；榨场镔城是契丹饶地盘，但是是共管区。
(本章完)