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哪怕是出了门后,徐老头依旧拉着李达的小手不放,似乎非要和他‘秉烛夜谈’才甘心。

李达看着对方变态的表情,警戒道:“我跟你说了,要想人为制造佛教神纹得有两个条件,一是人体气血要非常发达,普通拳师可承受不了,二是精神要强韧,而且不是一般的强韧。”

李达之所以能够成功绘制‘二师兄’和‘三师弟’,观大神和血灵的作用功不可没,这二者一个作用于**,一个作用于精神,寻常人要想这么玩,可以直接去西天极乐报告了。

“那当然,那当然,我们阳司可不会拿人命开玩笑,不过你回去之后得给我定时写信,无论是什么反应,都要及时向我汇报。”

看徐老头这架势,要不是李达背后有一个崇圣道君,说不定直接就扣下来当小白鼠了。

“‘悟静’与‘悟能’都有大用,尤其是‘悟能’,若是能够普及,这世上的妖魔鬼怪根本不足为虑,这简直就是秃驴们口中的降龙伏虎之力!”

经过各种试验,‘悟能’的作用就是直接用**攻击妖魔鬼怪,而且直指妖气本源、鬼气本源,而且不仅是拳脚,就连李达使用普通兵刃,都能对妖魔鬼怪造成一定伤害。

按照《续高僧传·习禅一·僧稠》中说法,“闻两虎交斗,咆响振岩,乃以锡杖中解,各散而去。”说的就是这种情况,当然,这也是徐老头这两天造到处翻书查出来的。

也就是说,李达如今的佛力,已经是高僧一级的。

“你说这和尚的本事奇不奇怪,居然**可以直接伤害到妖魔,怪不得北禅院和大福寺都是武学圣地——”

徐老头还在感慨,不过一看李达心不在焉的样子,顿时不满道:“你都不知道这有多重要,一旦我们研究出来这‘悟能’的原理,普通人都能直接攻击妖魔了。”

李达可是知道原理,只要掌握初级的巫祭手段,再学会观神法就成了,但他肯定不会说出来,不说其它,一想到武行所有高手都被纳入阳司之中,那种拳术和妖魔融合的巨大浪『潮』,他就有些不寒而栗,他还没想到如何去应对呢。

当然,这也是身份的原因,假如他如今是武行大宗师和祭天法师,他肯定会主动推动这种浪『潮』去获得强大的政治地位和权力。

不过他觉的徐老头也没有想那么多,对方的出发点完全就是为了恶心佛门,你想想看一旦成功,菩萨论两装,罗汉论斤买,做为一个道门,不,前道门弟子,这种代入感会有多么美妙!

“有事找我,没事也可以找我,老头子我看你很顺眼。”

李达笑了笑,承了对方的人情,吴先生那个老太监太危险,得保持距离,但茅山派的这颗大树他还是愿意去靠一靠的,再说他和许耀和许丫头的关系都挺好。

“后门在哪儿,我走后门。”

“绕过那道走廊就是了,你小子进从正门进,出从后门出,咋地,有龙阳癖好?”

李达没理对方的调侃,自顾自的出了钦天阳司的小门,方一出门,脸『色』就阴沉了下来。

有人在跟踪自己!

对于徐老头来说,‘悟能’神纹是最直观且最实用的,但是对于李达来说,最大的惊喜反而是‘悟静’,这就相当于随身『插』了一个大号的‘眼’,范围很大,三到五里左右,不仅仅是有无道行,甚至连气血的浓厚程度都能感应出来。

这或许也与巫祭诞生的血灵有关。

比如就在现在,他可以感应出,阳司正门口藏着两人,其中一个人身上还有一丝丝妖气波动,那道妖气的指向,正是自己!

‘璇玑老孙子,被人用妖术追踪你怎么没有一点感应,你不是上清山主嘛,怎么这点警觉『性』都没有,你不知道咱们现在是一根绳上的蚂蚱?’李达表情有点难看。

‘本座又非老天,怎么可能全知全能,不过这二人施展的即非妖术,又非道术,本座也的确是疏忽了,’璇玑老道语气也有点羞愧,说起话来带点不自然。

‘那你现在能够看出对方用的是什么手段?’

‘以本座推测,应该是关外萨满教。’

萨满教其实不能算是一种道教,也不能说是一种民间邪教,它应该算是一种基于血脉和族落信仰的混合物,也就是原始宗教。

在萨满教中,最强大的是叫做‘多阔霍’的女神,也就是最早的女萨满,另一种说法这女神就是中原神谱中的西王母。

第二阶层是代表着风雨、山川、日月星辰、冰雪、雷电的神灵。

第三阶层是代表生命之魂(斡仁)、思想之魂(哈尼)、转生之魂(法加库),以及掌握这种力量,并替神祗行走在人世的出马走马大仙。

按照璇玑老道的说法,跟在他身后的应该就是一位出马仙,这种修行者对于大地、山川、江河有一种特殊的感应,这种感应极其隐秘而神『性』,就算是他也察觉不到。

‘山主,那你觉不觉的这种修行手段,有点熟悉,像是巫?’李达怒气散了后,却又有些疑『惑』。

像天地神灵祭祀、血脉供奉、包括巫祭和萨满在职能上的相似程度,真的好像啊!

‘哼,二者简直是云泥之别,根本没有可比『性』。’

在璇玑老道的心理,巫是符篆一脉的发源,是老对头的祖宗,

可以讨厌对方,但不可以小瞧对方,小瞧对方就是看不起自己,但是萨满教算什么,信奉一些鬼神鼠狼的旁门左道,二者完全不是一个档次。

李达一想也是,萨满教如今最出名的两种施法职业,出马仙和萨满那都不如道士,只能施展一些中立邪恶阵营的邪术妖法。

但是上古的巫,那可是能驱使天地神灵的存在。

某种意义上来说,后者是前者的阉割简化版本。

若只是施法职业,李达现在已经在阳司南司叫足了人手,直接去抓人了。

但他们不仅是施法职业。

这一男一女中,女人的气血跟普通拳师差不多,但男的就有点恐怖了,气血强度比起自己还旺盛,但是浓度少一些,这大概是用某种秘术强行催发出的气血。

真要斗起来或许细微会有差距,但问题是既然入了萨满教,那不管汉人还是满人,那肯定是关外人,七大拳系中,北方长架硬拳可是向来斗械不斗拳,是七大拳系中最强的械斗派。

而一旦斗械,那什么事都会发生,三岁小儿崩倒八十岁老娘都有可能。

还有更重要的一点,李达不会械术,他唯一擅长的器械……是七种武器之首的板凳。

“是武行的人么,看上了我扬州龙王的位置?”李达自言自语,脑海中却想到了之前一记霸王举鼎摔晕的大辫子少年。

洪门和大辫子,貌似无论世道再怎么魔改,这天敌的属『性』都没变啊。

“既然这样,那我们就来玩玩吧。”

……

老五正在安抚自己肩膀上的貂大仙。

出马仙是指修行有成的精灵神怪为积累功德,在人群中选出自己的弟子,借弟子人身行善渡人。

这相当于一种附体,但这种附体是需要双方都同意才能进行的一种特殊状态。

而在‘出壳’之前,野外仙家可以暂时借用同族血脉附体,显于人世。

而现在貂大仙的情绪似乎有些不稳定,名叫老五的少女双眼微眯,眼中闪过一丝黄澄澄的油光,这是在与貂大仙进行沟通。

突然间,老五头一抬,面『色』难看道:“貂『奶』『奶』抓不住对方的气了!”

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